للموت حكمة ومنحة
وقد جعل الله لكل شيء في مُلكه حكمة ومنحة... حتى الموت... ففي كثير من
الأحوال نجد الموت رحمة من الله للمريض لما كان يعانيه من شدة الألم.... ويجب على أهل المتوفي الصبر على ألم فراقه, ويعلموا أن
قضاء الله نافد سواء شكروا أم جزعوا.... فلا نزيد المصيبة مصيبتين كما قال ابن المبارك:
"المصيبة واحدة فإن جزع صاحبها صارت المصيبة اثنتين، أحدهما المصيبة والثانية
ذهاب أجرها ". كن مأجور ولا تكن مأزور
ومن أعظم ابتلاءات الموت... موت أحد الأبناء أو أحد الوالدين.... وبقدر عظم البلاء يكون عظم الأجر ولابد من التسليم لأمر الله تعالى وقضاءه وقدره.. وأمر الله واقع واقع... الصبر على الموت - ووردز. سواء رضينا أم أبينا, فإذا
رضينا كان لنا الأجر وحسن الثواب, وإذا لم نرض كانت المصيبة مضاعفة... مصيبة الموت
ومصيبة الذنوب (عليك الوزر والذنب), وقال علي رضي الله عنه: "إن صبرت جرى عليك القلم
وأنت مأجور, وإن جزعت جرى عليك القلم وأنت مأزور". اصبر واحتسب
وقال صلي الله عليه وسلم: "يقول الله تعالى:ما
لعبدي المؤمن عندي جزاءٌ إذا قبضت صفيه من أهل الدنيا ثم احتسبهُ إلا الجنة"
رواه البخاري..
معنى قبضت صفيه: أمتَ حبيبه الخالص له كالولد والأخ
وكل من يحبه ويتعلق به.
- الصبر على فراق الميت - حياتكَ
- الصبر على الموت - ووردز
- الصبر عند فقد الأحبة - موقع مقالات إسلام ويب
- الدنيا دار فناء و عناء و عبر و غير | مركز الإشعاع الإسلامي
الصبر على فراق الميت - حياتكَ
أجر الصابر على فقد الولد
وإذا كان من أعظم المصائب التي يصاب بها المرء أن يفقد ولده فقد ورد في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يعين على الصبر على هذه المصيبة العظيمة، فقد جاء في الحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا مات ولد الرجل يقول الله تعالى لملائكته: أقبضتم ولد عبدي؟ فيقولون: نعم. فيقول -وهو أعلم-: أقبضتم ثمرة فؤاده؟ فيقولون: نعم. فيقول: ماذا قال عبدي؟ قالوا: حمدك واسترجع. فيقول الله جلَّ وعلا: ابنوا لعبدي بيتاً في الجنة، وسمُّوه بيت الحمد ". والبيت لابد له من ساكن فيا لها من بشارة ما أعظمها!. الصبر عند فقد الأحبة - موقع مقالات إسلام ويب. وروى الإمام أحمد رحمه الله من حديث معاوية بن قرة أن رجلاً كان يأتي النبي صلى الله عليه وسلم ومعه ابن له، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " أتحبه؟ " فقال: يا رسول الله! أحبك الله كما أُحبُّه. فتفقده النبي! فقال: " ما فعل ابن فلان؟ " فقالوا: يا رسول الله! مات. فقال النبي صلى الله عليه وسلم لأبيه: " أما تحب أن تأتي باباً من أبواب الجنة إلا وجدته عليه ينتظرك ؟" فقال رجل: يا رسول الله! أله خاصة أم لكلنا؟ فقال صلى الله عليه وسلم: " بل لكلِكم ". وروى مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: أتت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم بصبي لها، فقالت: يا رسول الله!
