اختيار ملف. الضغط على خيار حفظ. ثم اختيار العنصر المراد حفظه. وفي حالة يريد الطالب من حفظ المحاضرة او تسجيل شاشة العرض للمحاضرة، وذالك من خلال الاتي: استخدام أحد برامج تسجيل الشاشة الخاصة بالهاتف المحمول أو جهاز الكمبيوتر،مثل برنامج (Screencast-O-Matic) وبرنامج (OBS Studio) ثم تشغيل المحاضرة المطلوبة. الضغط على خيار التسجيل ليقوم البرنامج بحفظ المحاضرة على جهاز الكمبيوتر تلقائيًا. كيف ادخل على المحاضرات في البلاك بورد جامعة الملك عبدالعزيز كيف ادخل علي المحاضرات في البلاك بورد جامعة الملك عبد العزيز، حيث يتمكن الطالب او المدرس من تسجيل الدخول الي لمحاضرات التي يعقدها اعضاء هيئة التدريسية في البلاك بورد جامعة الملك عبد العزيز من خلال الخطوات التالية: تسجيل الدخول إلى رابط بلاك بورد جامعة الملك عبدالعزيز من خلال الرابط التالي " من هنا ". إدخال الرقم الأكاديمي في الخانة المعدة لذالك. كيف ادخل على البلاك بورد جامعة الملك عبدالعزيز – المنصة. إدخال كلمة المرور في الخانة المخصصة لذلك. الضغط على تسجيل الدخول. وبعد سوف يظهر قائمة الخدمات التي يتيحها هذا النظام. من قائمةالمقرارت الدراسي يتم اختيار خدمة الفصول الافتراضية. الضغط على الرابط الخاص بالجلسة الافتراضية، حيث يساعد الطالب على الدخول وحضور المحاضرات.
- بلاك بورد عبدالعزيز انتساب
بلاك بورد عبدالعزيز انتساب
كما وسهل البلاك بورد جامعة الملك عبدالعزيزالعديد من الخدمات التعليمية الإلكترونية للطلاب والمعلمين. مميزات البلاك بـورد جامعة الملك عبدالعزيز
يمكن للطالب الاستفادة من مميزات البلاك بورد الخاص بجـامعة عبد العزيز، ومن هذه المميزات:
*فتح الفصول الافتراضية. *الوصول إلى جميع أجزاء المناهج المتوفرة على النظام. *حضور المحاضرات الافتراضية عن بعد. بلاك بورد الملك عبدالعزيز. رابط البلاك بورد جـامعة الملك عبدالعزيز
*يمكن الدخول إلى البلاك بورد بجامعة الملك عبد العزيز من خلال الخطوات التالية [1]:
*التوجه إلى نظام البلاك بـورد جـامعة الملك عبد العزيز "من هنا". *النقر على الدخول إلى النظام. *إدخال اسم المستخدم وكلمة المرور الخاصة بالحساب. *النقر على تسجيل الدخول. وبمجرد الدخول إلى موقع البلاك بورد الخاص بالجـامعة يستطيع الطالب استخدام البلاك بورد بشكل مباشر والاستفادة منه. خدمات البلاك بورد جامعة الملك عبدالعزيز
تقدم جـامعة الملك عبد العزيز العديد من الخدمات الإلكترونية المختلفة للطلاب والمعلمين منها ما يلي:
*توفير المادة العلمية للطلاب على الانترنت حيث يمكن الوصول إليها في أي وقت. *توفير طرق متعددة للتواصل بين المعلمين والطلاب مثل منتدى الجامعة والدردشة والبريد الإلكتروني.
ثم عليك أن تقوم بالواجب المنزلي. خاصة أن عليك حفظ المهمة على الكمبيوتر. يجب عليك الانتقال إلى الصفحة الرئيسية لنظام Blackboard. انقر فوق الرمز الموجود على يمين الصفحة. ثم حدد أيقونة الرسائل. انقر فوق رمز إنشاء رسالة. ثم قم بإرفاق المهمة على الصفحة التي تظهر أمامك. انقر فوق أيقونة إرسال الرسالة. ناقشنا في مقالنا كيفية تسجيل الدخول إلى Blackboard King Abdulaziz University في خطوات، بينما يمكنك العثور على المزيد من المقالات من خلال قراءة تريند الجديدة كليًا، أو قراءة المقالات في موسوعة الجامعات والكليات. تسجيل دخول بلاك بورد جامعة الملك عبدالعزيز – تريند. يمكنك أيضًا قراءة عزيزي القارئ لمزيد من المواضيع ال
حقيقة الشبكة الليبرالية السعودية الحرة " شبكة رائف بدوي" سأكتب في كل منتدى أنا أشارك فيه ليعلم الناس حقيقة هذه الشبكة التي تدعي حرية الرأي وقبول الرأي الآخر والله يسلط على كل متسلط ظالم مستبد كذاب يغرر بالناس في الشبكة الليبرالية السعودية الحرة ليحقق أهداف شخصية كنت أحد الأعضاء المشاركين هناك بالمنتدى ، كنت أظن أنه فعلاً توجد حرية للرأي وقبول للرأي الآخر ولو كان مخالفاً كتبت مشاركتين في موضوع ما ، لعضو ممن صُبغ معرفه باللون الأحمر. مقابل مبلغ مادي ليصبغ معرَفه. وأستعان بمشرف! ما كتبته أعتبره المشرف مخالفة لقوانين المنتدى تم توقيفي لأجله وتم حذف المشاركتين من الموضوع من قبل المشرف قصي بن كلاب. كتبت التالي في مشاركتين عبرت من خلالها عن رأيي في الموضوع الذي هو في الأساس موضوع للسخرية والإستهزاء بشيخ! المشاركة الأولى كانت: الصراع يستخرج أسوأ ما في النفوس من الشرور والإنفعالات ، فإذا كان ضرورة فهو أهون الشرين. التقنية لم تهذب طباعنا ، بل أعطتنا أدوات جديدة للإنتقام والتشفي. وكتبت في المشاركة الثانية في نفس الموضوع: إن تحطيم شخص ما ، وحشد هفواته المزعومة لإعلاء شأن ذاتك ، لهو أحط أنواع الأنانية.
في المنتدى هناك ممنوع التحدث عن الطائفية. لكن مسموح أن تتحدث عن الوهابية وبالإمكان كتابة كلمة الوهابية! وتذمها وتجعلها على أنها دين جديد وتسخر منها وتقلل من شأنها وتتهمها كأن تلقي الشبهات حولها كل هذا مسموح به وجائز, وليس هذا من الطائفية! وتستطيع أن تكتب موضوع جديد وتضع عنوان له الديانة الوهابية! بمعنى تخترع التهم والحكايات وتؤلف من رأسك ضد ما سمي بـ "الوهابية" على أنها دين آخر غير الإسلام! وتسطيع أن تنكت ايضا. فلا بأس! ومن أراد أن يرد عليهم ؟! عليه أن يتذكر شروط المنتدى فقد تُعتبر مشاركته بالرد على أنها من الطائفية وقد يوقف أو يطرد بسبب الرد. وهذا ليس بمستبعد ولا مستغرب من (الورع) رائف بدوي صاحب الشبكة الذي أظنه يتخفى خلف معرف مستعار لـ " فش الغل " هو وصحبه اللئام من مشرفين إذا كانوا بمثل خلق المشرف قصي بن كلاب وقد يكون قصي هو رائف نفسه وقد يكون كل المشرفين رائف. فـ من هذه تصرفاتهم ، فلا غرابة أن وجد للشك فيهم محل. ومن عدم تقبلهم وتقبل أفكارهم وتوجههم من أبناء البلاد المخلصين. ومن الطائفية التي يراها القائمون على المنتدى هناك من مؤسس ومشرفين ، طائفيه يرونها دون غيرهم أنك لا تستطيع من كتابة كلمة الرافضة ستكون إكسات بهذا الشكل **** فهذه الكلمة تدخل في الطائفية!
فما بالك لو كتبت موضوعا عن الرافضة أو علمائهم أو تحدثت عنهم كأن تنتقدهم ؟ سيحذف الموضوع وسيتم إيقافك لأنك طائفي! جرب أن تتحدث عن السيستاني مثلاً أو أحد آيات الشيطان الذين لا يجوز ولا يسمح لك نقدهم هناك بالمنتدى ، وأنقل كلاماً عنهم ومن كتبهم وتحدث حوله ، وتحدث عن بعض فتاويهم.. وأنظر ؟ هل يقبل أن تنتقد معصوم أو تناقش في بعض أقوال وفتاوي آيات الشيطان ؟ أنت هنا طائفي ويجب إسكاتك وحذف موضوعك! قد تجد نقداً منهم على إستحياء من البعض لهذه الطائفة ولكن.. وكما يقال " لذر الرماد في العيون" بالمقابل لا يوجد مانع أن تأتي بالمفتي السنَي أو أي شيخ سنَي وهات بعض أقوالهم وفتاويهم وناقش حولها واسخر من بعضها وتهكم على قائلها ، ولا ضير إن شتمته ، وتستطيع أن تقول أن جزمة فلان أشرف وأطهر من لحية الشيخ فلان! أنت هنا لست طائفي ولا تدل هذه المقولة الساخرة من " اللحى"عن حقيد دفين وإستهزاء تجاه الإسلام ، وأنه المراد وليس المسلمين! وطالما الحديث عن ذم الوهابية وشيوخها ، فهذا ليس من الطائفية! موضوع كتبته عن الشيخ يوسف الأحمد ووضعت رابطا له - مشرف المنتدى الأحمق والوقح في تعامله معنا - لا تعلم من هو أو لماذا يتصرف معك بهذا التصرف!
تتخصص كل منها في خدمة أهداف يعينها من أجل التقدم البشري المتكافئ على صعيد السلم، الأمن، والاقتصاد والرخاء، والتلاقي الثقافي، وتكامل القيم الإنسانية. - القوى العابرة للقومية: ( الشركات المتعددة الجنسية) ( Multinational corporations)
والتي تعتبر إحدى الفواعل الهامة التي برزت في الساحة الدولية وإحدى التحديات لسلطة الدولة خاصة من الناحية الاقتصادية فهي تتمتع بقوة ونفوذ في علاقتها مع الدول، الأمر الذي جعل العديد من الدول عازفة عن ممارسة التحكم على أنشطتها. فهي بالرغم من أنها تفتقر للقوة العسكرية، لكنها تمتلك موارد اقتصادية هائلة، بالإضافة إلى فواعل أخرى، كما تقول الليبرالية سواء كانوا جماعات أو أفراد. أما فيما يخص أيضا التصور الذي تقول به الواقعية أن الدولة فاعل موحد، فإن الليبرالية تفترض بأن الدولة ليست موحدة بل هناك داخليا مصالح متنافسة وقد تكون متعارضة في صنع السياسة الخارجية بين المراكز البيروقراطية وجماعات المصالح والضغط والمؤسسات الإعلامية...
- تتوزع القوة في النظام الدولي وتناسب بين مختلف الفواعل. - الدول الديمقراطية لا تحارب بعضها البعض نظرية السلام الديمقراطي. - تسعى الدول للحصول على المكاسب المطلقة وذلك مقابل المكاسب النسبية حسب التصور الواقعي.
النظرية الليبرالية الجديدة في العلاقات الدولية
Imprimé par:
Guest user
Date:
Wednesday 27 April 2022, 13:14
Description
تعد النظرية الليبرالية الجديدة احدى النظريات التي تندرج ضمن الإتجاه المعياري في العلاقات الدولية، وهي نظرية تشدد على منطق التعاون والتقارب بين الدول في العلاقات الدولية بدل منطق القوة والصراع في العلاقات الدولية. 1. أهم مبادئ النظرية الليبرالية الجديدة في فهم العلاقات الدولية - النظرية الليبرالية الجديدة: ( Theory Neoliberalism)
نشير بداية إلى أن الليبراليين يرفضون تلك الصورة التي تقول بها الواقعية على أن السياسات الدولية تقوم على منطق القوة، فهذه الصورة للسياسات الدولية لا تأخذ في الاعتبار العواقب الهامة لعديد من التطورات المعاصرة تحت تأثير قوى عديدة نابعة من الاعتماد الدولي المتبادل.