* تجربة جديدة وفي هذه التجربة الجديدة تم عرض شريط فيديو من دون صوت يظهر فيه فيل ودب وفرس النهر، ثم يظهر الفيل وهو يحمل دمية معينة، ثم يتمكن الدب من الاستحواذ على الدمية من الفيل مما يعني أن الدب مسيطر وسائد أكثر على الفيل، ثم يقوم فرس النهر بالاستحواذ على اللعبة من الدب، وهو ما يعني بالضرورة أن فرس النهر مسيطر وسائد على الدب، ومنطقيا أيضا يكون سائدا ومسيطرا على الفيل بطبيعة الحال. التفكير المنطقي لحل المشكلات. ولم يستحوذ هذا الفيديو على النظر أكثر من المعتاد من الأطفال. وبعد هذا الفيديو تم عرض فيديو آخر للفيل وهو يستحوذ على اللعبة من فرس النهر، وكانت النتيجة أن معظم الأطفال أطالوا النظر في الفيديو الثاني، وهو ما يعني اندهاش الأطفال من النتيجة غير المنطقية وغير المتوقعة؛ لأن المنطق يفرض أن يكون فرس النهر هو الأقوى وبالتالي لا يمكن للفيل أن يحصل على الدمية منه، وهو الأمر الذي يعني أن الأطفال في هذه السن المبكرة جدا كانوا قادرين على التفكير بشكل مرتب ومنهجي. في تجربة ثانية على العينة نفسها من الأطفال قام العلماء بعرض فيديو آخر يتضمن شخصية رابعة وهي الزرافة. وكانت الزرافة وافدة جديدة على الأحداث ولم تتفاعل مع أي من الحيوانات الثلاثة الأخرى، ولم يهتم الأطفال بها سواء استحوذت على الدمية أو لا.
التفكير المنطقي لحل المشكلات
التفكير
التفكير المنطقي
حل المشكلات
السؤال : عدد مراحل التفكير المنطقي - منبر العلم
- وجود حاجة إلى التفكير، كحل مشكلة أو اتخاذ قرار أو تقييم حجة معينة أو الإجابة عن سؤال معين. - استحضار المعلومات والخبرات السابقة للاستفادة منها من أجل التوصل إلى تقييم للحجج أو حلول للمشكلات أو اتخاذ قرار صائب
- البحث عن أفكار أخرة مساندة، وربطها بالهدف من التفكير ومدى الاستفادة منها لتقييم الأفكار، أو لتحقيق الأهداف والوصول
إلى النتائج المرجوة. - اختيار الإجابة، أو الحل أو القرار المناسب، وتقييمه للتأكد من صلاحيته.
3- طرح الأفكار والتوصل إلى عدة حلول ممكنة:
يمكن حل المشاكل بطرق عديدة، طرح قائمة من عدة حلول ممكنة، ضع أي شيء يتبادر إلى الذهن أولًا ثم اذهب وابحث عن أفضل الاحتمالات وأنسب الحلول. وجود عدة خيارات قابلة للتطبيق يؤدي إلى الحصول على أفضل النتائج. 4- قرر أي حل يناسب الوضع بشكل أفضل:
اذهب إلى قائمة الحلول الممكنة، تذكر أن المواقف المختلفة تستدعي حلولا مختلفة حتى وإن كانت لنفس المشكلة، في كثير من الأحيان ما يصلح في حالة ما، لا يصلح في أخرى مماثلة، خذ وقتا لتحديد ما سوف تعمل بشكل أفضل لهذه المشكلة وعادةً حل واحد قد لا يناسب الجميع. 5- افعل، نفّذ الحل:
كل مشكلة -مبدئيًا- لها حل. حتى وإن كان الحل الوحيد هو أن تقبل الوضع الحالي وتنتقل إلى مرحلة أخرى، بدلا من البقاء في المشاكل والتحديات التي لا يمكن التغلب عليها، يمكنك جعلها حافزا لصقل تفكيرك ومهاراتك في حل المشاكل الحرجة. في كل مشكلة نحن قادرون على زيادة الثقة بالنفس وتقدير الذات، التفكير النقدي لا يساعدنا على التعامل مع التحديات المستقبلية بمهارة فقط، إنما يوسّع أيضا لدينا تجربة الحياة ويساعدنا على اكتساب منظور خاص بنا والتعرف على وجهات النظر المختلفة.
