من هو أول من جمع القرآن الكريم في مصحف واحد محرر 17 2019-09-30 يرى مؤلف كتاب تصرفي كامرأة وفكري كرجل أن الرجال والنساء يختلفون اختلافا جذريا، إلا أن جميع الرجال يتشابهون فهم يريدون أن يشعروا بالقوة والاحتياج لهم، كما إنهم يريدون أن يكونوا ناجحين ماليا وأن يوفروا للنساء الحياة المريحة ويحبون الحديث عن الأشياء ببساطة ولا يهتمون بالمناقشات العاطفية المعقدة، وهنا نعرض ملخص كتاب تصرفي كامرأة وفكري كرجل. ملخص كتاب ملخص كتاب تصرفي كامرأة وفكري كرجل
في هذا الكتاب، يشارك مؤلفه تجربته الشخصية، عندما كان يعمل في الراديو في برنامج ستيف هارفي الصباحي، وابتكر قسمه الخاص "ASK STEVE"، حيث يمكن للنساء الاتصال بـ Steve ويمكنهن أن يسألن أي شيء يرغبن فيه. يحاول الكتاب تعليم النساء كيف يفكر الرجال وتبادل المعرفة والاستراتيجيات لمساعدة النساء على التعايش مع الرجال، والوصول لعلاقة سعيدة تنتهي بحصولها على خاتم الزواج. يقول ستيف هارفي إن الرجال بسيطون، وبغض النظر عن مكان وجودهم وحياتهم، فهناك ثلاثة أشياء تحدد هوية الرجل واحترامه لذاته وتتمثل في:
من هو (لقبه)
ماذا يفعل (كيف يحصل على اللقب)
المكافأة التي يحصل عليها (كم يكسب)
ويجب على الرجل تحقيق الحد الأدنى في هذه المجالات الثلاثة ليشعر بأنه يقوم بواجباته كرجل.
- تصرفي كامرأة وفكري كرجل - مكتبة نور
- تصرفي كسيدة وفكري كرجل - رقيم
- تحميل كتاب تصرفي كسيدة وفكري كرجل pdf للمؤلف ستيف هارفي - مكتبة شغف | تحميل كتب pdf مجاناً
- نادين البدير - ويكيبيديا
- مقالة نادين البدير أنا وأزواجي الأربعة
- نادين البدير: أنا وأزواجى الأربعة - Freethinker مفكر حرFreethinker مفكر حر
تصرفي كامرأة وفكري كرجل - مكتبة نور
دنيا فاضل فيضي - العراق
عرض كتاب: تصرفي كامرأة...
الكتاب: تصرفي كامرأة وفكري كرجل
(Act Like a Lady. Think Like a Man)
المؤلف: ستيف هارفي – (Steve Harvey)
يأخذ ستيف هارفي في كتابه هذا بيد السيدات نحو عوالم عقول الرجال وماهية تفكيرهم، ملقيا في الوقت نفسه الضوء على المفاهيم والأسئلة في فصول وتفرعات مثل: كيف تميزين الرجل المدلل من قبل امه وما يمكنك فعله إزاء ذلك؛ وما هو الوقت المناسب لتعريف الأطفال على لرجل المطلوب؛ وما يمكن قراءته في اللقاء الأول معهم؛ والأسئلة الخمسة التي يجب أن تسألها المرأة للرجل لتعرف مدى جديته". ستيف هارفي، كوميديان أميركي ومقدم عروض ترفيهية. بدأ حياته كمقدم برامج منذ الثمانينات، وعرف ببرنامج إذاعي صباحي يحمل اسمه. ويقول:
"كنت أتلقى اتصالات من نساء يسألنني بها عن مشاكل في علاقاتهن. يسألن أي سؤال يردن. كان الأمر كوميديا جيدة في البداية، ولكن لم يمض وقت طويل حتى أدركت أن النساء اللواتي يتصلن كنّ فعلا في حاجة للمساعدة، وفي حاجة لمن يساندهن بشأن طموحاتهن وآمالهن في الغد وهن يحملن أعباء جمة ومسؤوليات. كن في حاجة لمن يعطيهن جوابا، وأردن لحياتهن العاطفية أن تأتي إليهن بنفس ما يعطين".