الصبر على الموت - ووردز
[٢٠]
يقول الله -تعالى- في سورة المزمل: (وَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِيلًا). [٢١] آيات قرآنية عن أمر الأنبياء بالصبر
هنالك عدد من الآيات القرآنية التي تتحدث عن أمر الأنبياء بالصبر وبيان بعضها فيما يأتي:
يقول الله -تعالى- في سورة آل عمران: ( بَلَى إِن تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا وَيَأْتُوكُم مِّن فَوْرِهِمْ هَـٰذَا يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُم بِخَمْسَةِ آلَافٍ مِّنَ الْمَلَائِكَةِ مُسَوِّمِينَ). [٢٢]
يقول الله -تعالى- في سورة آل عمران: (وَكَأَيِّن مِّن نَّبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكَانُوا وَاللَّـهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ). الصبر على فراق الميت - حياتكَ. [٢٣]
يقول الله -تعالى- في سورة هود: ( تِلكَ مِن أَنباءِ الغَيبِ نوحيها إِلَيكَ ما كُنتَ تَعلَمُها أَنتَ وَلا قَومُكَ مِن قَبلِ هـذا فَاصبِر إِنَّ العاقِبَةَ لِلمُتَّقينَ). [٢٤]
يقول الله -تعالى- في سورة النحل: (وَاصبِر وَما صَبرُكَ إِلّا بِاللَّـهِ وَلا تَحزَن عَلَيهِم وَلا تَكُ في ضَيقٍ مِمّا يَمكُرونَ * إِنَّ اللَّـهَ مَعَ الَّذينَ اتَّقَوا وَالَّذينَ هُم مُحسِنونَ).
الصبر عند فقد الأحبة - موقع مقالات إسلام ويب
اللهم لا تحرمنا أجره ولا تفتنا بعده واغفر لنا وله واجمعنا معه في جنات النعيم يا رب العالمين. كذلك اللهم اجعله في منازل الصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا. اللهم اجعل قبره روضة من رياض الجنة ولا تجعله حفرة من حفر النار. أيضا اللهم افسح له في قبره ومد بصره وافرش قبره من فراش الجنة. اللهم أعزه من عذاب القبر وظلمة القبر ووحشته اللهم اجعل قبره مليء بالرضا. والخير والسعادة والأمان والطمأنينة. اللهم إنه في ذمتك وحبل جوارك فقِهِ فتنة القبر وعذاب النار وأنت أهل الوفاء والحق فاغفر له. وارحمه إنك أنت الغفور الرحيم. مقالات قد تعجبك:
أجمل دعاء يقال عند سماع خبر الموت
اللهم إنه عبدك وابن عبدك خرج من الدنيا وسعتها وأحبائه فيها إلى ظلمة القبر وما هو لاقيه. كذلك اللهم إنه كان يشهد أنك لا إله إلا أنت وأن محمدًا عبدك ورسولك وأنت أعلم به. اللهم إنا نتوسل بك إليك ونقسم بك عليك أن ترحمه ولا تعذبه وأن تثبته عند السؤال. اللهم إنه نَزَل بك وأنت خير منزولٍ به وأصبح فقيرًا إلى رحمتك وأنت غنيٌ عن عذابه. أيضا اللهم ارحمه وارض عنه وأرضه عنك وقهِ فتنة القبر وعذابه حتى تبعثه إلى جنتك يا أرحم الراحمين. كما اللهم انقله من مواطن الدود وضيق اللحود إلى جنات الخلود.
أَراد: كُلَّمَا صار إلى حالٍ لم يَلْبَث أَنْ يَنتَقِل إلى أُخرَى تُقَرِّبه مِنَ المَوت. يُنظر: ((النهاية)) لابن الأثير (4/88). ؛ كأنَّها في شَنٍّ [7375] الشن: القِربة الخلقةُ اليابسةُ، شبَّه البدنَ بالجلد اليابس الخَلَق وحركة الرُّوح فيه بما يُطرح في الجلدِ مِن حصاةٍ. يُنظر: ((فتح الباري)) لابن حجر (3/157). ، ففاضَتْ عيناه، فقال له سعدٌ: يا رسولَ اللهِ! قال: هذه رحمةٌ جَعَلَها اللهُ في قلوبِ عِبادِهِ، وإنَّما يَرحَمُ اللهُ مِن عبادِه الرُّحَماءَ)) [7376] أخرجه البخاري (7377) واللفظ له، ومسلم (923). 2- عن أبي هريرةَ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: ((زارَ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم قَبرَ أمِّه، فبَكَى وأبَكْىَ مَن حَوْلَه)) [7377] أخرجه مسلم (976). المسألة الثانية: الرِّثَاءُ يَجوزُ الرِّثَاءُ [7378] رَثَيْتُ الميِّت: إذا بَكَيْتَه وعَدَّدْتَ محاسِنَه، وكذلك إذا نظمْتَ فيه شِعْرًا. يُنظر: ((الصحاح)) للجوهري (6/2352). ؛ إذا لم يتضمَّنْ غُلُوًّا، وهو مذهبُ الحَنفيَّة [7379] ((حاشية الطحطاوي)) (ص: 371). ويُنظر: ((الدر المختار)) للحصكفي (2/239). ، والشَّافعيَّة [7380] ((مغني المحتاج)) للشربيني (1/356)، ((نهاية المحتاج)) للرملي (3/17).
