شيرين عبد الوهاب: الطبيب النفسي دلوقتي زي الباطنة والجلدية "كل حاجة ليها تمن كل وجع ليه تمن خسارة ليها تمن مكسب ليه تمن أنا عم بكبر مش عم بصغر أنا عم بقوى مش عم بضعف أنا دلوقتي ببني شيرين جديدة.. شيرين اللي مش مختلة ولا مستعبدة ولا هقبل أكون كدة تاني" هكذا أعلنت النجمة شيرين عبد الوهاب، خبر انفصالها عن حسام حبيب. أبرزها كلام في الزحمة وجون مشترك.. القائمة الكاملة لبرامج نجوم إف إم في رمضان 2022. وقالت "شيرين" خلال مكالمة هاتفية نشرتها الإعلامية نضال الأحمدية عبر حسابها الرسمي على موقع التواصل الاجتماعي " فيسبوك": بقولك يا نضال أسرار مش بقولها للدكتور بتاعي، الطبيب النفسي دلوقتي زي الباطنة والجلدية اللي مبيعترفش إنه محتاج دكتور نفسي يتابعه يبقى مش فاهم مقداره في الدنيا". السندريلا سبب اكتئاب منى زكي اعترفت النجمة منى زكي أنها كانت لجأت لطبيب نفسي مرتين، الأولى بعد وفاة والدها، لأنها أُصيبت باكتئاب وحزن لارتباطها الشديد به، وشعرت بالحاجة إلى علاج نفسي، والمرة الثانية بعد أن قدمت شخصية سعاد حسنى في مسلسل "السندريلا"، وشعرت بالتوتر والقلق، فالتحضيرات الكثيرة للشخصية جعلتها تفشل في الخروج من الشخصية، حتى بعد انتهاء التصوير، حيث ظلت حياة سعاد حسني وطريقة حديثها وحركاتها مسيطرة عليها.
أبرزها كلام في الزحمة وجون مشترك.. القائمة الكاملة لبرامج نجوم إف إم في رمضان 2022
تقوم مريم أمين بتصحيح بعض المعلومات الخطأ والشائعة، ونفى الشائعات الحالية والتاريخية والفنية وتصحيح المفاهيم المبنية على أساطير غير حقيقية لكن توارثتها الأجيال، ويذاع محصلش يوميًا من الساعة الـ5:25 إلى الـ5:30 عصرًا. يقدم الإعلامى إبراهيم عيسى برنامج جنينة الحيوانات، ويتناول فيه يوميًا قصة حيوان وعلاقة هذا الحيوان بالإنسان من منظور ثقافي وعلاقته بالتراث الشعبي وهكذا: جحا وحماره والحصا" وذكره في الأساطير وفي الأدب العربي، ويذاع البرنامج يوميًا من الساعة الـ5:35 إلى الـ5:40 عصرًا. وتقدم آية عبد العاطي برنامج عن أسماء الله الحسنى، وتعرض مواقف من الحياة اليومية لو تأملناها بعمق نرى فيها ربنا بصفة من صفاته العليا وأسمائه الحسنى، حيث نرى الستار.. الكريم.. الرزاق.. الوكيل، ونشعر أن هناك وصال بيننا وبين الله، ويذاع من الساعة الـ5:45 إلى الـ5:50. برامج نجوم إف إم ويأتي الكنز ويفتح لنا مصطفي حسني، في كل حلقة كنز من أثر سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام، سواء في كلمة أو حديث أو موقف وذلك في تمام الساعة الـ5:55 إلى الساعة السادسة، وبعده برنمج زيارة وبشارة، ويصحبنا الشيخ رمضان عبد المعز في كل حلقة في زيارة روحانية لأحد الأنبياء أو أولياء الله مع سرد لقصة النبي وبشارة أو الدعاء مثل قصة سيدنا يوسف أو قصة سيدنا يونس والحوت أو قصة نبي الله أيوب والصبر من الأولياء سيدنا الحسين، السيدة فاطمة، السيدة زينب، يذاع البرنامج من الساعة السادسة إلى الـ6:10 يوميًا.
خلال أحداث الحلقة 23 من مسلسل دايما عامر ظهرت النجمة الكبيرة ميمي جمال في مشهد جمعها بالنجمة الكبيرة لبلبة، وتقدم دور صديقتها ليلي التي تعزمها علي الغداء لكنها فجأة تتلقي تليفون من أسرتها فتعتذر لمس زهرة صديقتها المقربة وتذهب لأسرتها. ظهر أيضًا خلال الحلقة النجم الكوميدي بيومي فؤاد الذي يجسد شخصية الدكتور عامر عبد الرازق الحقيقي الذي ينتحل مصطفي شعبان شخصيته، فقد قرر مصطفي شعبان أن يذهب بنفسه للدكتور عامر عبد الرازق الأستاذ بالجامعة الأمريكية، ويقابله ويتحدث معه في أساليب التربية وتعديل السلوك الخاطئ. مسلسل دايما عامر الحلقة 23
موضوعات ذات صلة
وشهدت الحلقة 23 من المسلسل استمرار عامر عبد الرازق "مصطفى شعبان" في ممارسة مهامه الوظيفية مع طلاب المدرسة للوصول إلى نتائج مرضية في سلوكهم التعليمي والاجتماعي، ويقابل طليقته لإصلاح علاقتهما واستمرار علاقته بابنته وكثرة عدد الزيارات، لكنه يرفض الرجوع لها نتيجة ما حدث بينهما من خلافات سابقة ولكنه يصر على رؤية ابنته باستمرار بعيدًا عن مشاكلهما. تتعرض فدوى لأمر مريب، حيث تحدث معها الطالب فريد لاستدراجها في خطة من خططه المؤذية، فتتصل فورًا بعامر لتأخذ رأيه في عرض طارق عليها بأنه سيقيم حفلا خلال الفترة القادمة ويريد الاستعانة بفريقها الموسيقى، ويحذرها عامر بعدم الذهاب إلى هناك، وبالفعل وصل عامر لمكان طارق ليثبت لطارق بأنه فشل في استدراج فدوى.
