وزيادة ثلاث باطل لا أصل له
25 - حبب إلي من دنياكم ، النساء ، والطيب.
- حبب إلي من دنياكم ثلاث غرف
- حبب إلي من دنياكم ثلاث نوادي أساسية ضمن
- حبب إلي من دنياكم ثلاث رسائل
- كيف أعرف درجة لون بشرتي - البشرة - صدق
حبب إلي من دنياكم ثلاث غرف
الشيخ: يعني الطيب بالحلال ، خليك معي بقي ، ( حبب إليكم من دنياكم الطيب) الحلال والنساء الحرام وإلا الحلال ؟ السائل: الحلال. الشيخ: إذن أنت تحب النساء وإلا ما تحب النساء ؟ السائل: أحب النساء. الشيخ: الحلال وإلا الحرام ؟ السائل: الحلال.
تاريخ النشر: الثلاثاء 10 صفر 1428 هـ - 27-2-2007 م
التقييم:
رقم الفتوى: 93090
165513
0
474
السؤال
ما صحة هذا الحديث:وروي أنه عليه الصلاة والسلام لما قال 'حبب إلي من دنياكم النساء والطيب، وجعلت قرة عيني في الصلاة'، قال أبو بكر: وأنا يا رسول الله حبب إلي من الدنيا النظر إلى وجهك، وجمع المال للإنفاق عليك، والتوسل بقرابتك إليك. وقال عمر: وأنا يا رسول الله، حبب إلي من الدنيا الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والقيام بأمر الله. وقال عثمان: وأنا يا رسول الله حبب إلي من الدنيا ثلاث: إشباع الجائع، وإرواء الظمآن، وكسوة العاري. حبب إلي من دنياكم ثلاث رسائل. وقال علي رضي الله عنه: وأنا يا رسول الله حبب إلي من الدنيا الصوم في الصيف، وإقراء الضيف، والضرب بين يديك بالسيف. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فأما قوله عليه الصلاة والسلام: " حبب إلي من دنياكم النساء والطيب، وجعلت قرة عيني في الصلاة "، فقد رواه: [ أحمد والنسائي والبيهقي والطبراني وأبو يعلى وعبد الرزاق والحاكم وغيرهم وهو صحيح].
حبب إلي من دنياكم ثلاث نوادي أساسية ضمن
واما الثالثه, وهي الصلاه, فهي قرة عينه عليه الصلاه و السلام,
وليست من امر الدنيا, بل من امر الدين. 15-02-2009 23:38
#3
-
ورد عن فضيلة الشيخ عبد الرحمن السحيم
عضو مركز الدعوة والإرشاد
بأن هذا الحديث غير صحيح
و الموقع الناشر الاسلام اليوم..
و الله أعلم
هكذا هم الغرباء يأتون ويرحلون بـصمت..! 15-02-2009 23:56
#4
كاتب *
عن انس رضي الله عنه قال: قال النبي (صلى الله عليه وسلم) حبب إلى من الدنيا الطيب؛ والنساء؛ وجعلت قرة عيني في الصلاة
هذه الراواية المشهورة للحديث بأختلاف الفاظ رواياتها اما بقية الحديث الذي اوردت لا اعرفه ولم اعثرعلى رواية له. وهذه الروايه منهم من صححها كالحافظ بن حجر وابن القيم وغيره ومنهم من اوصلها الى درجة الحسن كالألباني رحمه الله. ومن العلماء من ضعفها. ومدار الحديث على سلاّم ابو المنذر فالذي وثقه صحح الحديث والذي ضعفه كالدار قطني وغيره ضعف الحديث. والله اعلم. فلواحد ٍ كن واحدا ً في واحد ٍ...... في رحاب حديث « حبب إلي من الدنيا النساء والطيب ، وجعل قرة عيني في الصلاة ».. – خواطر. اعني سبيل الحق ِ والإيمان ِ
16-02-2009 00:01
#5
مشرف مضيف فلة حجاج
لو الوقت ماهو متاخر تسان دقيت على واحد
وعطانا العلم..
الشباب ماقصروا وبحاول اجيب لك علم اكيد. جزاك الله خير
ـــــــ ملييييت..
