ان سؤالك الدائم: هل المناكير يبطل الوضوء ؟ غالباً ما تبحثين عن الاجابة المناسبة عليه، مثل تركيب الاظافر الاصطناعية والوضوء. لذلك، "ياسمينة" ستقدم لك الاجابة. 1- حكم المناكير: ان الوضوء يتم قبل الصلاة عادة من أجل تطهير وتنقية البشرة وبالتالي فان تطبيق المناكير على الاظافر سينمنع وصول الماء الى منطقة الاظافر وهي تعتبر جزءاً من البشرة. ويستشهد العديد من العلماء بكلام النبي محمد صلى الله عليه وسلم القائل: "إذا وجدت الماء ، فدعه يمس بشرتك". ما يدل على اهمية وصول الماء الى مختلف اجزاء البشرة والتخلص من كل ما يمكن ان يحجب ذلك. 2- مناكير حلال؟ ولأن المرأة العربية معروف عنها انها تسعى دائماً لأن تتمتع باطلالة جذابة وتقدم العناية المثالية ببشرتها ، الى جانب اظافرها، فكان من الضروري على الماركات العالمية البحث عن حل لمشكلة الوضوء وتطبيق المناكير حتى تحافظي على اظافرك الجذابة. حكم استعمال المناكير وهل تجب إزالته عند الوضوء - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام. فهذه الماركات عمدت الى تصنيع مناكير "حلال" كما اطلق عليها، وهذا المناكير تستطيعين الحفاظ عليه وعدم ازالته اثناء عملية الوضوء، لان تركيبته الخفيفة تسمح بوصول الماء الى اسفله وبالتالي الى البشرة التي يغطيها المناكير. وندكر من هذه الماركات شركة التجميل الكندية Inglot التي قامت صناعة طلاء اظافر اسلامي اطلق عليه اسم Breathable Nail Enamel O2M، هو الذي يساعد الاظافر على التنفس ووصول الماء اليها.
هل المناكير حرام ام حلال
"المجموع" (1/529) والله أعلم. هل المناكير حرام ام حلال. للاطلاع على منهج الفتوى في دار الإفتاء يرجى زيارة (هذه الصفحة)
حسب التصنيف [ السابق --- التالي]
رقم الفتوى [ السابق --- التالي]
التعليقات
الاسم *
البريد الإلكتروني *
الدولة
عنوان التعليق *
التعليق *
أدخل الرقم الظاهر على الصورة*
تنبيه: هذه النافذة غير مخصصة للأسئلة الشرعية، وإنما للتعليق على الموضوع المنشور لتكون محل استفادة واهتمام إدارة الموقع إن شاء الله، وليست للنشر. وأما الأسئلة الشرعية فيسرنا استقبالها في قسم " أرسل سؤالك "، ولذلك نرجو المعذرة من الإخوة الزوار إذا لم يُجَب على أي سؤال شرعي يدخل من نافذة " التعليقات " وذلك لغرض تنظيم العمل. وشكرا
حكم الوضوء عند وضع المناكير - موقع الشيخ الفاضل صالح بن محمد باكرمان
ان الاجابة على السؤال هل المناكير حرام ام حلال هو من الامور التي تبحثين عنها لكي تعرفي ان كان المناكير يؤثر على الوضوء. لذلك، تعرفي مع "ياسمينة" عليها. 1- المناكير والوضوء: إن تطبيق المناكير على الاظافر يرتبط بعملية الوضوء، إذ يتوجب عليك ازالته قبل الوضوء، لانه من الضروري ان يصل الماء الى كافة اجزاء البشرة لتطهيرها والمناكير قد يشكل حاجزاً يحول دون ذلك. وغالباً ما يعمد البعض الى كلام النبي محمد صلى الله عليه وسلم القائل: "إذا وجدت الماء ، فدعه يمس بشرتك". حكم الوضوء عند وضع المناكير - موقع الشيخ الفاضل صالح بن محمد باكرمان. ما يدل على اهمية وصول الماء الى مختلف اجزاء البشرة وهنا تبرز ضرورة ان تتخلصي من كل ما يمكن ان يحول دون وصول الماء الى بشرتك وعلى رأسها المناكير. 2- مناكير مناسب للوضوء: في هذا الاطار حتى تتمكني من الحفاظ على جمال اظافرك، ولا تضطري الى ازالة المناكير عن اظافرك ، قامت عدد من الشركات العالمية بصناعة مناكير حلال. المناكير الحلال يمكنك ان تبقيه على اظافرك ولست مضطرة الى ازالته، بفضل تركيبته الخفيفة التي تسمح بمرور الماء ووصولها الى اظافرك وبشرتك، وبالتالي لن يبطل عملية الوضوء. ومن الماركات العالمية التي قدمت لك هذا المناكير ماركة Inglot، التي قدمت للسيدة العربية طلاء اظافر اسلامي تحت اسم Breathable Nail Enamel O2M، وهو من الخيارات المناسبة لك نظراً الى انه متوفر بعدة الوان ترضي جميع الاذواق.
