يساعد في معالجة حالات شلل اللسان والبلعوم ويعمل على علاج العقم الذي يصيب السيدات أو الرجال ويتم استخدامه في معالجة الجيوب الأنفية وعلاج مرض الزهري. أهمية بخور القسط في المنزل
عند استخدام أعواد بخور القسط في المنزل يعمل على تعطير المنزل بشكل جميل ويساعدك على التخلص من الروائح الكريهة الموجودة في المنزل كما أنه يساعد على استرخاء الجسم عند استنشاق بخور القسط الهندي ويعمل على تهدئة القلق والتوتر بشكل كبير ويساعد على تحسين الحالة المزاجية. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
- بخور القسط الهندي mimi
- بخور القسط الهندي للنساء
- لماذا حرم الإسلام السحاق واللواط - الإسلام سؤال وجواب
- لماذا حرم الله الزنا - لحن الحياة
- "ولا تقربوا الزنا".. لهذا السبب حرمه الله وعده من كبائر الذنوب
بخور القسط الهندي Mimi
فوائد بخور القسط الهندي في البيت ، بخور القسط الهندي هو من النباتات التي تتميز برائحة جميلة ويتميز باللون الأحمر أو البني ويوجد فيه الكثير من الفوائد والاستخدامات ويساعد على علاج الكثير من الأمراض كما يتم استخدامه في تجهيز الطعام ويتميز برائحة نفاذه وجميلة وكذلك يستخدم في تجهيز مع بعض مستحضرات التجميل ويتم استخدامه في صناعة العديد من الأدوية، لهذا سوف نتعرف بشكل تفصيلي على فوائد بخور القسط الهندي. يعمل نبات القسط الهندي على علاج أمراض الجهاز التنفسي التي تصيب الكثير من الأشخاص مثل نزلات البرد والسعال والربو كما يدخل في علاج أمراض الجهاز التناسلي عند السيدات وتعالج تكيس المبايض. يتم استخدامه للتخلص من الغازات الموجودة في الجسم ومدر للبول كما يستخدم في معالجة آلام البطن ويساعد بشكل فعال على تهدئة الأعصاب وتسكين الآلام الرأس. يستخدم أيضا في علاج الكثير من الأمراض الجلدية في حالة الإصابة بالاكزيما أو التعرض للحروق ويعمل على تنظيم مستوى السكر في جسم الإنسان ويقوم بتنقية الدم الإنسان وعلاج التهابات العين. يستخدم أيضا بخور القسط في علاج سرطان الفم ويساعد على تقوية عضلات القلب والكبد ويقلل من اضطرابات الدورة الشهرية لدى النساء.
بخور القسط الهندي للنساء
تقوم تبخيرة القسط الهندي بالتخفيف من حدة أعراض السل، بالإضافة إلي قدرتها علي طرد البلغم. لها فاعلية كبيرة في التقليل من أعراض الانفلونزا والزكام، فلقد أثبتت الدراسات علاجها لأمراض الربو. هل يمكن التبخر بالقسط الهندي أثناء الرقية الشرعية؟
يعتبر التبخر من الأمور الحلال بالنسبة للدين الإسلامي بشرط ألا تتسبب في ضرر أو أذي. ولكن أقر جمهور الفقهاء من المسلمين عدم إجازة بعض أنواع البخور بسبب استخدامها من قبل المشعوذين او الدجالين الذين يستعينون بالشياطين للعلاج وفي هذه الحالة لا يجوز استخدام التبخير. ويعني هذا أن استخدام تبخيرة عشبة القسط الهندي للعلاج هي أمرا مرفوض شرعا. ينبغي أن يعتمد الفرد المسلم علي الآيات القرآنية فقط أثناء الرقية الشرعية. فوائد زيت القسط الهندي
تتمثل أهمية زيت القسط الهندي في الآتي:
يقوم برفع معدلات الخصوبة لدي كل من الرجل والمرأة، فلقد كانوا يستخدموها قديما لعلاج مشاكل الإنجاب. يساعد علي تقوية المعدة، وتقضي علي الالتهابات الموجودة في جدار المعدة. يعالج اضطرابات الجهاز الهضمي. يساهم في التخلص من الوزن الزائد لكونها تقوم بالتقليل من الشهية، وبالتالي تقوم بالتقليل من الوجبات التي يتم تناولها.