16-02-2009 14:07
#6
انا ابي اطالب ابو سلطان انه يضع ايقونات شكر على الردود
لانكم تستحقون الشكر والله
المطني - سلمان - شام - خزامى
الله يعافيكم ويجعله في موازين اعمالكم
نطاق البحث
جميع الأحاديث
الأحاديث المرفوعة
الأحاديث القدسية
آثار الصحابة
شروح الأحاديث
درجة الحديث
أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك
أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك
أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك
أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك
المحدث
الكتاب
الراوي:
تثبيت خيارات البحث
حبب إلي من دنياكم ثلاث رسائل
كانَ سليمانُ عليه السلامُ يُطعِمُ الناسَ لُبَّ القمحِ الصافِـي، كلّ يومٍ يُطعِمُ مائةَ ألفِ شخصٍ، وأحيانًا ستينَ ألفًا وكانَ يَذبَحُ كلّ يومٍ مائةَ ألفِ شاةٍ، أمَّا هو لنفسِهِ يأكلُ اللبنَ الحامِضَ مع خبز الشعير اليابس. التّنعُّمُ جائزٌ لكنْ أهلُ اللهِ يَتَرَفَّعُونَ عنهُ، الذي يتركُ التنعمَ يُواسِي غيرَهُ، إذا رأى فقيرًا يواسِيهِ أما الذي يَتَنَعمُ يَـخشَى إن تصدقَ أنْ يذهبَ عليهِ تنعُّمُهُ، لذلكَ الأنبياءُ لا يَتَنَعمونَ حتَّى لا يقتدِيَ بِـهم أمَـمُهُم في ذلكَ. حبب إلي من دنياكم ثلاث غرف. أما سيدُنَا مُـحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بعدَمَا هاجَرَ عدَّدَ الزوجاتِ، أما قبلَ أن يهاجِرَ ما كانَ تزوّجَ إلّا خديجةَ تزوجَ وعُمُرُهُ خمسةٌ وعِشرون وخديجةُ كانَ عمرُهَا أربعينَ سنةً، كانَتِ امرأةً شريفةً ولبيبةً، هي ذَكَرَتْهُ ورَغِبَتْ بزِواجِهِ ثم بعضُ الناسِ قالَ لَهُ (خديجةُ تَذْكُرُكَ بالزّواجِ) فوافَقَ، ولَـمْ يتزوجْ غيرَهَا إلى أن صارَ عُمُرُهُ خمسينَ، ما تَزوَّجَ غيرَهَا حتى ماتَتْ وكانَ هو أجملَ الناسِ. ثمّ التعديدُ لأجلِ غرَضٍ دينِـيٍّ وهو أن يُنْشَرَ عِلْمُ الأحكامِ ولا سِيّمَا التي تتعلقُ بالنّساءِ كالحيضِ والنّفاسِ، لأنَّ النّساءَ قد يستحِيْنَ أن يَتَعَلَّمْنَ هذهِ الأحكامَ من الرّجالِ، أمَّا مِنَ النّساءِ فهو سَهْلٌ عليهِنَّ، لأجلِ هذا عَدَّدَ سيدُنَا مُـحَمَّدٌ النّساءَ ليسَ لتعلّقِ قلبِهِ بالنّساءِ، فمَنْ قالَ عن الرّسولِ: "نِسونـجِي" فهو كافرٌ.
واللهُ سبحانَهُ وتعالى ليس ذاتًا كثيفًا ولا لطيفًا، لا يُشبِهُ المخلوقاتِ، قالَ تعالى ﴿ليسَ كمثلِهِ شىءٌ﴾ هذهِ الآيةُ أُمُّ القرءانِ إليهَا تُرَدُ كلُّ الآياتِ المتشابهةِ. وهذهِ العقيدةُ هيَ التِـي دَعَا إليهَا جميعُ الأنبياءِ والمرسلينَ صلواتُ اللهِ وسلامُهُ عليهِم أجمعينَ. واللهُ سبحانَهُ وتعالى أعلمُ وأحكَمُ.