حكم استعمال المناكير وهل تجب إزالته عند الوضوء - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام
غسل اليدين مع رؤوس الأصابع وإلى المرفقين ثلاث مرّاتٍ، مع البدء باليد اليمنى قبل اليسرى. مسح الرأس مع الأذنين من الداخل والخارج مرّةً واحدةً. غسل الرجلين إلى الكعبين ثلاث مرّاتٍ، مع البدء بالرجل اليمنى ثمّ اليسرى. قراءة الدعاء الوارد بعد الانتهاء من الوضوء. نواقض الوضوء
ينتقض وضوء الإنسان بأحد الأمور الآتية: [٣] [٤]
خروج شيءٍ من بين السبيلين؛ سواءً ريحاً أو بولاً أو غائطاً. خروج البول والغائط من غير مخرجهما الأصلي. مسّ الذكر. زوال العقل بالكليّة؛ كالجنون، أو تغطيته بالنوم أو السكر ونحوه. المراجع
↑ دبيان محمد الدبيان (2010-10-18)، "تعريف الوضوء وفضله وحكمه" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-2-4. بتصرّف. ↑ رامي حنفي محمود (2012-6-10)، "ملخص أحكام الوضوء من تمام المنة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-2-4. بتصرّف. ↑ "نواقض الوضوء" ، ، 2001-10-18، اطّلع عليه بتاريخ 2019-2-4. بتصرّف. ↑ "نواقض الوضوء المجمع عليها والمختلف فيها" ، ، 2001-3-19، اطّلع عليه بتاريخ 2019-2-4. بتصرّف.
قلوب عامرة - الدكتورة نادية عمارة توضح حكم الصلاة والوضوء بالمناكير الإسلامي - YouTube
تاريخ النشر: الثلاثاء 21 محرم 1437 هـ - 3-11-2015 م
التقييم:
رقم الفتوى: 312373
78577
0
171
السؤال
هل وضع المناكير والخروج بها خارج المنزل محرم؟ مع العلم أنه عندما يأتي موعد الصلاة أقوم بإزالتها، وأتوضأ، وأصلي (أي: وضعه لا يعيقني عن الصلاة والوضوء). وأيضًا أريد أن أعلم: إذا توضأت، ثم وضعته، وحان موعد الصلاة، ولم أحدِث، وما زلت على وضوئي، فهل تجوز الصلاة به؟
وجزاكم الله خيرًا. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فمن المعلوم أن المناكير إن كان لها جرم، فإنها تمنع وصول الماء إلى البشرة، وعليه؛ فيجب إزالتها عند الوضوء -كما فعلت أثابك الله-، لكن إن وضعتِها بعد الوضوء وصليت بها، فلا بأس بذلك، فمجرد وضعها لا ينقض الوضوء.
