24-04-2019, 06:25 PM
مشرف الضمان الإجتماعي
رد: هل الضمان يقبل المريض النفسي.. ساعدوني
وعليكم السلام
نعم اذا اثبت التقرير ان لديك عجزخذي التقرير والهويه وسجل الاسره ومشهد برقم الايبان برقم حسابك من اي بنك
بالتوفيق
__________________
لااله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
[/COLOR] استغفر الله العظيم
لاتحدثني عن الدين كثيرا دعني أراه في: ( سلوكك وأخلاقك وتعاملاتك) اللهم احفظ بلادنا وولاة امرنا
المريض النفسي يدخل الضمان الإجتماعي وجمعيات البرّ
وفي المقابل، قال الرئيس التنفيذي لـ"الشركة الأهلية للتأمين التعاوني" سامي العلي لـ"الوطن" "إن شركات التأمين الطبي لا تغطي الأمراض النفسية، لأن هذه الحالات لا تعالج بأدوية لفترة محددة، بل كثير منها يحتاج لعلاج طويل المدى"، مؤكدا أن شركات معيدي التأمين في الخارج لا تغطي علاج الأمراض النفسية. من جهته، أرجع عضو بـ"الشركة الوطنية لوساطة التأمين" بندر الربيعان، عدم تغطية التأمين الطبي للأمراض النفسية لمجلس الضمان الصحي نفسه، وقال "مجلس الضمان الصحي لديه لائحة تتضمن الأمراض التي تتم تغطيتها، والتأمين في الغالب يغطي الأمراض العضوية". وأضاف أن "هناك عدة اعتبارات لا بد من التطرق لها قبل السماح لشركات التأمين بعلاج الأمراض النفسية، من أهمها إجراء دراسة مستفيضة لاحتياجات الموظفين لتلك الخدمة، وأسعار العقاقير في الأسواق، والشركات التي يمكنها تقديم هذه الخدمات". حدود مسؤولية المريض النفسي عن الجريمة التي ارتكبها - استشارات قانونية مجانية. وقال صيدلي في مستشفى الجدعاني بجدة - فضل عدم ذكر اسمه - "إن شركات التأمين لا تدرج الخدمات النفسية ضمن وثيقة التأمين، مما يدفع المراجعين من السعوديين أو المقيمين إلى تكبد تكاليف مرتفعة للكشف في المستشفيات الخاصة، حيث تتراوح أسعار الزيارة الأولى بها ما بين 250 - 350 ريالا حسب المنشأة، إلى جانب أسعار العقاقير الخاصة باهظة الثمن، لتصل تكلفة زيارة واحدة لطبيب نفسي مع الأدوية أحيانا إلى أكثر من 1300 ريال في الحالة المتوسطة، أما الحالات الحادة فقد تكلف ألفي ريال".
المريض النفسي يدخل الضمان وتجارب العملاء
وأيضاً: فإنه إن كان متعديّاً: فلا أثر لإذن الولي في إسقاط الضمان ، وإن لم يكن متعديّاً: فلا وجه لضمانه. فإن قلت: هو متعدٍّ عند عدم الإذن ، غير متعد عند الإذن ؟
قلت: العدوان ، وعدمه ، إنما يرجع إلى فعله هو ، فلا أثر للإذن وعدمه فيه ، وهذا موضع نظر" انتهى من "زاد المعاد" (4/128 – 130). ثانيا:
المرجع في كون الطبيب قد اختار الدواء المناسب، كما وكيفاً، إلى الأطباء. وعليه، فإذا قال ثلاثة من الأطباء الثقات: إن ما قمت به من حقن المريض بالقليل من الكالسيوم ، كان هو المناسب لحالته: فقد أديت ما عليك، ولا ضمان حينئذ ؛ فلا يلزمك دية ، ولا كفارة. جاء في الموسوعة الفقهية (12/ 138): ".. فلا ضمان على طبيب وبزاغ (جراح) وحجام وختان ما دام قد أذن لهم بهذا ولم يقصروا، ولم يجاوزوا الموضع المعتاد، وإلا لزم الضمان...
وفي "القُنْيَة" ـ من كتب الأحناف ـ: سئل محمد نجم الدين عن صبية سقطت من سطح، فانفتح رأسها، فقال كثير من الجراحين: إن شققتم رأسها تموت. أعطى المريض حقنة من الكالسيوم لئلا يدخل في غيبوبة فحصل له سكتة ومات فهل يضمن - الإسلام سؤال وجواب. وقال واحد منهم: إن لم تشقوه اليوم تموت، وأنا أشقه وأُبرئها، فشقه، فماتت بعد يوم أو يومين. هل يضمن؟
فتأمل مليا ، ثم قال: لا، إذا كان الشق بإذن، وكان الشق معتادا، ولم يكن فاحشا خارج الرسم (أي العادة).
المريض النفسي يدخل الضمان الصحى
ايه اخويه مريض نفسي ويستلم 800 شهري بس قدمى اورقك الطبيه عن حالتك وهم يقلولك
ى
اللهم اغفرلى وارحمنى
لاتراجعين عند اهلي راجعي حكومي ويعطونك الادويه بدون فلوس من الصيدليه انتي من اي منطقه
وتراه مايبي شئ فتح الملف وترى المستشفى النفسي مايطلع احد عن اسمك ولو ايش ماكان يعطون المريض حقه بالخصوصيه زوجي موظف بالمستشفى النفسي انا مستحيل يطلعني على اسماء المرضى
فيه علاج تاخذه عمتي الله يرحمه من الصيدليه ب600 والمستشفى الحكومي يعطيه المريض بلاش حرام والله فتحنا له ملف وصارت تاخذ العلاج بلاش
الضمان الاجتماعي الله لا يربحهم
يوووووووو وش من علاج هذااا ب 600 مئه
انا استخدم علاج بس 80 ريال ياربي لك الحمد
المريض النفسي يدخل الضمان الاجتماعي
القسم الثالث: طبيب حاذق ، أُذن له ، وأَعطى الصنعة حقها ، لكنه أخطأت يدُه ، وتعدَّت إلى عضو صحيح ، فأتلفه ، مثل: أن سبقت يدُ الخاتن إلى الكَمَرة - وهي: رأس الذَّكَر-: فهذا يضمن ؛ لأنها جناية خطأ ، ثم إن كانت الثلث فما زاد [أي كانت الجناية توجب ثلث الدية فأكثر]: فهو على عاقلته ، فإن لم تكن عاقلة: فهل تكون الدية في ماله ، أو في بيت المال ؟ على قولين هما روايتان عن أحمد... فإن لم يكن بيت مال، أو تعذر تحميله، فهل تسقط الدية، أو تجب في مال الجاني؟ فيه وجهان أشهرهما: سقوطها. القسم الرابع: الطبيب الحاذق الماهر بصناعته ، اجتهد ، فوصف للمريض دواءً ، فأخطأ في اجتهاده ، فقتله: فهذا يخرَّج على روايتين ، إحداهما: أن دية المريض في بيت المال ، والثانية: أنها على عاقلة الطبيب ، وقد نص عليهما الإمام أحمد في خطأ الإمام ، والحاكم. 18 حقاً قانونياً لحماية المريض النفسي من سوء المعاملة. القسم الخامس: طبيب حاذق أعطى الصنعة حقَّها ، فقطع سِلْعة – لحمة زائدة - مِن رجُل ، أو صبي ، أو مجنون ، بغير إذنه ، أو إذن وليه ، أو ختن صبيّاً بغير إذن وليه ، فتلف ، فقال أصحابنا: يضمن ؛ لأنه تولد من فعل غير مأذون فيه ، وإن أذِن له البالغ ، أو ولي الصبي ، والمجنون: لم يضمن. ويحتمل أن لا يضمن مطلقاً ؛ لأنه محسن ، وما على المحسنين من سبيل.
المريض النفسي يدخل الضمان الصحي
رابعا:
أما حديث الصحيحين: ( يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ هُمْ الَّذِينَ لَا يَسْتَرْقُونَ وَلَا يَتَطَيَّرُونَ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ) البخاري (6472) ومسلم (218) ففيه استحباب ترك الاسترقاء أي طلب الرقية من الغير ، وليس فيه تعرض لحكم التداوي بالأدوية النافعة. قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: " ولا يدخل في ذلك من عرض نفسه على الطبيب للدواء ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يقل: لا يتداوون ؛ بل قال: ( لا يكتوون ولا يسترقون) اللهم إلا أن يعلق الإنسان قلبه بالطبيب ، ويكون رجاؤه وخوفه من المرض متعلقا بالطبيب ، فهذا ينقص توكله على الله عز وجل ، فينبغي للإنسان إذا ذهب إلى الأطباء أن يعتقد أن هذا من باب بذل الأسباب ، وأن المسبب هو الله سبحانه وتعالى وحده ، وأنه هو الذي بيده الشفاء ، حتى لا ينقص توكله ". فتاوى نور على الدرب (3/213). المريض النفسي يدخل الضمان الإجتماعي. خامسا:
وأما حديث المرأة التي كانت تصرع وتتكشف ، ولفظه: عن عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ: قَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ: ( أَلَا أُرِيكَ امْرَأَةً مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ قُلْتُ بَلَى ، قَالَ: هَذِهِ الْمَرْأَةُ السَّوْدَاءُ ؛ أَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: إِنِّي أُصْرَعُ وَإِنِّي أَتَكَشَّفُ ، فَادْعُ اللَّهَ لِي.
ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة اليوم السابع ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من اليوم السابع ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
– إضافة مادة للوائح التنفيذية لنظام المرافعات الشرعية «لحسم قضايا الحضانة والنفقة والزيارة قبل انفصال الزوجين، بالصلح خلال 20 يومًا، أو الحكم خلال 30 يومًا من تاريخ الجلسة الأولى».
هيئة حقوق الإنسان السعودية - ويكيبيديا
[4]
أهداف الهيئة [ عدل]
حماية حقوق الإنسان وتعزيزها وفقًا لمعايير حقوق الإنسان الدولية في جميع المجالات، ونشر الوعي بها، والإسهام في ضمان تطبيق ذلك في ضوء أحكام الشريعة الإسلامية. وتكون هي الجهة الحكومية المختصة بإبداء الرأي والمشورة فيما يتعلق بمسائل حقوق الإنسان. [4]
المهام الأساسية [ عدل]
حددت المادة (الخامسة) من تنظيم الهيئة المهام الأساسية لها، ومنها:
التأكد من تنفيذ الجهات الحكومية المعنية، للأنظمة واللوائح السارية فيما يتعلق بحقوق الإنسان، والكشف عن التجاوزات المخالفة للأنظمة المعمول بها في المملكة والتي تشكل انتهاكًا لحقوق الإنسان، واتخاذ الإجراءات النظامية اللازمة في هذا الشأن. هيئة حقوق الإنسان السعودية تدعم الموافقة على نظام المسنين – الذهب نيوز. إبداء الرأي في مشروعات الأنظمة المتعلقة بحقوق الإنسان، ومراجعة الأنظمة القائمة واقتراح تعديلها وفقًا للإجراءات النظامية. متابعة الجهات الحكومية لتطبيق ما يخصها من الصكوك الدولية لحقوق الإنسان التي انضمت إليها المملكة، والتأكد من اتخاذ تلك الجهات الإجراءات اللازمة لتنفيذها. إبداء الرأي في الصكوك الدولية الخاصة بحقوق الإنسان، فيما يتعلق بانضمام المملكة إليها، أو الأحكام الواردة فيها. الموافقة على تقارير المملكة المتعلقة بحقوق الإنسان، ورفع ما يلزم منها من قبل رئيس الهيئة إلى الملك.
هيئة حقوق الإنسان السعودية تدعم الموافقة على نظام المسنين &Ndash; الذهب نيوز
أثار إعلان هيئة حقوق الإنسان في السعودية بيانها حول أعداد الإعدامات المنفذة خلال العام 2020، الشكوك في الأوساط الحقوقية. وتغنت الهيئة السعودية بانخفاض أعداد أحكام الإعدام عن مثيلتها في 2019 وأشارت أن نسبة الانخفاض شكلت 85%. وعدت المنظمة الأوروبية السعودية لحقوق الإنسان بيان الهيئة السعودية، عملا غير معهودا. هيئة حقوق الإنسان السعودية - ويكيبيديا. وأشارت المنظمة الأوروبية أن الهيئة السعودية لم تصدر بياناً كهذا خلال الأعوام التي شهدت أرفع أرقام الإعدام في تاريخ البلاد من 2015 وحتى 2019. وقالت إن هذا الإعلان يبرز طبيعة دورها الذي يتمحور حول تبييض سجل الحكومة السيء، أو تبرير انتهاكاتها عبر اعتبار ما تقوم به قانوني وينسجم مع حقوق الإنسان. وأضافت أن هيئة حقوق الإنسان تمارس دورا لا يتسق بشكل كاف مع المبادئ المتعلقة بالمؤسسات الوطنية لتعزيز وحماية حقوق الإنسان (مبادئ باريس). ويلاحظ أن الهيئة السعودية تركز عملها على تحسين الصورة المتدهورة للنظام السعودي. مبادئ باريس
تنص (مبادئ باريس) في أول موادها على أن مؤسسات حقوق الإنسان الوطنية (تختص بتعزيز حقوق الإنسان وحمايتها). كما تنص المادة الرابعة على مسؤوليتها في (توجيه انتباه الحكومة إلى حالات انتهاك حقوق الإنسان في أي جزء من البلد).
[3]
المهام الأساسية
حددت المادة (الخامسة) من تنظيم الهيئة المهام الأساسية لها، ومنها:
التأكد من تنفيذ الجهات الحكومية المعنية، للأنظمة واللوائح السارية فيما يتعلق بحقوق الإنسان، والكشف عن التجاوزات المخالفة للأنظمة المعمول بها في المملكة والتي تشكل انتهاكًا لحقوق الإنسان، واتخاذ الإجراءات النظامية اللازمة في هذا الشأن. إبداء الرأي في مشروعات الأنظمة المتعلقة بحقوق الإنسان، ومراجعة الأنظمة القائمة واقتراح تعديلها وفقًا للإجراءات النظامية. متابعة الجهات الحكومية لتطبيق ما يخصها من الصكوك الدولية لحقوق الإنسان التي انضمت إليها المملكة، والتأكد من اتخاذ تلك الجهات الإجراءات اللازمة لتنفيذها. إبداء الرأي في الصكوك الدولية الخاصة بحقوق الإنسان، فيما يتعلق بانضمام المملكة إليها، أو الأحكام الواردة فيها. الموافقة على تقارير المملكة المتعلقة بحقوق الإنسان، ورفع ما يلزم منها من قبل رئيس الهيئة إلى الملك. زيارة السجون ودور التوقيف في أي وقت دون إذن من جهة الاختصاص، ورفع تقارير عنها إلى الملك. تلقي الشكاوى المتعلقة بحقوق الإنسان والتحقق من صحتها، واتخاذ الإجراءات النظامية في شأنها. وضع السياسة العامة لتنمية الوعي بحقوق الإنسان، واقتراح سبل العمل على نشر ثقافة حقوق الإنسان والتوعية بها، وذلك من خلال المؤسسات والأجهزة المختصة بالتعليم والتدريب والإعلام وغيرها.