البشرة الفاتحة ولكن بدرجة أقل من البشرة السابقة، وهي شبيهة بتلك البشرة ويظهر عليها النمش في الغالب، وتتعرّض لحروق الشمس بسهولة، وقد تتحوّل إلى اللون الأسمر ولكن بصعوبة كبيرة. كيف أعرف درجة لون بشرتي - البشرة - صدق. البشرة الفاتحة ولكن بدرجة متوسطة، وتتأثّر هذه البشرة بأشعة الشمس إذ تحترق بسهولة من أشعة الشمس، وقد تُصبح سمراء بالتدريج. البشرة المتوسطة "الحنطية"، ويميل لون شعر أصحابها إلى اللون البني، وهذا النوع من البشرة حسّاس نوعّاً ما اتجاه أشعة الشمس، ولكن لا تحصل على اللون الأسمر بسهولة إذ نادراً ما يتغيّر لونها بفعل أشعة الشمس. البشرة الزيتونيّة التي تميل إلى اللون الأسمر الدّاكن، وتُعتبر حساسيتها اتجاه الشمس قليلة جدّا، إذ نادراً ما تحترق بفعل أشعة الشمس، ولكنها تتحوّل إلى اللون الأسمر بسهولة. البشرة ذات اللون الدّاكن جدّاً، وهي أقل أنواع البشرة حساسيّةً اتجاه الشمس، إذ لا تحترق ولا يتغيّر لونها عند التعرُّض للشمس.
كيف أعرف درجة لون بشرتي - البشرة - صدق
1 ملعقة صغيرة من زيت جوز الهند
1 ملعقة كبيرة من السكر المحبب
½ ملعقة صغيرة من عصير الليمون
طريقة تحضير الخليط:
اخلط جميع المكونات في وعاء. ضع القناع على وجهك وافرك بلطف ، وتجنب المنطقة حول العينين. ثم يغسل الوجه بالماء الفاتر وبترك ليجف. الكركم و الزبادي وعصير الليمون
كل من اللبن والليمون يقوم بتنظيف بشرتك وتفتيح لونها ، ويحتوي الكركم على مضادات الأكسدة التي تكشف الجذور الحرة الضارة ، وتبقي بشرتك متينة ، وتأخر من عملية الشيخوخة. مقادير الوصفة
2 ملعقة طعام من الزبادي العادي
1 ملعقة صغيرة من الكركم
طريقة التحضير
اخلط جميع المكونات في وعاء نظيف. ضع الخليط على الوجه وقم بالتدليك لمدة دقيقتين في حركة دائرية. اتركه ليجف ثم اغسله بالماء البارد.
1. Cold undertone-الأندرتون البارد: ذوات البشرة الفاتحة يندرجون تحت هذا النوع تحديداً من التصنيف، واللاتي يمتلكن عروقاً تحت الجلد ذات اللون البنفسجي او الأزرق، وينصح لذوات هذا النوع من البشرة اعتماد الألوان المستوحاة من الأحجار الكريمة كدرجات الأزرق والفوشيا والبنفسجي، الى جانب الألوان البيج المائلة للأزرق والبنفسجي، أما بالنسبة للون الحجاب الأسود فهو يتناسب مع جميع درجات البشرة لكن في حالة اختيار العباءة والحجاب باللون الأبيض فيفضل ان يكون مائل للأصفر "أوف وايت" خصوصاً لأصحاب البشرة الدافئة. 2. Neutral underone-الأندرتون المحايد: ذوات البشرة المتوسطة واللاتي يملن عادة للأندرتون المحايد خصوصاً في المنطقة العربية، ولذلك تتناسب معها درجات الألوان المحايدة المائلة للأصفر مثل البيج ودرجات البني والأخضر، إلى جانب الألوان الغامقة مثل الأزرق الملكي. 3. Warm undertone-الأندرتون الدافئ: تندرج ذوات البشرة الغامقة السمراء تحت هذا النوع ويعتبرن الأكثر حظاً بين جميع ألوان البشرة، حيث يتمتعون بخصائص اللون المحايد حيث تتناسب معهم كافة الألوان ماعدا الأبيض الصريح الذي يفضل تجنبه والاعتماد على "الأبيض العاجي"، كما إن الألوان الحادة مثل الأحمر ودرجات البني والمارون تضفي شكلاً أنيقاً وجذاباً.