ولاننا بصريح العبارة لا يعجبنا العجب ولا يقنعنا ويرضينا ان نعمل في اعمال متوسطة وحرف اخرى,, وليس لدينا الاستعداد للعمل في اي موقع شاغر على خارطة بلادنا,, لكننا نرغب فقط العمل في المدينة التي نعيش فيها. اذاً اذا عرف السبب بطل العجب,, والسبب هنا ناتج عن عزوفنا وهروبنا من البحث عن أي عمل وفي اي موقع. فهل نسمي ذلك بطالة؟ البطالة يا اخوان هي عدم وجود اي فرصة عمل كافية لطالبي العمل في اي مكان وموقع. ويجب الاشارة هنا بأن ظروف الحياة والزمان والمكان قد تغيرت، كذلك النمو السكاني المتزايد لسكان المملكة في السنوات الاخيرة خاصة اذا علمنا ان تركيبة الهرم السكاني للمملكة يستحوذ الشباب النصيب الاكبر منها وهذه من الامور التي يجب ان نعلمها ونعيها,, وهي امور طبيعية تحدث في مسيرة ونمو اي دولة في العالم. ولكن رغم ما يقال عن البطاله السافرة والتي عادة ما تكون مرتبطة بالمدن الكبرى في دول العالم والتي جاءت نتيجة لعدم التكافؤ بين الزيادة السريعة للسكان واليد العاملة من جهة ونمو فرص العمل من جهة اخرى. فنحن لا نشك بأن لدينا نمواً سريعاً في السكان ولكن في المقابل لم نصل بعد ما وصلت اليه الكثير من الدول والتي يتوفر لديها اعداد هائلة من العمالة ونمو وفرص العمل فيها قد يكون معدوما.
اذا عرف السبب بطل العاب تلبيس
• الاتفاق التام في تطبيق الشريعة الاسلامية في العالم و اكراه البشرية و اجبارها على اشهار اسلامها بالقوة، كما في عهد الرسول، و من يرفض ذلك عليه الخيار بين الذبح او العبودية. • الاستخدام الامثل للخداع و المكر و الحيلة و الدعاية و غيرها من سبل الشيطان في نشر الاسلام دون هوادة، فالغاية تبرر الوسيلة دائما و ابدا، و كل شيء مباح من اجل اعلاء كلمة الله بضمنه قتل الاسلام نفسه كدين. • اتباع نفس الوسيلة الرخيصة في السياسة المتمثلة باختلاق احزاب مختلفة في الظاهر ومتجانسة تماما في الباطن، من اجل الهدف الاسمى المتمثل باصطياد اكبر عدد من اصوات جهلة القوم و ركضهم الدائمي وراء التنوع و الاختلاف الظاهري فقط. ان تنوع و اختلاف الاشكال الاسلامية المذكورة سابقا يدخل تماما في هذا المجال و ليس هناك ما يمييزها عن بعضها البعض الا قادتها، فهي جميعا تتبع نفس المذهب و تؤدي نفس الوظيفة و لها بالتالي نفس النتيجة – الاسلمة الكاملة للعالم. • سرقة ثروات الامم و الشعوب بشكل علني و دون ادنى خجل او محاسبة الضمير، فكل شيء مباح من اجل الاهداف السامية كما اسلفنا. ان التحويل القسري للعالم الى الديانة الغازية يتطلب حتما امولا ضخمة يجب توفيرها لاجل ذلك.
تفسير الطبري " ( 21 / 22 ، 23). 2. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( عَجِبَ اللَّهُ مِنْ قَوْمٍ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ فِي السَّلَاسِلِ). رواه البخاري ( 2848). 3. عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَيَعْجَبُ مِنْ الشَّابِّ لَيْسَتْ لَهُ صَبْوَةٌ). رواه أحمد ( 28 / 600) وحسنَّه محققوه ، وحسَّنه الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 1 / 270). قال أبو يعلى الفراء – رحمه الله – تحت باب " إثبات صفة العَجب لربنا تبارك وتعالى -:
اعلم أنَّ الكلام في هذا الحديث كالكلام في الذي قبله – وكان ساق قبله حديثين - ، وأنه لا يمتنع إطلاق ذلك عليه ، وحمْله على ظاهره ؛ إذ ليس في ذلك ما يحيل صفاته ، ولا يخرجها عما تستحقه ؛ لأنا لا نثبت عَجَبَاً هو تعظيم لأمر دَهَمَه استعظمه لم يكن عالماً به ؛ لأنه مما لا يليق بصفاته ، بل نثبت ذلك صفة كما أثبتنا غيرها من صفاته.
" إبطال التأويلات " ( ص 245). وقال الإمام أبو القاسم الأصبهاني ، قوام السنة ، رحمه الله:
" وقال قوم: لا يوصف الله بأنه يعجب ، لأن العجب ممن يعلم ما لم يكن يعلم.