أكثروا من الصلاة على سيد الخلق محمد صلَّ الله عليه وسلم، طبتم وطابت جمعتكم. وفي يوم الجمعة صلوا على من يأتي مناديًا يوم القيامة أُمَّتِي، أُمَّتِي. قال تعالى "إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما"، ويقول الحبيب صلَّ الله عليه وسلم "إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فأكثروا عليَّ من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة علي". في يوم الجمعة صّلوا على خيـر مـن وطئ الثّـرى وسلِمـوا حتى تنالوا المبتغى، اللهم صلِ وسلم عليه. جمعتكم مباركة عطروها بالصلاة على الحبيب المصطفى صلَّ الله عليه وسلم، صلوا عليه لتنوروا بها قلوبكم. صلو على النبي جمعة مباركة
ما أجمل عندما يأتي يوم الجمعة وتقدم لأحبتك التهاني بهذا اليوم وتقول لهم صلو على النبي يوم الجمعة لتذكرهم بالصلاة على خير الأنام محمد المصطفى عليه الصلاة والسلام. صلّوا على من بُعِث رحمة للعالمين و أَنيروا جُمعتكم بسورة الكهف فإنها نورٌ لما بين الجمعتين. ما أخذه الله لحكمة، وما أبقاه لرحمة، ولن يضيع المؤمن بين حكمة ربه ورحمته، صلوا على سيدنا محمد صلَّ الله عليه وسلم طبتم وطابت جمعتكم. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين جمعه مباركه عليكم وعلينا أن شاء الله تعالى صلوا على الحبيب المصطفى.
صلو على النبي يوم الجمعة المستجاب
يوم الجمعه صلوا على من جاء بالهُدى لنهتدى بهَ، اللهم صل وسلم على نبينا محمد. إنه يوم الجمعة المبارك فصلوا على من أضاء الكون بنور الإسلام صلوات ربي وسلامة عليه. بأبي أنت وأمي يا رسول الله صلوات ربي وسلامه عليك جمعة مباركة عليكم وعلى جميع المسلمين. اللهم جمعه تسكنها طمأنينة الذكر، طابت جمعتكم باللطف والسلام والبركه، صلوا على رسول الله محمد عليه الصلاة والسلام. عبارات صلوا على النبي يوم الجمعة
ما أحلى لحظات يوم الجمعة عندما تلفحك نسائمها الطيبة وتكثر من الصلاة على رسول الله ليطيب قلبك وتذكر أحبتك بها وتقول لهم صلو على النبي يوم الجمعة هذا اليوم المبارك فهذه من صفات المؤمنين التذكير بالخير. يا من تريدون الجزاء حنانا صلوا على من بالرشادِ أتانا صلوا عليه وأكثروا من ذكرهِ بل ذكروا الأحباب والإخوانا، جمعتكم مباركة. في يوم الجمعة أسأل الله أن لا يحرمني ولا يحرمكم في هذا اليوم من رزقه وتوفيقه ورحمته ومغفرته ورضوانه وجنته وصحبة نبيه صلَّ الله عليه وسلم. جمعتكم طيبه اذكروا الله و صلوا على النبي، اللهم صل وسلم على نبينا محمد، الكهف نور مَا بين الجمعتين إدعوا لأنفسكم ولأحبابكم وموتاكم وموتى المسلمين.
