وتنطلق مباراة بيراميدز والصفاقسي التونسي ، في تمام الساعة التاسعة مساء اليوم باستاد رادس بالعاصمة التونسية ، ويسعى كلا الفريقين لاقتناص وحصد الثلاث نقاط، حيث يسعى الفريق السماوي لمواصلة سلسلة انتصاراته وتصدر مجموعته، على الجانب الأخر يسعى الصفاقسي للثأر من بييراميدز بعد الخسارة في القاهرة في الأسبوع الماضي. ترتيب مجموعة بيراميدز في الكونفدرالية قبل مواجهة الصفاقسي
ويتصدر فريق نادي بيراميدز مجموعته برصيد 9 نقاط بعد فوزه في الجولات الأربعة الأولى، بينما ياتي فريق أهلي طرابلس الليبي فى المركز الثانى برصيد 6 نقاط، والصفاقسى التونسى في المركز الثالث برصيد 3 نقاط، وزاناكو الزامبى في المركز الرابع والأخير بدون رصيد من النقاط. تشكيل بيراميدز المتوقع ضد الصفاقسي
واستقر إيهاب جلال، المدير الفني لفريق بيراميدز، على تشكيل بيراميدز المتوقع أمام الصفاقسي التونسي، وجاء كالتالي:-
في حراسى المرمى: شريف إكرامى. خط الدفاع: عمر جابر - علي جبر - أحمد سامي - محمد حمدي. مباراة بيراميدز اليوم مباشر. خط الوسط: نبيل دونجا - وليد الكرتي - إسلام عيسى - رمضان صبحي - إيريك تراوري. خط الهجوم: فخرى لاكاى.
مباراه بيراميدز اليوم اون سبورت
قائمة غزل المحلة لمواجهة بيراميدز جاءت كالتالي:
عمرو شعبان، محمود جمال الحضري، محمد فتح الله، إبراهيم صلاح، هاني عادل، هشام بلحة، أشرف سيد، أحمد الشيخ، إبراهيما كونيه، أحمد السيد، خالد سامي، السيد الشبراوي، بازوكا، باولن فوافي، وليد مصطفى، مصطفي العش، إيهاب سمير، أحمد غنيم، معاذ الحناوي، عبده يحيي، أحمد النادري، عبدالرحمن عاطف أجويرو. اقرأ أيضاً: بيراميدز الجريح يواجه غزل المحلة بالدوري
40 ألف مشجع وطالب الأهلي وزارة الشباب والرياضة وأجهزة الأمن بالموافقة على مضاعفة الحضور الجماهيري ليصبح 40 ألف مشجع بدلا من 20 ألف خلال مباراة الذهاب الهامة بالقاهرة والتي تعد العقبة الأولى في مشواره إلى نهائي دوري أبطال أفريقيا. يذكر أن النادي الأهلي حصل على الموافقات الرسمية بشأن حضور 20 ألف مشجع في مباراة الفريق الأخيرة أمام الرجاء المغربي، بذهاب ربع نهائي دوري أبطال إفريقيا وكانت مباريات الفريق السابقة تشهد حضور 5 آلاف مشجع فقط. تأهل الأهلي وضرب الأهلي موعدًا مع وفاق سطيف الجزائري في نصف النهائي، بعد تأهله على حساب الرجاء بمجموع اللقاءين ٣-٢ بالفوز في القاهرة ٢-١ وتعادل في المغرب ١-١، فيما تأهل وفاق سطيف بعد فوزه على الترجي بهدف دون رد في مباراة الإياب، فيما كانت مباراة الذهاب قد انتهت بالتعادل السلبي بين الفريقين. ملخص ونتيجة مباراة بيراميدز وزاناكو اليوم 3/4 في كأس الكونفيدرالية الأفريقية. خمس مواجهات جمعت الأهلي مع وفاق سطيف وتقابل الأهلى مع وفاق سطيف الجزائري خمس مرات قبل ذلك حيث فاز بطل الجزائر في ثلاث مرات مقابل مرتين للأهلي. نصف نهائي دوري أبطال أفريقيا عام 1988 وتعد مواجهة الموسم الحالي بين الأهلى ووفاق سطيف هي الثالثة الذي يلتقي فيها المارد الأحمر أمام بطل الجزائر في نصف نهائي دوري ابطال أفريقيا حيث تقابلا في مرتين قبل ذلك كانت الأولى في نصف نهائي دوري أبطال أفريقيا عام 1988 وخسر الأهلي في لقاء الذهاب بالجزائر بهدفين دون رد قبل أن يعود ويفوز الأهلى بنفس النتيجة بلقاء الإياب بالقاهرة ليتم الاحتكام إلى ركلات الترجيح التي فاز بها وفاق سطيف بنتيجة 4-2 ليصعد الى المباراة النهائية لبطولة إفريقيا.
كتب الدكتور علي الوردي هذا الكتاب فصولاً متفرقة في أوقات شتى وذلك بعد صدور كتابه "وعّاظ السلاطين" وهذه الفصول ليست في موضوع واحد، وقد أؤلف بينها أنها كتبت تحت تأثير الضجة التي قامت حول كتابه المذكور، وقد ترضي قوماً، وتغضب آخرين. ينطلق الدكتور الوردي في مقالاته من مبدأ يقول بأن المفاهيم الجديدة التي يؤمن بها المنطق الحديث هو مفهوم الحركة والتطور، فكل شيء في هذا الكون يتطور من حال إلى حال، ولا رادّ لتطوره، وهو يقول بأنه أصبح من الواجب على الواعظين أن يدرسوا نواميس هذا التطور قبل أن يمطروا الناس بوابل مواعظهم الرنانة.
مهزلة العقل البشري
¶ الفصل الأول:
استهلَّ علي الوردي كتابه مهزلة العقل البشري بتناول مفهوم المدنية
واختلافه عن الحياة البدائية القديمة، باعتباره العنصر الذي يمثل الحركة
الإجتماعية التي تقود الفرد نحو طريق مجهول لم يألفه من قبل، فيصبح في التالي بين
خيارين، إما الطمأنينة التي يصاحبها الكسل والركود أو القلق وعدم الراحة التي
يصاحبهما التطور والتقدم، في إشارة منه إلى أن الإختلاف هو ما يجعل المجتمع يطور
من نفسه، بينما الإتفاق والتطابق وبالرغم من قوتهما إلا أنهما في نظره يكبحان تطور
المجتمع وازدهاره وتقدمه نحو الأمام. ¶ الفصل الثاني:
يستعرض علي الوردي في هذا الفصل منطق المتعصبين أي الذين يميلون للمنطق
القديم، وهنا يكمن اختلافه معهم حيث يرى أن كل حزب يؤمن أن أفكاره وقناعاته هي
الحق وما غير ذلك باطل ولا يمكن تغيير ذلك، كما يرى أن المنطق الحديث سينتصر لا
محالة كونه هو الذي يواكب العلم. ¶ الفصل الثالث:
يتحدث علي الوردي في هذا الفصل عن رابع الخلفاء الراشدين علي بن أبي طالب
رضي الله عنه، وتناول مسألة الكتب التي تحاول أن تثبت الإمامة لأبي بكر وعمر رضي
الله عنهما وأنهما خيرٌ من علي بن أبي طالب رضي الله عنه، والكتب التي تحاول أن
تثبت النقيض من ذلك وأن الإمامة من حق علي، لكن الواقع أنهم كلهم كانواْ عادلين في
حكمهم وكلهم حفظواْ الأمانة بأفضل شكل.
مهزلة العقل البشري - مراجعة كرتونية ل كتاب علي الوردي - Youtube
شارك الفيديو مع أصدقاءك
شاهد أيضاً
ابن خلدون: رائد علم الاجتماع
مكتبة جامعة الموصل: النهوض من الرماد
أولاد حارتنا" الرواية المُلطخة بدماء صاحبها"
من هم المعتزلة؟ وما هو دورهم في التاريخ العربي والإسلامي؟
إذا لم تقرأ سوى الكتب التي يقرؤها سواك، فلن تفكر سوى بما يفكر به سواك. هاروكي موراكامي
نريد أن نعيد للشرق الأوسط مجده السابق. أنت أيضاً؟
¶ الفصل الثامن:
يوضح علي الودري سبب تسميته لكتابه هذا بـ "مهزلة العقل البشري"،
فأي فردٍ لاينمو فكره إلا بقدر القالب الذي صنعه له المجتمع بما يتناسب مع مقاسه،
لذا فإن هذا العقل يصبح قاصراً ولا يستطيع إستيعاب حقائق الكون ومُعضلاته الكبرى،
فقد سبق تأطيره ووضع حدود له للتفكير بحيث يعتاد على أمور مألوفة ومكررة مما يجعله
يميل إلى التعصب في آراءه وافتقاد الحيادية. ¶ الفصل التاسع:
في هذا الفصل، يتحدث علي الودري بنوعٍ من السخرية عن ما أسماه محاسن
السفسطة مشيراً إلى أنها لا تتحلى بالنفاق وتميل إلى الإيمان بالحقائق، فالعدل
مثلاً كان فكرة خالصة نستطيع الوصول إليها عن طريق التفكير الصحيح حسب الفيلسوف
الشهير أفلاطون، لكن السفسطائيين يرون أن مفهوم العدل ناتج عن التاريخ ومُتمخض عن
التفاعل الإجتماعي. ¶ الفصل العاشر:
يعرُج هذا الفصل على مفهوم الديمقراطية في الإسلام، فقد كان الإسلام في
بدياته أيام النبي صلى الله عليه وسلم نظاماً ديمقراطياً، لكنه الحكومات الإسلامية
أصبحت دكتاتورية ومستبدة وتُضيع حقوق الشعوب وتسرق أمواله، كما أكد على ضرورة تذكر
محاربة مظاهر الترف والبذخ أيام علي بن أبي طالب وأبو ذر وعمَّار عندما ترى ترف
وثروات سلاطين المسلمين.