وعن معقل بن يسار، عن النعمان بن مقرن أنه قال: شهدت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذا لم يقاتل أول النهار، انتظر حتى تزول الشمس صححه الترمذي.
النعمان بن مقرن المزني - المعرفة
بعض الأحاديث التي نقلها النعمان بن مقرن عن الرسول صلى الله عليه وسلم:
عن النعمان بن عمرو بن مقرن قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "سباب المسلم فسوق وقتاله كفر". وعن معقل بن يسار، عن النعمان بن مقرن أنه قال: شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لم يقاتل أول النهار، انتظر حتى تزول الشمس صححه الترمذي. وعن أبي خالد الوالبي عن النعمان بن مقرن قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وسب رجل رجلاً عنده قال فجعل الرجل المسبوب يقول: عليك السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أما إن ملكًا بينكما يذب عنك كلما يشتمك هذا قال له: بل أنت وأنت أحق به, وإذا قال له: عليك السلام قال: لا بل لك أنت أحق به". وعن النعمان بن مقرن قال: قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم في أربعمائة من مزينة فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بأمره فقال بعض القوم: يا رسول الله ما لنا طعام نتزوده فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعمر: "زودهم", فقال: ما عندي إلا فاضلة من تمر وما أراها تغني عنهم شيئًا, فقال: "انطلق فزودهم", فانطلق بنا إلى علية له فإذا فيها تمر مثل البكر الأورق, فقال: خذوا, فأخذ القوم حاجتهم قال: وكنت أنا في آخر القوم قال: فالتفت وما أفقد موضع تمرة وقد احتمل منه أربعمائة رجل.
الحلقة 23 النعمان بن مقرن المزنى عرفه - Youtube
ولي كَسكر لعمر بن الخطاب ثم صرفه وبعثه على المسلمين يوم وقعة نهاوند ، فكان يومئذ أول شهيد، وكانت في سنة إحدى وعشرين. استشهاده
ورد أن عمراً شاور الهرمزان في أصبهان وفارس وأذربيجان فقال: أصبهان الرأس، وفارس وأذربيجان الجناحان، فإذا قطعت جناحا فاء الرأس وجناح وإن قطعت الرأس، وقع الجناحان. فقال عمر للنعمان بن مقرن: إني مستعملك. فقال: أما جابياً فلا، وأما غازياً فنعم. قال: فإنك غاز. فسرحه، وبعث إلى أهل الكوفة ليمدوه وفيهم حذيفة ، والزبير ، والمغيرة ، والأشعث ، وعمرو بن معد يكرب. فذكر الحديث بطوله. وهو في " مستدرك الحاكم " وفيه: فقال: اللهم ارزق النعمان الشهادة بنصر المسلمين، وافتح عليهم. فأمنوا، وهز لواءه ثلاثا. ثم حمل، فكان أول صريع -رضي الله عنه. ووقع ذو الحاجبين من بغلته الشهباء، فانشق بطنه، وفتح الله، ثم أتيت النعمان وبه رمق، فأتيته بماء، فصببت على وجهه أغسل التراب، فقال: من ذا؟ قلت: معقل. قال: ما فعل الناس؟ قلت: فتح الله. فقال: الحمد لله. اكتبوا إلى عمر بذلك، وفاضت نفسه -رضي الله عنه. وعن علي بن زيد ، عن أبي عثمان قال: أتيت عمر بنعي النعمان بن مقرن، فوضع يده على وجهه يبكي
للاستزادة
1- الإصابة: الترجمة: 8745.
النعمان بن مقرن المُزَني – مجلة الوعي
عند ذلك هجم النعمان بن مقرن بجيش المسلمين ، وحاربوا الفرس حتى هزموهم ، وفي بداية المعركة خطب النعمان في الجيش وقال لهم إني مكبر ثلاثًا فإذا كبرت الثالثة فإني حامل فاحملوا ، وإن قتلت فالأمر بعدي لحذيفة فإن قتل فلان ، حتى عد سبعة آخرهم المغيرة ، وقد نصر الله سبحانه وتعالى المسلمين في تلك المعركة نصرًا مؤزرًا. استشهاده:
استشهد النعمان بن مقرن رضي الله عنه في معركة نهاوند ، وقد كان أول شهدائها ، وحين نال الشهادة حمل أخوه نعيم بن مقرن راية المسلمين ، وسلمها لحذيفة وكتم خبر استشهاد أخيه حتى نهاية المعركة. تصفّح المقالات
النعمان بن المقرن | موقع نصرة محمد رسول الله
استشهاده
ورد أن عمراً شاور الهرمزان في أصبهان وفارس وأذربيجان فقال: أصبهان الرأس، وفارس وأذربيجان الجناحان، فإذا قطعت جناحا فاء الرأس وجناح وإن قطعت الرأس، وقع الجناحان. فقال عمر للنعمان بن مقرن: إني مستعملك. فقال: أما جابياً فلا، وأما غازياً فنعم. قال: فإنك غاز. فسرحه، وبعث إلى أهل الكوفة ليمدوه وفيهم حذيفة ، والزبير ، والمغيرة ، والأشعث ، وعمرو بن معد يكرب. فذكر الحديث بطوله. وهو في " مستدرك الحاكم " وفيه: فقال: اللهم ارزق النعمان الشهادة بنصر المسلمين، وافتح عليهم. فأمنوا، وهز لواءه ثلاثا. ثم حمل، فكان أول صريع -رضي الله عنه. ووقع ذو الحاجبين من بغلته الشهباء، فانشق بطنه، وفتح الله، ثم أتيت النعمان وبه رمق، فأتيته بماء، فصببت على وجهه أغسل التراب، فقال: من ذا؟ قلت: معقل. قال: ما فعل الناس؟ قلت: فتح الله. فقال: الحمد لله. اكتبوا إلى عمر بذلك، وفاضت نفسه -رضي الله عنه. وعن علي بن زيد ، عن أبي عثمان قال: أتيت عمر بنعي النعمان بن مقرن، فوضع يده على وجهه يبكي
سار النعمان إلى نهاوند حيث جَرت الوقعة الكبرى التي أطلق عليها العرب اسم فتح الفتوح سنة 21هـ ، واستشهد النعمان بن مقرِّن فأخذ الراية حذيفة بن اليمان ، وافتتحت نهاوند، فلم يكن للأعاجم بعد ذلك جماعة.
– كبّرَ النعمان بن مُقرنٍ تكبيراته الثلاث، واندفعَ في صفوفِ العدوِّ كأنه الليث عادياً، وتدفق وراءَه جنودُ المسلمين تدفق السيلِ، ودارت بين الفريقين رحى معركةٍ ضروسٍ قلما شهدَ تاريخ الحروب لها نظيراً. فتمزق جيشُ الفرسِ شرَّ مُمزقٍ، ومَلأت قتلاهُ السهل والجبل، وسالت دماؤه في الممرَّات والدّروب ، فزلق جوادُ النعمان بن مُقرنٍ بالدِّماء فصُرع، وأصيبَ النعمان نفسُه إصابة قاتِلة، فأخذ أخوهُ اللواء من يدهِ، وسجَّاهُ ببُردةٍ كانت معه، وكتمَ أمرَ مَصرعِه عن المسلمين. ولما تمَّ النصرُ الكبيرُ الذي سمَّاهُ المسلمون «فتحُ الفتوح»، سألَ الجنودُ المنتصرون عن قائدهم الباسلِ النعمان بن مقرنٍ، فرفع أخوهُ البُردة عنه وقال: هذا أميركم، قد أقرَّ الله عينهُ بالفتح، وختم له بالشهادة. q
فقال عمر للنعمان بن مقرن: إني مستعملك، فقال: أما جابيا، فلا، وأما غازيا، فنعم، قال: فإنك غازٍ. فسرحه، وبعث إلى أهل الكوفة ليمدوه وفيهم حذيفة والزبير والمغيرة، والأشعث، وعمرو بن معدي كرب. فذكر الحديث بطوله. وهو في " مستدرك الحاكم " وفيه: فقال: اللهم ارزق النعمان الشهادة بنصر المسلمين، وافتح عليهم. فأمنوا، وهز لواءه ثلاث. ثم حمل، فكان أول صريع رضي الله عنه. ووقع ذو الحاجبين من بغلته الشهباء، فانشق بطنه، وفتح الله، ثم أتيت النعمان وبه رمق، فأتيته بماء، فصببت على وجهه أغسل التراب، فقال: من ذ؟ قلت: معقل قال ما فعل الناس؟ قلت: فتح الله. فقال: الحمد لله. اكتبوا إلى عمر بذلك، وفاضت نفسه رضي الله عنه.