تجنب الوعظ كي تكون فاعل خير تجنب بقدر الإمكان وعظ الآخرين بهذا وتسعى في سكوت وصمت وإلى مساعدة الآخرين دون صراخ وصخب، إن كنت تريد أن تفعل خير فافعله بروح حقيقية تريد هذا وليس لمجرد أنك تريد الآخرين أن يقولون عليك فاعل خير، الذين يعظون الناس بفعل الخير عادةً لا يفعلون الخير كما يجب لأنهم يركزون على الآخرين ولذلك أحذرك عزيزي القاري إن أردت أن تفعل خير افعله في صمت. أما إذا رأيت شخص يضرب أخر أو يضرب امرأته فلا تقف متفرجاً ولا تزد الأمر سوءاً بضحك بل تقدم للدفاع عن إنسانية هذا الشخص.
كفّ فكه, وفكّ كفه - منتدى الكفيل
إذا مو عاجبكـ قولي خير او اصمتي.. :)
كف فكة
من منع فمه أن تخرج منه الإساءة والغيبة والنميمة وكل ما يتسبب في أذى غيره
فك كفة
وأيضاً هو من كان سخياً في العطاء وفعل الخيرات وكل من حسّ عمله في الدنيا!! كلام جدا إبداع:)
13-12-2013, 12:47 AM
المشاركه # 4
تاريخ التسجيل: Mar 2012
المشاركات: 880
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة | الشرقية
وهل_لا يعجبني كلام أمير المؤمنين ؟! سلامات.. وش هالأخلاق ي ولد الحلال.. ؟
زيارة المريض إن أردت أن تفعل خير فزيارة المرضى هي خير الاختيارات، يجب أن تعلم عزيزي القارئ أن فعل الخير أساسه هو المنح والعطاء، وخير الأشياء التي تمنحها هي العزاء والتخفيف عن أحد متألم ومريض وأنت تعلم أن زيارتك ستفرق في يومه، فالمريض الجسدي غالباً ألمه يكسره ويشعره بالعجز وهنا يأتي دورك كفاعل خير وهو أن تزوره وتخفف عنه وتعطيه أمل ويكفيه تماماً اهتمامك، لأن المريض في وقت مرضه يكون جائع للاهتمام وبزيارتك له ستشبع داخله شعور بالأهمية وأنه شخص مهم لك وربما وأكيد هذا يجعل من نفسية المريض إيجابية وقابلة لتحدي المرض.
[١] خرج النبي -صلى الله عليه وسلم- من مكة مُتَّجهاً إلى الطائف سيراً على الأقدام، خوفاً من أن تعتقد قريش أنه قد غادر مكة فيتبعونه ويُعطلون عليه ما يصبو إليه، وكان في صحبته حِبُّه زيد بن الحارثة، وكان وقتها ابناً له بالتبني قبل نزول الأمر الإلهي بتحريم التبني، وكان يحرس رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ويُعينه في سفره، حتى وصل إلى الطائف بأمانٍ وسلامة. [١] بدأ النبي -صلى الله عليه وسلم- بدعوة كبار القوم من أهل الطائف الذين هم أهل الحلِّ والعقد فيها وإليهم يرجع أمرها، فدعاهم إلى الإسلام، وعرض عليهم أن تحتضن الطائف دعوته بدلاً من مكة التي رفضه أهلها وعذبوه وأصحابه، فكان ردُّ أسياد الطائف على النبي قاسياً، فبعد أن طردوه منها أغروا به سفهاءهم وصبيانهم، فتبعوه بالحجارة وسبوه ووصفوه بالجنون، حتى إنه صلى الله عليه وسلم أُصيب بقدميه الشريفتين من أثر حجارة صبيان الطائف، وسالت منها الدماء، فزاد همُّ النبي -صلى الله عليه وسلم- وأصابه الحزن. [١] دعاء الرسول بالطائف مكتوب
دعوة النبي صلى الله عليه و سلم في الطائف - شيماء علي جمال الدين - طريق الإسلام
قصة دعاء الرسول في الطائف
بعد وصول الرسول صلى الله عليه وسلم إلى الطائف اتجه لأخوة ثلاثة من بني ثقيف هم (حبيب من بني عمرو، ومسعود وعبد ياليل)، وكان عندهم امرأة من بني قريش فدعاهم الرسول إلى الإسلام ونصرة دعوته فأجاب أحدهم قائلاً "إن كان الله أرسلك"، وقال آخر "أما وجد الله أحداً يرسله غيرك"، أما ثالثهم فقد كان جوابه رفض دعوة النبي الحبيب وأكمل قائلاً أنه إن كان رسولاً حقاً فإن في هناك خطورة على الرسول إن رد عليه وإن لم يفعل فهو كاذب. انصرف الحبيب المصطفى عنهم وطلب ألا يصل إلى القوم ما حدث فيشتد الإيذاء عليه، فأخبروه أن يخرج عن أرضهم محرضين عبيدهم وسفهائهم على إيذائه، وحين خروجه صلى الله عليه وسلم وجدهم جالسين على الطريق منقسمين لنصفين، وفور بدأ الرسول عليه الصلاة والسلام في المشي مغادراً بدؤوا في إلقاء الحجارة عليه حتى سال الدم من قدميه الشريفتين، وكان زيد بن حارثة رضي الله عنه يحاول حمايته ولكنه لم يقدر على ذلك. استمر الضرب على الرسول من الكفار إلا أن سال من رأسه الشريفة الدم، فلجأ عليه الصلاة والسلام لبستان حتى يحتمي به، ثم جلس تحت شجرة حتى يستظل بظلها وكان مالك ذلك البستان (عتبة بن أبي ربيعة وأخيه شيبة)، وحينها قال رسول الله دعائه "اللهمّ إليك أشكو ضعف قوّتي وقلّة حيلتي….
دعاء الرسول صلي الله عليه وسلم في الطائف - اللهم إنّي أشكو إليك ضعف قوّتي - Youtube
اللّهمّ فارج الهم، كاشف الغم، مُذهب الحزن، اكشف اللّهمّ عنّا همّنا وغمّنا، وأذهب عنّا حزننا. اللّهم إنّي عبدك ابن عبدك، ابن أمتك، ناصيتي بيدك، ماضي فيّ حكمك، عدل في قضاؤك، أسألك بكل اسمٍ هو لك سميت به نفسك، أو أنزلته في كتابك، أو علّمته أحداً من خلقك، أو إستأثرت به في علم الغيب عِندك، أن تجعل القرآن ربيع قلبي، ونور صدري، وجلاء حُزني، وذهاب همّي" رواه أحمد والحاكم وحسنه الحافظ في تخريج الأذكار، وصححه الألباني. ربِِ أعني ولا تعن علي، وأنصرني ولا تنصر علي، وأمكر لي ولا تمكر علي، وإهدني ويسّر الهدى إلي، وأنصرني على من بغى علي، ربِ إجعلني لك شكاراً، لك ذكاراً، لك مطواعاً، إليك مخبتاً أواهاً منيباً، ربِ تقبل توبتي، واغسل حوبتي، وأجب دعوتي، وثبّت حجتي، وإهدِ قلبي، وسدد لساني، وأسلل سخيمة قلبي" رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه والحاكم وصححه ووافقه الذهبي. دعاء النبي في الطائف. اللّهم إنّي أعوذ بك من فتنة النار وعذاب النار، وفتنة القبر، وعذاب القبر، وشر فتنة الغنى، وشر فتنة الفقر، اللّهم إنّي أعوذ بك من شر فتنة المَسيح الدجال، اللّهم اغسل قلبي بماء الثلج والبرد، ونقِ قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس، وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المَشرق والمغرب.
دعاء الرسول في الطائف مكتوب كامل ومدى صحة هذا الدعاء | سواح هوست
لما ذهب الرسول صلى الله عليه وسلم إلى الطائف للدعوة وبعد رجوعه كان مهموما فلم يستفق إلا في قرن الثعالب فكم من الكيلومترات بين الطائف وقرن الثعالب. دعاء الرسول في الطائف مكتوب بالكامل رواى الطبراني من حديث عبد الله بن جعفر قال. تريندات محمد السواح نوفمبر 29 2020. دعوة النبي صلى الله عليه و سلم في الطائف - شيماء علي جمال الدين - طريق الإسلام. دعاء الرسول صلي الله عليه وسلم في الطائف اللهم إليك أشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني على الناس يا أرحم الراحمين. دعاء الرسول في الطائف واسلام الجن. لما توفي أبو طالب خرج النبي -صل الله عليه وسلم- إلى الطائف ماشيا على قدميه يدعوهم إلى الإسلام فلم يجيبوه.
فمن روائع أخلاق النبي، صلى الله عليه وسلم، أنه كان يصبر على الأذى فيما يتعلق بحق نفسه، وروى في هذا الموقف أنه جاءه ملك الجبال يقول له: يا محمد، إن شئت أن أطبق عليهم الأخشبين، «جبلا أبي قبيس وقعيقعان حول مكة»، فَقَالَ النَّبِيُّ: «بَلْ أَرْجُو أَنْ يُخْرِجَ الله مِنْ أَصْلابِهِمْ مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ وَحْدَهُ لا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئاً»، ولو شاء أن ينتقم منهم لدعا ربه أن يُطْبِق عليهم الجبلين، ولكنه صبر عليهم حتى آمنوا أنه نبي الله. قال ابن العثيمين في «شرح رياض الصالحين»، إن النبي صلى الله عليه وسلم، لحلمه وتأنيه في الأمر قال: لا، لأنه لو أطبق عليهم الجبلين هلكوا، فقال: لا وإني لأرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيئا وهذا الذي حصل أن الله سبحانه قد أخرج من أصلاب هؤلاء المشركين الذين آذوا الرسول أخرج من أصلابهم من يعبد الله وحده ولا يشرك به شيئاً.
أمام هذه النصرة، وأمام هذه البشارات، أقشعت سحابة الكآبة والحزن واليأس، التي كانت مطبقة عليه منذ أن خرج من الطائف مطرودًا مدحورًا، حتى صمم على العود إلى مكة، وعلى القيام باستئناف خطته الأولى في عرض الإسلام وإبلاغ رسالة الله الخالدة بنشاط جديد وبجد وحماس. وحينئذ قال له زيد بن حارثة: كيف تدخل عليهم وقد أخرجوك؟ – يعني: قريشًا -، فقال: « يا زيد، إن الله جاعل لما ترى فرجًا ومخرجًا، وإن الله ناصر دينه، ومظهر نبيه ».