تتميز عشبة القسط الهندي برائحتها المنعشة التي تستطيع أن تستشعر رائحة الأعصاب فور استنشاقها. يستخدمها بعض الناس في علاج أعراض المس والسحر وما شابه ذلك. الأعراض الجانبية لزيت القسط الهندي
من النادر أن يؤدي زيت القسط الهندي إلي آثار جانبية عند تناوله، بل ينصح الأطباء ضرورة تناوله باعتدال لتفادي بعض الآثار الجانبية الخطيرة والتي من ضمنها الآتي:
يحتوي زيت القسط الهندي علي بعض الأحماض التي أثبتت الدراسات بأنها تؤدي إلي تدمير الكليتين، وزيادة عدد الخلايا السرطانية في الجسم. لا ينبغي علي الحامل تناوله لتجنب تعرض الجنين لبعض المضاعفات أو ما شابه ذلك. يتسبب في حدوث بعض الحساسية لمن لديهم تحسس من مكوناته. فوائد استخدام القسط الهندي
تتميز عشبة القسط الهندي بالعديد من الفوائد وتشتمل هذه الفوائد علي الآتي:
تقوم بخفض مستوي السكر في الدم: لذلك فهي ينصح بها لمرضي السكري. كما أنها تساهم في تنشيط الدورة الدموية بالجسم، بالإضافة إلي الحد من الشعور بالحزن والإحباط الذي يصيب الفرد
تقوم بعلاج الخلل الهرموني للغدة الدرقية. تعمل علي تحسين عمل الجهاز الهضمي، بالإضافة إلي التخلص من الدهون المتراكمة في الجسم لاسيما دهون البطن.
جعل الله سبحانه وتعالى ترك الزنا أحد شروط البيعة على الإسلام، فقال جل من قائل:" يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا ولا يسرقن ولا يزنين ولا يقتلن أولادهن ولا يأتين ببهتان يفترينه بين أيديهن وأرجلهن ولا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفر لهن الله إن الله غفور رحيم [الممتحنة:12]. أدلة تحريم الزنا من القرآن الكريم والسنة النبوية
قال تعالى والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاما (68) يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا (69) إلا من تاب وآمن وعمل عملا صالحا فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما). وقال تعالى: ( ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن). كذلك ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم العديد من الأحاديث النبوية الشريفة في تحريم الزنا والتي تبين لماذا حرم الله الزنا نذكر منها:
قوله صلى الله عليه وسلم: "لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن. رواه البخاري ومسلم. لماذا حرم الإسلام السحاق واللواط - الإسلام سؤال وجواب. ومن ذلك أيضا ما رواه ابن مسعود رضي الله عنه قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم: أ
ي الذنب عند الله أكبر ؟ قال: " أن تجعل لله ندا وهو خلقك ".
لماذا حرم الإسلام السحاق واللواط - الإسلام سؤال وجواب
ذات صلة لماذا حرم الله الزنا ما الحكمة من نهي النساء عن زيارة القبور
ما هي الحكمة من تحريم الزنا
إنّ الزنا ممارسة غير شرعية للرجل مع المرأة وهو من الفواحش التي حرّمها الله تعالى حيث قال سبحانه وتعالى في كتابهِ الكريم:
(ولا تقربو الزنى انّهُ كان فاحشة وساء سبيلاً) حيث اعتبر الله الزنا من الأمور العظيمة التي فيها الإقتراب من حدود الله تعالى وانتهاك لحرمات وأعراض الناس ورذيلة لأنّ الفاحشة تعتبر من الرذائل. وعليه فان لتحيرم الزنا احكام يجب اتباعها
إنّ الزنا محرّم قطعياً وعلى من يقوم بهذا عقوبة في الدنيا والآخرة وهي الحد، ويجب على الشخص أن يتّسِم بالإيمان وبطاعة الله ولا حَرَجَ بمعرفة عن تحريم الزنا واحكامه:
الموافقة على التحريم بنائن على الفطرة التي فطرها الله لك. "ولا تقربوا الزنا".. لهذا السبب حرمه الله وعده من كبائر الذنوب. منع اختلاط الأنساب لأنّ الزنا تشارك افراد الأسرة في الأنساب والميراث واختلاط التحريم من المحرّم. الحماية من الأوبئة والأمراض لأنّ الزنا تسبّب لكثير من الأمراض الخطيرة والقاتلة عالمياَ مثل الزهري والإيدز. حفظاَ لكرامةِ المرأة حيث إنّ الإسلام حفظ هذه الكرامة بعيداَ عن الزنا وإباحتهِ حيث إنّ إباحتهِ تؤدي الى سلبها هذهِ الكرامة على عكس الإسلام الذي وجد لحفظ هذه الكرامة ومنعها من السلب والإهانة.
لماذا حرم الله الزنا - لحن الحياة
الحاصب: الريح ترمي بالحجارة. ت. ولوطا إذ قال لقومه أتأتون الفاحشة ما سبقكم بها من أحد من العالمين الأعراف/80. وقال تعالى: ولوطا إذ قال لقومه إنكم لتأتون الفاحشة ما سبقكم بها من أحد من العالمين العنكبوت/28. ث. ولوطا آتيناه حكما وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخبائث إنهم كانوا قوم سوء فاسقين الأنبياء/74. لماذا حرم الله الزنا - لحن الحياة. ج. ولوطا إذ قال لقومه أتأتون الفاحشة وأنتم تبصرون. أئنكم لتأتون الرجال شهوة من دون النساء بل أنتم قوم تجهلون. فما كان جواب قومه إلا أن قالوا أخرجوا آل لوط من قريتكم إنهم أناس يتطهرون. فأنجيناه وأهله إلا امرأته قدرناها من الغابرين. وأمطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين النمل/ 54 – 58. هذا من حيث العقوبة التي وقعت على قوم لوط ، أما من حيث ما جاء في أحكامهم:
ح. قال تعالى: واللذان يأتيانها منكم فآذوهما فإن تابا وأصلحا فأعرضوا عنهما إن الله كان تواباً رحيماً النساء / 16. قال ابن كثير:
وقوله تعالى واللذان يأتيانها منكم فآذوهما أي: واللذان يفعلان الفاحشة فآذوهما ، قال ابن عباس رضي الله عنهما وسعيد بن جبير وغيرهما: أي: بالشتم والتعيير والضرب بالنعال وكان الحكم كذلك حتى نسخه الله بالجلد أو الرجم ، وقال عكرمة وعطاء والحسن وعبد الله بن كثير: نزلت في الرجل والمرأة إذا زنيا ، وقال السدي: نزلت في الفتيان من قبل أن يتزوجوا ، وقال مجاهد: نزلت في الرجلين إذا فعلا لا يكنى ( أي يصرح ولا يستعمل الكناية) - وكأنه يريد اللواط - ، والله أعلم.
"
&Quot;ولا تقربوا الزنا&Quot;.. لهذا السبب حرمه الله وعده من كبائر الذنوب
الحمد لله. أولاً: الواجب على المؤمن أن يمتثل حكم الله تعالى سواء عرف الحكمة أم لم يعرفها ،
مع تسلميه بأن الله تعالى لم يشرع هذا الحكم إلا لحكم عظيمة ، تحقق المصلحة والخير
للناس ، وتدفع عنهم الشرور والمفاسد. قال الله تعالى: (إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى
اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَنْ يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا
وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُون) النور/51. ومع ذلك... فلا مانع من أن يبحث المؤمن عن الحكمة حتى يزداد يقينه بكمال هذه
الشريعة ، وأنها ـ حقاًّ ـ من عند الله تعالى ، وليستطيع بذلك مجادلة غير المسلمين
، وإقناعهم بأن هذه الشريعة حق. ثانياً:
لقد حرم الله تعالى الزنا ، تحريماً قطعياً ، وأوجب على من ارتكبه عقوبة تقام عليه
في الدنيا ، وهي الحد ، ولسنا بحاجة إلى ذكر بعض النصوص في ذلك ، لأنها معلومة ،
ولكننا نذكر هنا بعض الحكم لتحريم الزنا. فمن هذه الحكَم:
1. موافقة هذا التحريم للفطرة التي فطر الله الناس عليها ، من الغَيْرة على العِرْض
، وبعض الحيوانات تغار على عرضها ، فقد ثبت في صحيح البخاري (3849) عن عمرو بن
ميمون الأودي قال: رأيت في الجاهلية قرداً زنا بقردة ، فاجتمع القرود عليها ،
فرجموها حتى ماتت!.