صلو على النبي يوم الجمعة بيت العلم
وفي يوم الجمعه صلوا علي من سكنت القلوب محبته، واشتاقت العيون لرؤيته محمد صلَّ الله عليه وسلم. يوم الجمعه مذاق مغلف برحمات سماويه أقرأوا الكهف و اغتنموا ساعة الاستجابة صلوا ع نبيكم و استشعروا شفاعته، ياربِ صل على النبي وآله ما شع نُور في الفضاء وأسفرا. صلوا على من صبر على الجفاء، و عفا عمن أساء من ربي اصطفاهُ وهدى، لا تنسو سورة الكهف نور بين الجمعتين. قال الإمام السخاوي رحمه الله "الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم من أبرك الأعمال وأفضلها، وأكثرها نفعاً في الدين والدنيا". صلّوا على خير الهداةِ وسلّموا فهو الخليل المصطفى والأكرمُ وهــو المُـقرّب لـلإلـهِ إذا أتـى يوم القيامةِ والشفيعُ الأعظمُ، جمعتكم مباركة. اليوم الجمعة صلوا على النبي
من أفضل الأشياء التي يمكن أن تقدمها لأصدقائك وأحبتك في يوم الجمعة هو أن تهنئهم بهذا اليوم وتذكرهم بصلاة على رسول الله وهذا يمكنك من خلال أجمل العبارات التي تحمل عنوان صلو على النبي يوم الجمعة فهذا ما وضعناه لك هنا. صل على النبي حتى يزول همك و يذهَب غمك وتقضى ديونك وحاجتك، صلُّوا عليه في هذا اليوم المبارك وسلموا تسليما. إن شئتَ أن يغدو حديثك سُكرا وشذى حروفك كالعبير معطرا ويزول عنك دجى الهموم وحزنها ويصير قلبُك مرجَ حب أخضرَا فاملأ حديثك بالصلاة على الذي أهداه ربك للوجود مبشرا، صلوا على الحبيب جمعتكم مباركه.
صلو على النبي يوم الجمعة يوم عيد
اللهم اغفر ذنوبهم اللهم إبن لهم بيوتا في جنتك. اللهم في يوم الجمعه ارحم من ضمه التراب. اللهم في يوم الجمعه ارحم من ضمه التراب واشف من انهكه الوجع و اغث من أثقله الهم واهدي من غرته الدنيا يارب. 01122017 يارب العالمين. 18102020 اللهم أرحم من عجز عقلي عن استيعاب فراقه ويؤلمني قلبي عند ترديد دعاء الميت له يا رب ارحم ابي واغفر له واجمعني به في مستقر رحمتك يوم الجمعة. و اهدي من غرته الدنيا. كل الكهوف مظلمة إلا كهف الجمعه ينير بين جمعتين اللهم في يوم الجمعه هذا ارحم من ضمه التراب و اشف من انهكه الوجع و اغث من أثقله الهم واهد من غرته الدنيا. 18102019 اللهم ارحم من عجز عقلي عن استيعاب فراقه ويؤلمني قلبي عند ترديد دعاء الميت له يا رب ارحم ابي واغفر له واجمعني به في مستقر رحمتك يوم الجمعة. اللهم ارحم موتانا وموتى المسلمين. اللهم في يوم الجمعة ارحم الأنفس الطيبة التي انتقلت إلى. جعلهآ آللهہ جمـعهہ خير ہلنآ ولگم مـگفرهہ لـ آلخطـآيآ فآتحهہ لـ. الوجع و أغث من أثقله الهم. Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators. اللهم ارحم جدي وجدتي Aldaltaf Twitter. – صلو على النبي صلى الله عليه وسلم.
تاريخ النشر: الأحد 14 محرم 1427 هـ - 12-2-2006 م
التقييم:
رقم الفتوى: 71601
130871
0
536
السؤال
سؤالي سيدي عن كتاب (دلائل الخيرات وشوارق الأنوار في ذكر الصلاة على النبي المختار صلى الله عليه وسلم) ورأيكم فيه، وعن صلاة يوم الجمعة التي ثوابها حجة مقبولة وثواب من أعتق رقبة من ولد إسماعيل عليه السلام، كما جاء في الكتاب؟ وجزاكم الله خيراً.