قال تعالى: { وبَشِّرِ الصَّابِرِينَ * الَّذِينَ إِذا أَصابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قالُوا إنا لله وإنا إليه راجعون} البقرة: 155 -156
جاء في التفسير الوسيط: الخطاب في قوله ( وَبَشِّرِ) للنبي صلّى الله عليه وسلّم أو لكل من تتأتى منه البشارة. والجملة عطف على (لنبلونكم) عطف المضمون على المضمون أي: الابتلاء حاصل لكم وكذا البشارة لكن لمن صبر. والمصيبة اسم فاعل من الإصابة، والمراد بها الآلام الداخلة على النفس بسبب ما ينالها من الشدائد والمحن. وراجِعُونَ من الرجوع بمعنى مصير الشيء إلى ما كان عليه، يقال: رجعت الدار إلى فلان إذا ملكها مرة ثانية، وهو نظير العود والمصير. والمعنى: وبشر يا محمد بالرحمة العظيمة والإحسان الجزيل، أولئك الصابرين الذين من صفاتهم أنهم إذا نزلت بهم مصيبة، في أنفسهم أو أموالهم أو أولادهم، أو غير ذلك، قالوا: بألسنتهم وقلوبهم على سبيل التسليم المطلق لقضاء الله والرضا بقدره إِنَّا لِلَّهِ أى: إنا لله ملكا وعبودية، والمالك يتصرف في ملكه ويقلبه من حال إلى حال كيف يشاء، «وإنا إليه راجعون» أي: وإنا إليه صائرون يوم القيامة فيجازينا على ما أمرنا به من الصبر والتسليم لقضائه عند نزول الشدائد التي ليس في استطاعتنا دفعها.
إنا لله وإنا إليه راجعون بالانجليزي
فقولهم: ( إِنَّا لِلَّهِ) إقرار بالعبودية والملكية لله رب العالمين. وقولهم (وإنا إليه راجعون) إقرار بصحة البعث والحساب والثواب والعقاب يوم القيامة. وليست هذه البشارة موجهة إلى الذين يقولون بألسنتهم هذا القول مع الجزع وعدم الرضا بالقضاء والقدر، وإنما هذه البشارة موجهة إلى الذين يتلقون المصائب بالسكينة والتسليم لقضاء الله لأول حلولها، يشير إلى هذا قوله- تعالى-: { الَّذِينَ إِذا أَصابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ} قالُوا فإنه يدل على أنهم يقولون ذلك وقت الإصابة «ويصرح بهذا قوله صلّى الله عليه وسلّم «الصبر عند الصدمة الأولى». وهذه الجملة الكريمة وهي قوله- تعالى: { الَّذِينَ إِذا أَصابَتْهُمْ} إلخ وصف كريم لأولئك الصابرين، لأنها أفادت أن صبرهم أكمل الصبر، إذ هو صبر مقترن ببصيرة مستنيرة جعلتهم يقرون عن عقيدة صادقة أنهم ملك لله يتصرف فيهم كيف يشاء، ومن ربط نفسه بعقيدة أنه ملك لله وأن المرجع إليه، يكون بذلك قد هيأها للصبر الجميل عند كل مصيبة تفاجئه. قال القرطبي: جعل الله هذه الكلمات وهي قوله- تعالى: { إنا لله وإنا إليه راجعون} ملجأ لذوي المصائب، وعصمة للممتحنين، لما جمعت من المعاني المباركة، فإن قوله { إنا لله} توحيد واقرار بالعبودية والملك وقوله ( وَإِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ) إقرار بالهلك على أنفسنا والبعث من قبورنا، واليقين أن رجوع الأمر كله إليه كما هو له.
إنا لله وإنا إليه راجعون Vector
وصبر على النعم وهو تقييدها بالشكر، وعدم الطغيان، وعدم التكبر بها. وصبر على الطاعة بالمحافظة والدوام عليها. وصبر عن المعاصي بكف النفس عنها، وفوق الصبر التسليم؛ وهو ترك الاعتراض والتسخيط ظاهراً، وترك الكراهه باطناً، وفوق التسليم: الرضا بالقضاء، وهو سرور النفس بفعل الله وهو صادر عن المحبة، وكل ما يفعله المحبوب محبوب. أحاديث نبوية في أجر الاسترجاع
وقد ورد في ثواب الاسترجاع، وهو قول {إنا لله وإنا إليه راجعون} عند المصائب أحاديث كثيرة. فمن ذلك ما رواه الإمام أحمد عن أم سلمة قالت: أتاني أبو سلمة يوما من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: لقد سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قولا سررت به. قال: "لا يصيب أحدا من المسلمين مصيبة فيسترجع عند مصيبته، ثم يقول: اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها، إلا فعل ذلك به". وفي صحيح مسلم، عنها أنها قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول: {إنا لله وإنا إليه راجعون} اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها، إلا آجره الله من مصيبته، وأخلف له خيرا منها" قالت: فلما توفي أبو سلمة قلت كما أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخلف الله لي خيرا منه: رسول الله صلى الله عليه وسلم.
إنا لله وإنا إليه راجعون تعزية
مشاركات جديدة
عضو ذهبي
تاريخ التسجيل: 05-03-2012
المشاركات: 3044
انالله وانا اليه راجعون
17-02-2013, 08:44 PM
أنـــا لله وأنــــا أليه راجعون
ضرب مقام السيدة سكينة عليها السلام في سوريا بقذائف الهاون
اللهم عجل ظهور مولانا صاحب الزمان
ياصاحب الزمان أدركنا
الكلمات الدلالية (Tags):
لا يوجد
اقتباس
عضو فضي
تاريخ التسجيل: 23-12-2011
المشاركات: 501
أللهم العن أول ظالم ظلم حق محمد و آل محمد و آخر تابع له علی ذل?
إنا لله وإنا إليه راجعون Meaning
روى الإمام أحمد: عن أبي سنان قال: دفنت ابنا لي، فإني لفي القبر إذ أخذ بيدي أبو طلحة -يعني الخولاني -فأخرجني، وقال لي: ألا أبشرك؟ قلت: بلى. قال: حدثني الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب، عن أبي موسى، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "قال الله:يا ملك الموت، قبضت ولد عبدي؟ قبضت قرة عينه وثمرة فؤاده؟ قال نعم. قال: فما قال؟ قال: حمدك واسترجع، قال: ابنو له بيتا في الجنة، وسموه بيت الحمد".
قال سعيد بن جبير: لم تعط هذه الكلمات نبيا قبل نبينا، ولو عرفها يعقوب لما قال: { يا أسفى على يوسف}. هذا، ولا يتنافى مع الصبر ما يكون من الحزن عند حصول المصيبة، فقد ورد في الصحيحين أن النبي صلّى الله عليه وسلّم بكى عند موت ابنه إبراهيم وقال: "العين تدمع، والقلب يحزن، ولا نقول إلا ما يرضى ربنا وإنا بفراقك يا إبراهيم لمحزونون". وإنما الذي ينافيه ويؤاخذ الإنسان عليه، الجزع المفضى إلى إنكار حكمة الله فيما نزل به من بأساء أو ضراء، أو إلى فعل ما حرمه الإسلام من نحو النياحة وشق الجيوب، ولطم الخدود. وجاء في تفسير ابن رجب الحنبلي: الرِّضا فضلٌ مندوبٌ إليه، مستحبٌّ، والصبرُ واجبٌ على المؤمنِ حتمٌ. وفي الصَّبرِ خيرٌ كثيرٌ، فإنَّ اللَّه أمرَ به، ووعدَ عليه جزيلَ الأجرِ. قال اللَّهُ عزَّ وجلَّ: { إِنَّمَا يُوَفَى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ}. وقال: { وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ (155) الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ (156) أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ (157)}. قال الحسنُ: الرِّضا عزيزٌ، ولكنَّ الصبر معولُ المؤمنِ.