قال ابن القيم:
وفى كل منهما – أي: الزنى واللواط - فساد يناقض حكمة الله في خلقه وأمره ؛ فإن في اللواط من المفاسد ما يفوت الحصر والتعداد ؛ ولَأَن يقتل المفعول به خيرٌ له من أن يُؤتى فإنه يَفسد فساداً لا يرجى له بعده صلاح أبداً ، ويَذهب خيرُه كله ، وتمص الأرضُ ماء الحياء من وجهه فلا يستحي بعد ذلك لا من الله ولا من خلقه ، وتعمل في قلبه وروحه نطفة الفاعل ما يعمل السم في البدن ، وقد اختلفَ الناس هل يدخل الجنة مفعول به ؟ على قولين سمعت شيخ الإسلام رحمه الله يحكيهما.
" الجواب الكافي " ( ص 115). 2. السحاق والمساحقة لغةً واصطلاحاً: أن تفعل المرأة بالمرأة مثل صورة ما يفعل بها الرجل. واللواط لغةً: إتيان الذكور في الدبر ، وهو عمل الملعونين قوم نبي الله لوط عليه السلام. يقال: لاط الرجل لواطا ولاوط ، أي عمل عمل قوم لوط. واصطلاحا: إدخال الحشفة في دبر ذكر. ومما ذُكر عنهما في القرآن والسنَّة:
أ. قال تعالى: ولوطا إذ قال لقومه أتأتون الفاحشة ما سبقكم بها من أحد من العالمين. إنكم لتأتون الرجال شهوة من دون النساء بل أنتم قوم مسرفون الأعراف/80 ، 81. ب. إنا أرسلنا عليهم حاصباً إلا آل لوط نجيناهم بسحر القمر/34.
مشاركات جديدة
عضو نشيط
تاريخ التسجيل: 20-01-2018
المشاركات: 260
لماذا حرّم الله الزنا ؟ وهل يجوز الحمل خارج الرحم (التلقيح الصناعي) ؟
16-06-2020, 09:18 PM
عَنْ رَسُولِ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ) قَالَ: لَنْ يَعْمَلَ ابْنُ آدَمَ عَمَلًا أَعْظَمَ عِنْدَ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مِنْ رَجُلٍ قَتَلَ نَبِيّاً أَوْ إِمَاماً ، أَوْ هَدَمَ الْكَعْبَةَ الَّتِي جَعَلَهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ قِبْلَةً لِعِبَادِهِ ، أَوْ أَفْرَغَ مَاءَهُ فِي امْرَأَةٍ حَرَاماً. المصدر: (البحار: ج27، ص239، عن كتاب الخصال. ) سُئِلَ الْإِمَامُ الصَّادِقُ (عَلَيْهِ السَّلَامُ):
لِمَ حَرَّمَ اللَّهُ الزِّنَا ؟
قَالَ (عَلَيْهِ السَّلَامُ): لِمَا فِيهِ مِنَ الْفَسَادِ وَذَهَابِ الْمَوَارِيثِ وَانْقِطَاعِ الْأَنْسَابِ. لَا تَعْلَمُ الْمَرْأَةُ فِي الزِّنَا مَنْ أَحْبَلَهَا وَلَا الْمَوْلُودُ يَعْلَمُ مَنْ أَبُوهُ وَلَا أَرْحَامَ مَوْصُولَةٌ وَلَا قَرَابَةَ مَعْرُوفَةٌ. فَقِيلَ لَهُ: فَلِمَ حَرَّمَ اللِّوَاطَ ؟
قَالَ (عَلَيْهِ السَّلَامُ): مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ لَوْ كَانَ إِتْيَانُ الْغُلَامِ حَلَالًا لَاسْتَغْنَى الرِّجَالُ عَنِ النِّسَاءِ ، وَكَانَ فِيهِ قَطْعُ النَّسْلِ وَتَعْطِيلُ الْفُرُوجِ ، وَكَانَ فِي إِجَازَةِ ذَلِكَ فَسَادٌ كَثِيرٌ.