25 ريال سعودى
في مصر: 200 جنيه مصرى
12- نيوتروجينا neutrogena كريم مرطب لليدين
افضل كريم لترطيب اليدين شديدة الجفاف
كريم لليدين خالى من العطور
يحتوى على الجلسرين الذي يرطب البشره بعمق
كريم يدين مرطب بالتركيبه النروجيه
يعالج التشققات
سِعر كريم مرطب نيتروجينا لليدين
في السعوديه: 28. 37 ريال سعودى
في مصر: 85 جنيه مصرى
13- كريم فيشي Vichy مرطب لليدين
كريم منعم لليدين
كريم لليدين خالي من البارابِين و العطور
مرطب لليدين والأظافر
يحتوى على مجموعه من الزيوت المرطبه للبشرة
يستخدم لليدين والقدمين
يزيل البقع الداكنه لإحتوائه على فيتامين سي
سِعر كريم مرطب فيشى لليدين
في السعوديه: 151.
أرخص وأفضل كريم مرطب ومبيض لليدين والرجلين من صنع يديكي.. جربيه الآن - ثقفني
71 ريال سعودى
في مصر: 235 جنيه مصرى
7- جليسوليد كريم مرطب لليدين
تركيبته مطورة لعلاج جفاف اليدين في الشتاء و الحصول على بشرة ناعمة
يزيل التصبغات و الخلايا الميته
يرطّب اليدين ترطيّب عميق مع تفتيحها
كريم اليدين جليسوليّد يحتوى على الجلسرين الذي يرطّب بعمق
في السعوديه: 25 ريال سعودى
في مصر: 56 جنيه مصرى
8- افين Avene كريم مرطب لليدين
كريم طبي لليدين
يقوم بتغذية و ترطيب و تنعيم اليدين
يعالج الشققات و يقضي عليها
قوامه كريمي خفيف و لا يسبب أي آثر دهني على اليدين
يترُك يديك ناعمه و مرطبه بعمق
سِعر كريم مرطب افين لليدين
في السعوديه: 73. 69 ريال سعودى
في مصر: 300 جنيه مصرى
9- يورياج Uriage كريم مرطب لليدين
كريم لترطيب اليدين
يغذي اليدين و ينعمها بجانب الترطيّب
يحمى اليدين من العوامل الخارجيه التي تؤثر عليها
يحتوى على المياه الحرارية التي تحارب الجفَاف
سِعر كريم يُورياج مرطب لليدين
في السعوديه: 67. 56 ريال سعودى
في مصر: 280 جنية مصري
10- لونا ايمولينت كريم مرطب لليدين
كريم مرطب لليدين شديدة الجفاف
بزبدة الشيا و الكاكاو و الجلسرين
يزيل التشققات و يعالج جفَاف الجلّد
افضل مرطب للوجه أيضاً
سِعر كريم مرطب لُونا إيمولينت لليدين
في السعوديه: 10ريال سعودى
في مصر: 27 جنيه مصرى
11- كريم مرطب بيوديرما اتوديرم لليدين Bioderma Atoderm
كريم ترطيب طبي لليدين
مرطب قوي لليدين خالى من البارابِين
كريم لترطيّب اليدين شديّدة الجفَاف
يمنع التشققات و يزيد من نعومة الجلّد
في السعوديه: 51.
افضل كريم مرطب لليدين من الصيدلية للوقاية من جفاف الجلد
يُضاف عصير الليمون، ثُمّ يُحرك المحلول جيداً. تُوضع ملعقة صغيرة من المحلول في راحة اليد. تُفرك اليدان معاً مع التأكد من وصوله لراحة اليد، وظهرها. تُجفف اليدان بمنشفة، أو قطعة قماش. تكرر هذه الطريقة مرتين يومياً، وتجنب الاحتفاظ بالمحلول أكثر من بضعة أيام. المراجع
↑ "Dexpanthenol Cream",, Retrieved 12-2-2019. Edited. ↑ "How To Make Your Hands Soft – Top 10 Home Remedies",, 29-8-2018، Retrieved 31-1-2019. Edited. افضل كريم مرطب لليدين. ↑ "Top 13 Homemade Hand Cream Recipes – Easy & Effective",, Retrieved 31-1-2019. Edited. ↑ "How to Make Your Hands Soft Like a Baby",, Retrieved 31-1-2019. Edited.