تصرفي كسيدة وفكري كرجل - رقيم
ويأخذنا ستيف هارفي في صفحاته الأخيرة من الكتاب إلى شاطئ الأمان، حين يرمي بطوق النجاة إلى النساء المستقلات واللواتي يعانين من الوحدة، وحتمية عدم التنازل عن نجاح المرأة المستقلة في سبيل علاقة جدية، بل أن تنجح، وفي الوقت نفسه، تسمح للرجل أن يكون رجلا، وبعدها تأتي طرق ذكية في كيفية حصولهن على خاتم الزواج، ثم يعزف لحن الزفاف بإجابات سريعة لأسئلة طالما رنت في ذهن النساء. تصرفي كامرأة وفكري بعقلية الرجال سيناريو اجتماعي عمره الحقيقي كعمر ميثولوجيا نشأت منذ آلاف السنين: حواء التي خلقت من ضلع آدم، ورومانسية صراع أبدي بين الجنسين حول من يتولى زمام الأمور. أما تناقضات عصر السرعة والتكنولوجيا فهي ليست سوى سحب تعكر صفو العلاقات الاجتماعية. ولكن في النهاية تزول وتعود الميثولوجيا الأبدية: كل من الرجل والمرأة يكملان بعضهما البعض. D 25 أيلول (سبتمبر) 2012
A
C 8 تعليقات
تحميل كتاب تصرفي كسيدة وفكري كرجل Pdf للمؤلف ستيف هارفي - مكتبة شغف | تحميل كتب Pdf مجاناً
عن شغف
ب تصرفي كسيدة وفكري كرجل pdf, تحميل كتاب تصرفي كسيدة وفكري كرجل pdf مجاناً, للمؤلف ستيف هارفي, تحميل مباشر من مكتبة شغف, كتاب تصرفي كسيدة وفكري كرجل مصنف في قسم تنمية الذات, - مكتبة شغف | تحميل كتب pdf مجاناً
الآن يمكنكم تحميل تطبيق الأندرويد الخاص بمقهى الكتب:
تحميل التطبيق
يعجز "ستيف هارفي"، صاحب برنامج "ستيف هارفي" الصباحي، عن إحصاء عدد النساء المثيرات للإعجاب اللواتي تعرَّف إليهن على مدى سنوات طويلة سواء عبر فقرة "رسائل ستروبيري" التي يتضمَّنها برنامجه، أو من خلال جولات عروضه الكوميدية. وهؤلاء النساء القادرات على إدارة المؤسسات التجارية، وإبقاء المنزل والأولاد بحالة ممتازة، وترؤس الجمعيات الأهلية، يصبحن عاجزات عن فهم ما يحرِّك الرجل عندما يتعلَّق الأمر بالعلاقة معه، لماذا؟...
بحسب ستيف، يعود السبب إلى أن هؤلاء النسوة يطلبن فقط النصيحة من نساء آخريات، في حين أن لا أحد، بإستثناء الرجل، يستطيع إخبارهن كيف يعثرن على الرجل المناسب وكيف يحافظن عليه؟...
في كتاب "تصرَّفي كسيِّدة وفكري كرجل" يعرّف "ستيف" النساء على عقلية الرجل ويلقي الضوء على الكثير من المفاهيم ويجيب عن العديد من الأسئلة.
3- الرجل الذي يحبك حبًا صادقًا لن يدعك مطلقًا تطلبين المال لتأمين احتياجاتك لأنه سيحرص على ألا يعوزك شيء. 4- إذا كان رجلًا حقيقيًا فهو سيضع رغبته في شراء شيء لنفسه في مرتبة أدنى بكثير من مسئوليته لإعالة عائلته. 5- الرجل الحقيقي بأي حال يريد أن يشعر بأنه شخص يحتاج إليه، وأسهل طريقة لمساعدته للوصول إلى هذه المرتبة العالية هي أن تدعيه يعيلك وهذا تصرف عادل. 6- عندما يحبك رجلك حبًا صادقًا فإن أي إنسان يتوجه إليك بقول أو فعل أو ادعاء أو حتى يفكر في التصرف معك بشكل مهين سيكون عرضة للزوال، هذه هي طبيعته. 7- الرجل الذي يهتم لأمرك أو يحبك حبًا صادقًا يستطيع أن يحميك ليس بقوته البدنية ولكن بطرق أخرى كتقديم النصيحة أو الاندفاع للقيام بمهمة بدلًا منك يرى أنها يمكن أن تشكل خطورة عليك. ما هي الأشياء الثلاثة التي يحتاج إليها كل رجل؟ الحاجة الأولى الدعم والحب وهما شيئان تقدمهما المرأة بالفطرة، وكلما جعلتي رجلك يشعر بأنه مميز أكثر أعطاك بالمقابل أشياء أكثر وبذل جهدًا أكبر. الحاجة الثانية الوفاء، نحن نريد من المرأة أن تظهر لنا حبها من خلال وفائها فتقف إلى جانبنا مهما كلفها الأمر، فإذا سرحنا من العمل نكون واثقين من أنها ستبقى معنا حتى وإن لم يبق لدينا أي دخل، وإذا كان وفاؤك حقيقيًا وفوق الشبهات فسيفعل الرجل المستحيل لإرضائك ولن يتركك أبدًا.