روى الإمام أحمد رحمه الله من حديث معاوية بن قرة أن رجلاً كان يأتي النبي صلى الله عليه وسلم ومعه ابن له، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: "أتحبه؟" فقال: يا رسول الله! أحبك الله كما أُحبُّه. فتفقده النبي! فقال: "ما فعل ابن فلان؟" فقالوا: يا رسول الله! مات. فقال النبي صلى الله عليه وسلم لأبيه: "أما تحب أن تأتي باباً من أبواب الجنة إلا وجدته عليه ينتظرك؟" فقال رجل: يا رسول الله! أله خاصة أم لكلنا؟ فقال صلى الله عليه وسلم: "بل لكلِكم". عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم-، قال: "يقول الله -عز وجل-: ما لعبدي المؤمن عندي جزاء إذا قبضت صفيّة من أهل الدنيا ثم احتسبه إلا الجنة" رواه البخاري. روى مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: أتت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم بصبي لها، فقالت: يا رسول الله! ادعُ الله له؛ فلقد دفنت ثلاثة قبله. فقال صلى الله عليه وسلم: "دفنت ثلاثة؟! " -مستعظمًا أمرها- قالت: نعم، قال:" لقد احتظرت بحظار شديد من النار ". أي: لقد احتميت بحمى عظيم من النار. عن أبي هريرة -رضي الله عنه-، قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "ما يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة في نفسه وولده وماله، حتى يلقى الله -سبحانه وتعالى- وما عليه خطيئة" رواه الترمذي.
بقلم-اماني مختار
سؤال طرحه الكثير منذ آلاف السنين ومازال البحث عن إجابة له جاريا حتى عصرنا الحاضر. لماذا نعمل؟ ولماذا ننتج؟ ولماذا نبدع؟ ولماذا نحرث و نحصد؟ ولماذا؟، ما دام مصير كل ذلك إلى الفناء وإلى الهلاك؟
هل تستحق منا الحياة كل هذه المعاناة، وكل هذا الشقاء ما دام الإنسان مصيره إلى الموت؟
الناس تتقاتل و تتصارع على كل شيء، على المنصب والوظيفة، وعلى قطعة الأرض وعلى المال، وكل يكيد للآخر و يحفر له.. من أجل ماذا، ما دام كل هذا المكسب مصيره للزوال.. وما دامت الأمور ستصل بنا في النهاية إلى أن نترك كل ذلك وراءنا لنورثه إلى أبنائنا الذين لم يتعبوا فيه ولم ولن يعرفوا قيمته؟! الدنيا وأحوالها كلها حلم كاذب: الحب، والمال، والصحة والسعادة والمجد، والناس، لا يخلد شيء من ذلك ولا يبقى فكلها زائلة يوماً ما. الدنيا دار فناء و عناء و عبر و غير | مركز الإشعاع الإسلامي. كن في الدنيا كالنحلة إن أكلت أكلت طيباً، وإن أطعمت أطعمت طيباً وإن سقطت على شيء لم تكسره ولم تخدشه. من عشق الدنيا نظرت إلى قدرها عنده بصيرته من خدمها و عبيدها و أذلته، ومن أعرض عنها نظرت إلى كبر قدره فخدمته و ذلت له. الدنيا كلها حلم كاذب، الحب، والمال، والصحة والسعادة والمجد لا يخلد شيء من ذلك ولا يبقى.
الدنيا دار فناء و عناء و عبر و غير | مركز الإشعاع الإسلامي
مواضيع ذات صلة
واما الايقاع فمدهش دون ادنى شك، والايقاع اذا كان منفرداً في عبارتين من النص كان له اثارته فكيف اذا كان متعدد العبارات وهذا ما نلفت نظرك اليه الان.