على امتداد سني العمر، اختبرنا اللهفة والإخلاص والحلم.. ثم شهدنا سقوطه المتكرر. كنا نفيق على أغنيات لم نعد نذكر منها شيئا في صباحاتنا الراهنة. شبابيكنا كانت تفضي إلى حياة من لحم ودم.. وأرواح أدمنّاها، ورحنا نكتب لها رسائلنا الليلية بلا خجل من أعين الرقباء. كنا يسارا، وأدركنا حينها أن اليسار يعني أن تكون أنت، أو أن تكون قاب قوسين أو أقل منك. رحّلنا أشواقنا مع "هوشي منه".. ورددنا مع "إمام" و"نجم" أغنيات المد السبعينية. كنا نحفظ بـ "التلقي" ما يجود به القادمون من أشرطة تسجيل "مهربة" عبر أكثر من حدود. قرأنا "مظفر" من الدمعة إلى الدمعة، ووقفنا معه على الحدود متسربلا بظلام لم يزل يلفّنا. شاركناه جميع أمنياته بالسنوات المتلاحقة، تلك الأمنيات التي أخذها الطوفان غير عابئ بالصراخ الطويل للشاعر!. كنا نحن. وكان الزمن برغم جفاوته واضح اللون والاتجاه. كان "غيفارا" بسيجاره الكوبي ينام في أحلامنا. ياه.. كم بكينا على "العيا" الطويل لـ "كاسترو".. فكيف صفقنا طويلا لـ "راؤول" الذي أرادها نهاية تراجيدية لذاكرة "خليج الخنازير". يا الله! كم ابتعدنا بالزمان وبالمكان!! لم نعد كما كنا صغار. لم نعد نذكر من ذلك اليسار سوى قاعدة الإتيكيت الخاصة بالجلوس مع المرأة!
لم نعد كما كنا صغار
عن أم عطية، نُسيبة بنت الحارث الأنصارية -رضي الله عنها- قالت: «كنا لا نعد الْكُدْرَة وَالصُّفْرَة بعد الطهر شيئًا». [ صحيح. ] - [رواه أبو داود بهذا اللفظ، ورواه البخاري بدون زيادة (بعد الطهر). ] الشرح
نقلت أم عطية -رضي الله عنهما- سنة نبوية تقريرية فيما يخرج من أرحام النساء من دماء فقالت -رضي الله عنها-:
"كنا لا نعد الكدرة" أي: ما هو بلون الماء الوسخ الكدر. و"الصفرة" هو: الماء الذي تراه المرأة كالصديد يعلوه اصفرار. «لم نعُد مثلما كُنـا» - مجلة هافن. "بعد الطهر" أي بعد رؤية القصة البيضاء والجُفُوف. "شيئا" أي لا نعده حيضا، وقولها: " كنا:" أشهر الأقوال فيها أنها تأخذ حكم الرفع إلى النبي -صلى الله عليه وسلم-؛ لأن المراد كنا في زمانه -صلى الله عليه وسلم- مع علمه، فيكون تقريرا منه، وهو دليل على أنه لا حكم لما ليس بدم غليظ أسود يعرف، فلا يعد حيضا، بعد الطهر، وللطهر علامتان:
الأولى: القَصَّة، قيل: إنه شيء كالخيط الأبيض، يخرج من الرحم بعد انقطاع الدم. الثانية: الجفوف، وهو أن يخرج ما يحشى به الرحم جافا. ومفهوم قولها: "بعد الطهر" أن الصفرة والكدرة في أيام الحيض تعتبر حيضا. الترجمة:
الإنجليزية
الفرنسية
الإسبانية
التركية
الأوردية
الإندونيسية
البوسنية
الروسية
البنغالية
الصينية
الفارسية
تجالوج
الهندية
السنهالية
الأيغورية
الكردية
الهوسا
البرتغالية
عرض الترجمات
لم نعد كما كنا صغيرين
أقوال الصحابة أثر جرير بن عبد الله البجلي حكم الأثر: ضعيف قال أحمد بن حنبل لا أصل له وجاء ما يخالفه كما سيأتي أخرجه أحمد بن حنبل في المسند ت شاكر (ج6/ص387) حدثنا نصر بن باب عن إسماعيل عن قيصر عن جرير ابن عبد الله البجلي، قال: كنا نعد الاجتماع إلى أهل الميت وصنيعة الطعام بعد دفنه من النياحة. إسناده ضعيف جداً نصر متروك وقد توبع نصر بن باب أخرجه سنن ابن ماجه ت الأرنؤوط (ج2/ص538) والطبراني في المعجم الكبير (ج2/ص307) من طريق هشيم، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم عن جرير بن عبد الله البجلي، قال: كنا نرى الاجتماع إلى أهل الميت وصنعة الطعام، من النياحة.