وتتساءل عن سبب: اختفاء عنصر التشويق داخل المنزل الواحد، وتقول: إن كان الرجل لا يكتفي جنسيا بواحدة فالمرأة لا تكتفي عاطفيا برجل. أما عن نسب الأولاد فتحليل الحمض النووي سيحل المسألة. فهل يفهم من كل ذلك وغيره أن الكاتبة تدافع عن العلاقات الأحادية؟
لقد قالت الكاتبة إنها تدافع عن الأحادية لكنها تحت ذلك الشعار أشهرت كل أسلحتها دفاعا عن شيء آخر، ومن ثم فليس لعبارتها الأولى أي معنى!. وخلاصة كلام الإعلامية السعودية أن الرجل يتمتع بالتعددية ومن حق المرأة التمتع بذلك الحق. مقالة نادين البدير أنا وأزواجي الأربعة. السؤال هنا هو: (إن كان الرجل مدمنا للمخدرات، أو قاطع طريق، أو مزور أوراق نقدية، فهل تطالب المرأة بالحق ذاته؟ أم تقف ضد الإدمان، والسرقة، والتزوير باعتبار أن حصولها على تلك الحقوق تحقيق للمساواة؟! ) ثانيا: من المعلوم أن المرأة إذا أرادت أن تحظي برجل أو عشرة رجال فإن شيئا لا يعوقها في الواقع الفعلي عن ذلك، وربما لم يعقها شيء عبر التاريخ كله. ثالثا: وضع قضية علاقة المرأة بالرجل على أنها قضية جنسية، أشد ما يؤلم فيها هو اختفاء عنصر التشويق فهو طرح غريب، لا يليق إلا بمجتمعات ما قبل الحضارة، أما ما بعد ذلك فقد تعلم الإنسان أن هناك أسرة، ومسئوليات تفرض على الرجل - قبل المرأة أحيانا – أن يكظم الملل والنفور الجنسي لأن هناك قضية أخرى خاصة بتنشئة وتربية جيل جديد.
نادين البدير - ويكيبيديا
معنى الاذان هو الاعلام، البحث المستمر فيما يخص العلوم المعرفية تمكن الكثير من العلماء في دراسة بعض الكلمات المهمة للتعرف على الدلائل التي تشير بها، وخصصت بعضها الكتب التي تشمل كافة العناوين والمعلومات المهمة وفيما يتعلق بذلك لابد من الحديث عن معنى الأذان وهل يصح قولهم بأنه الاعلام ام لا فالاذان من اهم اركان الصلاة، ولابد من الذهاب اليها الا عند سماع صوت المؤذن الذي ينده المسلمين لكي يصلوا، وسنتعرف خلال ذلك على معنى الاذان هو الاعلام. هل الاذان يعني الاعلام لخصت الكتب الدينية الكثير من المفاهيم والمصطلحات التي تحاكي ما يتعلق في الدين الاسلامي وخصوصاً الاذان وما يطلق حوله من مصطلح وسعى المختصين في تلك الشؤون من تقديم المعاني التي تتضمنها، حيث اهتم كتاب التربية الاسلامية في توضيح ذلك عن طريق الاسئلة التي تواجه الطلاب، حيث انها تشكل لهم صعوبة كبيرة في عملية ايجاد الحلول المناسبة والصحيحة، ويتطرق البعض منهم الى المواقع الالكترونية التي تهتم في المجال التعليمي بهدف الحصول على كل ما يحتاجون إليه. الاجابة: هو الاعلام بالشيء اي وقت الصلاة.
مقالة نادين البدير أنا وأزواجي الأربعة
وجاءت الأديان لتدعم أنه مؤسسة مودة ورحمة وأداة تناسل وحماية من فوضى الغرائز. كل الفوائد المجتمعية مكفولة به. وكثير من المصالح الدينية مضبوطة به. عدا شىء واحد. لم يحك عنه المنظمون. وهو دوام التمتع بالجنس.. ودوام الانجذاب داخل زواج خلق لتنظيم الجنس..
جاءت حماية الأمور المادية للمجتمع من اقتصاد وأخلاق على حساب الشغف الطبيعى بين الأنثى والذكر. ونسى المنظمون أن الزواج يستحيل عليه تنظيم المشاعر التى ترافق الجنس. لأن لا قانون لها ولا نظام. الجنس داخل مؤسسة الزواج واجب روتينى.. نادين البدير - ويكيبيديا. أحد طقوس الزواج اليومية. وسيلة إنجاب، إثبات رجولة، كل شىء عدا أنه متعة جسدية ونفسية. يقول الرجال: يصيبنا الملل، تغدو كأختى، لا أميل لها جنسياً مثل بداية زواجنا صار بيتى كالمؤسسة، اختفى الحب. ـ الملل.. أهو قدر طبيعى لمعظم الزيجات؟
فتبدأ ما نسميها (خيانة)، ويبدأ التعدد لا لأن الرجل لا أخلاقيات له لكن لأن الملل أصابه حتى المرض، والتقاليد وأهل الدين يشرعون له الشفاء. أما المرأة فتحجم عن الخيانة، لا لأن الملل لم يقربها، بل على العكس فى الغالب هى لم تشعر بأى لذة منذ الليلة الأولى فى هذا الزواج التقليدى المنظم. لكن لأن التقاليد وأهل الدين يأمرونها بأن تلزم بيتها و(تخرس).
نادين البدير: أنا وأزواجى الأربعة - Freethinker مفكر حرFreethinker مفكر حر
فإما أن تكون المرأة حرة قبل الزواج ،
أو أن تتزوج برضاها وتقبل علاقة أحادية ذات مسئوليات متبادلة. لكن ما معنى أن
تطالب بتعدد الأزواج ؟! ذات
يوم كتبت " روزا لوكسمبورج " أن الجنس مثل الطعام والماء وحينذاك أجابها فلاديمير
لينين بقوله: " سأفترض معك أن الجنس مجرد ضرورة مثل الماء، فإن كان الأمر كذلك
فإني أفضل أن أشرب الماء من كوب نظيف "!
عام 2009 الذي بدأ بالقصف الإسرائيلي الوحشي لغزة ينتهي بضجة من نوع آخر، أبعد ما تكون عن القضايا الكبرى، أعنى مقالات الإعلامية السعودية نادين البدير التي طالبت فيها بأن نأذن للمرأة بأن تزف إلى أربعة.. بل إلى خمسة.. أو تسعة إن أمكن. وإذا كان هذا هو مطلب نادين فعلا فلا أظن أنها بحاجة إلى إذن. لكن الكاتبة تضع دعوتها في إطار حركة التنوير والمساواة وتحرير النساء من ذلك المجتمع الذكوري، وتنثر على سطح مقالها عبارات لامعة من نوع جذاب مثل: تكفر أقلام.. وتحرق كتب.. وتمنع أفلام فيصبح ما تقوله وكأنه جزء من دعوة عامة للتحرر والتقدم! وقد ساعد على الإيحاء بذلك الوهم أن الكاتبة لاقت ردود أفعال عنيفة في السعودية ومصر وغيرها من رجال دين ومفكرين محافظين ونواب برلمانات مما صور للكثيرين أن معركة قد نشبت بين صيحة تقدم أطلقتها امرأة جريئة ومجتمعات متخلفة!. فهل أن لضجيج نادين البدير صلة أية صلة بالتقدم أم أن ما تنادي به هو وجه آخر صارخ للتخلف؟
تقول نادين في مقالها الأول «أنا وأزواجي الأربعة» إن أصل الموضوع كان إصراري على أحادية العلاقات. وحين يقول كاتب إن أصل موضوعه هو تبني أحادية العلاقة فإن عليه أن يدافع عن تلك الفكرة ويدلل عليها على امتداد مقاله، بينما كان جوهر وصلب مقالتي نادين البدير هو الدفاع عن حق المرأة في التعددية، وهي تقول في ذلك الصدد: (وما الحل حين يرفض الطلاق ولا أحصل على الخلع إن أصابني الملل من جسده أو شعرت أنه أخي؟).