أفضل طريقة لترطيب اليدين - موضوع
[١]
نصائح للحفاظ على رطوبة اليدين
لحماية اليدين من الجفاف يمكن اتباع النصائح الآتية: [١]
تطبيق واقي شمس على اليدين؛ لحمايتهما من أشعة الشمس التي تتسبّب في جفاف البشرة، والحروق، وغيرها من المشاكل. اتباع طريقة الترطيب العميق لمن يعاني من جفاف اليدين الشديد، وذلك من خلال وضع الكثير من المرطب على اليدين وتغطيتهما بقفازات طول الليل. تجنّب الإفراط في غسل اليدين بالصابون؛ لاحتوائه على مواد كيميائية تُجفّف البشرة. ارتداء القفازات عند الحاجة للتعامل مع الماء فترة طويلة. تقشير اليدين للتخلّص من الجلد الميت والجاف باستخدام منتجات التقشير، أو حجر الخفّاف، أو وصفات التقشير المنزلية. المراجع
^ أ ب ت Cynthia Cobb, APRN (15-3-2018), "How do I get rid of my dry hands? أفضل طريقة لترطيب اليدين - موضوع. " ،, Retrieved 11-1-2019. Edited. ↑ Sharon Basaraba (28-9-2018), "Best Moisturizing Ingredients for Dry and Chapped Hands" ،, Retrieved 11-1-2019. ↑ Rachael Link, MS, RD (9-4-2017), "Is Coconut Oil Good for Your Skin? " ،, Retrieved 11-1-2019. Edited.
من افضل الكريمات رخيصة الثمن التي تعيد اليدين إلى لونها الطبيعي ، يحافظ على رطوبة البشرة ، يخلص الجِلد من الخلايا الميته ، فَهو يعمل كمرطب و مبيض ومقشر في آن واحد. كريم نيفيا واتينيج
كريم تفتيح اليدين من الصيدليه يعمل على تَرطيب اليدين لكن للترطيب العادي و ليس لليدين شَديدة الجَفاف ، كريم يدين نيفيا يعمل على تَفتيح اليدين و يوحد لونها ، لطيف جداً على البشر لكنه ليس سَريع الإمتصاص.
تفسير الطبري الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى: { إِنَّ يَوْم الْفَصْل مِيقَاتهمْ أَجْمَعِينَ} يَقُول تَعَالَى ذِكْره: إِنَّ يَوْم فَصْل اللَّه الْقَضَاء بَيْن خَلْقه بِمَا أَسْلَفُوا فِي دُنْيَاهُمْ مِنْ خَيْر أَوْ شَرّ يَجْزِي بِهِ الْمُحْسِن بِالْإِحْسَانِ, وَالْمُسِيء بِالْإِسَاءَةِ { مِيقَاتهمْ أَجْمَعِينَ}: يَقُول: مِيقَات اجْتِمَاعهمْ أَجْمَعِينَ. كَمَا: 24091 - حَدَّثَنَا بِشْر, قَالَ: ثنا يَزِيد, قَالَ: ثنا سَعِيد, عَنْ قَتَادَة, قَوْله: { إِنَّ يَوْم الْفَصْل مِيقَاتهمْ أَجْمَعِينَ} يَوْم يَفْصِل فِيهِ بَيْن النَّاس بِأَعْمَالِهِمْ. ما المراد بيوم الفصل - موسوعة. الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى: { إِنَّ يَوْم الْفَصْل مِيقَاتهمْ أَجْمَعِينَ} يَقُول تَعَالَى ذِكْره: إِنَّ يَوْم فَصْل اللَّه الْقَضَاء بَيْن خَلْقه بِمَا أَسْلَفُوا فِي دُنْيَاهُمْ مِنْ خَيْر أَوْ شَرّ يَجْزِي بِهِ الْمُحْسِن بِالْإِحْسَانِ, وَالْمُسِيء بِالْإِسَاءَةِ { مِيقَاتهمْ أَجْمَعِينَ}: يَقُول: مِيقَات اجْتِمَاعهمْ أَجْمَعِينَ. ' تفسير القرطبي قوله تعالى: { يوم الفصل} هو يوم القيامة؛ وسمي بذلك لأن الله تعالى يفصل فيه بين خلقه دليله قوله: { لن تنفعكم أرحامكم ولا أولادكم يوم القيامة يفصل بينكم} [الممتحنة: 3].
ما المراد بيوم الفصل - موسوعة
وتتقرَّر حقيقةُ أن النهاية سابقةٌ للبداية كذلك في قوله - تعالى -: ﴿ قَالُوا رَبَّنَا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ ﴾ [غافر: 11]. وفي حديث النبي - صلى الله عليه وسلم-: ((إن أحدكم يُجمَع في بطن أمه أربعين يومًا، ثم يكون عَلَقة مثل ذلك، ثم يكون مُضْغَة مثل ذلك، ثم يَبعَث الله ملكًا، فيؤمر بأربع كلماتٍ، ويقال له: اكتب عملَه، ورزقَه، وأجلَه، وشقيٌّ أم سعيد، ثم ينفخ فيه الروح... ))؛ رواه البخاري. وفي رواية أخرى - واللفظ لمسلم -: ((إن الله - عز وجل - قد وكَّل بالرحم ملكًا، فيقول: أيْ ربِّ نُطفَة، أي ربِّ عَلَقة، أي ربِّ مُضْغَة، فإذا أراد الله أن يقضي خلقًا، قال: قال الملك: أي ربِّ، ذكر أو أنثى؟ شقي أو سعيد؟ فما الرزق؟ فما الأجل؟ فيُكتَب كذلك في بطن أمه)). فالإنسان المسكين الذي يظن نفسه شيئًا - بين بدايته، وهي: ((يجمع في بطن أمه أربعين يومًا، ثم يكون عَلَقة مثل ذلك، ثم يكون مُضْغَة))، ونهايته ومصيره، وهي:) (وأجله، وشقي أم سعيد)). وبعد انتهاء الأجل يأتي يوم الفصل؛ ليفصل الله بين عباده، بعد امتحان زمني طويل، منذ آدم - عليه السلام - إلى آخر إنسان يموت على هذه الأرض، فترة زمنية عتيقة جدًّا، ضاربة في عمق التاريخ والأزمان، ولكنها تساوي صفرًا على الشمال بالنسبة ليوم الفصل، الذي مقداره: ﴿ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ ﴾ [المعارج: 4].
منتدي كامل الأوصاف:: المنتدى الاسلامى 2 مشترك كاتب الموضوع رسالة مرايه النفس مشرفه القسم الاسلامى والصحه الوسام: عدد المساهمات: 10364 عدد نقاط: 58903 تاريخ التسجيل: 31/10/2009 المزاج: متفائلة موضوع: إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتًا الأحد مارس 28, 2010 6:40 am يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتًا {17} يَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا {18} وَفُتِحَتِ السَّمَاء فَكَانَتْ أَبْوَابًا { 19} وَسُيِّرَتِ الْجِبَالُ فَكَانَتْ سَرَابًا} إن الناس لم يخلقوا عبثا ، ولن يتركوا سدى. والذي قدر حياتهم ذلك التقدير.. ونسق حياتهم مع الكون الذي يعيشون فيه ذلك التنسيق ، لا يمكن أن يدعهم يعيشون سدى ويموتون هملا.. إن هنالك يوما للحكم والفرقان والفصل في كل ما كان. وهو اليوم المرسوم الموعود الموقوت بأجل عند الله معلوم محدود: ( إن يوم الفصل كان ميقاتا).. وهو يوم ينقلب فيه نظام هذا الكون وينفرط فيه عقد هذا النظام. ( يوم ينفخ في الصور فتأتون أفواجا). وفتحت السماء فكانت أبوابا ، وسيرت الجبال فكانت سرابا).. والصور: البوق. ونحن لا ندري عنه إلا اسمه. ولا نعلم إلا أنه سينفخ فيه. وليس لنا أن نشغل أنفسنا بكيفية ذلك.. إنما نحن نتصور النفخة الباعثة المجمعة التي يأتي بها الناس أفواجا.. نتصور مشهد هذه الخلائق جميعا.. أفواجا.. مبعوثين قائمين آتين من كل فج إلى حيث يحشرون.. أين ؟ لا ندري.. ففي هذا الكون الذي نعرفه أحداث وأهوال جسام: ( وفتحت السماء فكانت أبوابا.