لم نعد كما كنا نتلاقى
فَلقَدْ رَأَيْتُ المَاءَ يَنْبُعُ مِن بَيْنِ أصَابِعِ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولقَدْ كُنَّا نَسْمَعُ تَسْبِيحَ الطَّعَامِ وهو يُؤْكَلُ. عبدالله بن مسعود | المحدث:
البخاري
|
المصدر:
صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 3579 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
الأُمورُ الخارِقةُ للعاداتِ تدُلُّ على قُدْرةٍ مُطلَقةٍ أكبَرَ مِن قُدْراتِ البَشَرِ، وتدُلُّ على أنَّ هناك إلَهًا قادرًا على الثَّوابِ والعِقابِ، والنَّفْعِ والضُّرِّ، واللهُ سُبحانَه وتعالَى يُنزِّلُ على عِبادِه الآياتِ والعَلاماتِ على مَرِّ العُصورِ بما يُبشِّرُهم، وما يُنذِرُهم.
لم نعد كما كنا مثل الاحباب
إسناده صحيح و قوله (يعددون الميت) يعني يعددون صفات الميت وله شاهد من مرسل طلحة بن مصرف أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف ت كمال (ج2/ص487) حدثنا وكيع، عن مالك بن مغول، عن طلحة قال: قدم جرير على عمر فقال: هل يناح قبلكم على الميت؟ قال: لا، قال: فهل تجتمع النساء عندكم على الميت ويطعم الطعام؟ قال: نعم، فقال: تلك النياحة. إسناده ضعيف لإرساله وله شاهد آخر أخرجه أسلم بن سهل في تاريخ واسط (ص126) ثنا عبد الحميد، قال: أنا يزيد بن هارون، قال: أنا عمر أبو حفص الصيرفي وكان ثقة، قال: ثنا سيار أبو الحكم، قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه، كنا نعد الاجتماع عند أهل الميت بعد ما يدفن من النياحة.
تاريخ النشر: الخميس 28 رجب 1434 هـ - 6-6-2013 م
التقييم:
رقم الفتوى: 209911
5623
0
176
السؤال
هل حديث حفصة رضي الله عنها: كنا نعد الصفرة والكدرة استحاضة ـ حديث ضعيف؟ وما معناه إن كان صحيحا؟. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فلعل السائلة تقصد الأثر الثابت عن حفصة بنت سيرين عن أم عطية، ولفظه: كنا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الطهر شيئا. والحديث رواه أبو داود وغيره، وهو صحيح، وقد علق عليه الشيخ الألباني في صحيح إرواء الغليل قائلا: صحيح، رواه أبو داود: 307ـ والدارمي ـ 1ـ 215ـ وابن ماجه: 1ـ 212ـ 647ـ والحاكم: 1ـ 174ـ والبيهقي: 1ـ 337 ـ من طرق عن أم الهذيل حفصة بنت سيرين عن أم عطية به، وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين ـ ووافقه الذهبي ـ وهو كما قالا ـ وليس عند ابن ماجه قوله: بعد الطهر ـ وهو رواية للحاكم والبيهقي. انتهى. لم نعد كما كنا مثل الاحباب. والحديث أيضا رواه البخاري بلفظ: عن أم عطية، قالت: كنا لا نعد الكدرة والصفرة شيئا. انتهى. ومعنى هذا الحديث أن الصفرة والكدرة بعد انتهاء زمن الحيض عادة لا تعتبر حيضا، جاء في شرح أبي داود للعيني: يستنبط مِنْهُ أَن الكدرة والصفرة لَا تكون حيضا إِذا كَانَت فِي غير أَيَّام الْحيض، وَهُوَ معنى قَوْلهَا: لَا نعد الكدرة والصفرة شَيْئا ـ أَي: شَيْئا معتدا بِهِ، وَإِنَّمَا قيدنَا بقولنَا: إِذا كَانَت فِي غير أَيَّام الْحيض، لِأَن المُرَاد من الحَدِيث هَكَذَا.
المصدر: