[3]
التوزيع الجغرافي للفرق الرياضية النسائية السعودية [ عدل]
يوجد في المملكة العربية السعودية 25 فريقاً رياضياً نسائياً، ومنها في العاصمة الرياض توجد 3 فرق رياضية نسائية في رياضة كرة القدم وفي مدينة جدة غرب السعودية. أسماء أندية فرق الدوري النسائي السعودي | المرسال. يوجد 20 فريقاً رياضياً نسائياً في رياضات مختلفة مثل كرة القدم وكرة السلة وكرة الطائرة وكرة اليد. وفي محافظات شرق السعودية يوجد فريقان للرياضة النسائية في رياضة كرة السلة وفريق في رياضة كرة الطائرة تابع إلى شركة ارامكو [1] وقد بدأت بالفعل بعض الأندية الرياضية النسائية السعودية بالحصول على تراخيص من قبل الرئاسة العامة لرعاية الشباب السعودي (وزارة الرياضة حالياً) في السعودية ، والتي تقوم بإعطاء تراخيص لبعض الأندية الرياضية النسائية السعودية التي طلبت ذلك رسمياً. [4]
الدوريات والمنافسات المحلية في الرياضية النسائية السعودية [ عدل]
أشار موقع العربية نت إلى أن «التنظيم النسائي للمنافسات فاق التوقعات»، وأوضح موقع العربية نت أن شركة «جدة يونايتد»، تنظم ما لا يقل عن 12 دورياً في السنة في كرة السلة للجنسين. [5]
الإعلام الرياضي النسائي السعودي [ عدل]
توجد صحيفة هي الرياضية، وهي أول صحيفة سعودية تختص بالرياضة النسائية، [6] وتوجد بعض السعوديات المذيعات والكاتبات المتخصصات في المجال الرياضي في القنوات والصحف السعودية.
- السعودية.. والرياضة النسائية
- كرة السلة النسائية في السعودية... رياضيات أمام عقبة الملاعب | اندبندنت عربية
- أسماء أندية فرق الدوري النسائي السعودي | المرسال
- صور للشرك الأكبر
- الشرك | مصراوي
- أخبار 24 | تأثير الشَرَك.. حيلة يستخدمها خبراء التسويق لدفع المتسوقين لإنفاق المزيد من المال.. تعرف عليها
السعودية.. والرياضة النسائية
اسماء الاندية المشاركة في الدوري السعودي النسائي
اعلن الاتحاد السعودي لكرة القدم في السبت 13 من نوفمبر من عام 2021 عن اطلاق الدوري السعودي النسائي لكرة القدم في نسخته الاولى يوم 22 نوفمبر ، وهو يعتبر احدى الخطوات التي كانت من ضمن الخطة الموضوعة زمنيا وفق الاطار المحدد لبرنامج دعن الكرة النسائية والذي بدأ منذ 4 اعوام.
كرة السلة النسائية في السعودية... رياضيات أمام عقبة الملاعب | اندبندنت عربية
كرة القدم النسائية في السعودية معلومات عامة الرياضة
كرة القدم فئة المنافسة
كرة القدم للسيدات تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
كرة القدم النسائية في السعودية تمارس لعبة كرة القدم النسائية بشكل عام من قبل الأثرياء وبعض الهواة، ترجع قلة ممارسات كرة القدم النسائية أساسًا إلى العادات الاجتماعية. في عام 2012 سمحت السلطات السعودية للنساء بحضور مباريات في أجزاء منفصلة من الملاعب في المباريات الدولية التي تقام على الملاعب السعودية تحت مظلة الاتحادين الدولي أو الآسيوي، ولكن في عام 2015 شددت الرئاسة العامة لرعاية الشباب (الهيئة العامة للرياضة حاليًا) خلال تعميم لمديري الملاعب الرياضية على منع الفتيات من دخول الملاعب والصالات الرياضية حتى لو كُنّ برفقة أولياء أمورهن، محذرة من التهاون في تنفيذ القرار. [1] في عام 2018 أصدرت الهيئة العامة للرياضة السعودية قرارها بالسماح للنساء بحضور المنافسات الرياضية السعودية. كرة السلة النسائية في السعودية... رياضيات أمام عقبة الملاعب | اندبندنت عربية. [2]
البداية والتطوُّر [ عدل]
تم إنشاء الاتحاد الوطني في عام 1956 وأصبح تابعًا لـ الاتحاد الدولي لكرة القدم ، [3] [4] لكن لم يتم تضمين كرة القدم النسائية في الأهداف المنسقة لكرة القدم في البلاد، بحلول عام 2011 داخل الاتحاد السعودي لكرة القدم بُذلت جهود مضنية لإنشاء برامج لكرة القدم للسيدات في الجامعات، تم السعي للحصول على طرق حول كيفية القيام بذلك من الاتحادات الوطنية الأخرى بما في ذلك اتحادات الولايات المتحدة وألمانيا والبرازيل والمملكة المتحدة ، [5] بالنسبة الرجال فقد قام الاتحاد الوطني بتمويل الجهود المبذولة لتحسين جودة المنتخب السعودي لكرة القدم للرجال.
أسماء أندية فرق الدوري النسائي السعودي | المرسال
المملكة تدعم الرياضات النسائية على مختلف أنواعها، حتى لك التي لطالما كانت مخصّصة للرجال، مثبتة بذلك مواظبتها المستمرة على مساعدة المرأة بالوصول لأهم المراتب في مختلف المجالات، خصوصًا مع وجود قرارات ولي العهد السعودي للمرأة. بعد نضال لسنوات، حقّقت المرأة السعودية ما لم تحققه نساء تملكن استقلالية أكبر في دولهنّ، فأبدعت في الكثير من القطاعات، فتبوّأت مناسب مختلفة، منها تصل المرأة لها للمرة الاولى في العالم، ونجحت في الفوز ببطولات في رياضات لم نعتقد يومًا أنها ستتفوّق فيها. السعودية.. والرياضة النسائية. سباق السيّارات من كان ليصدّق أن المرأة السعودية التي لم يمّر سوى 4 سنوات على السماح لها بالقيادة ستشارك في بطولات عالميّة لسباق السيّارات؟ هذا تحقّق، ومن بينهن، ريم الجفالي هي رأول سعودية تنافس في سلسة سباقات دولية بالدرعية التاريخية ، وأسيل الحمد، أول الفتيات السعوديات اللواتي تولين قيادة سيارة الفورمولا 1، وغيرهما. المبارزة بالسيف في العام 2019، أطلقت السعودية أول بطولة مفتوحة للنساء في رياضة المبارزة التي لا تشجّعها الكثير من الدول العربية، حيث أن تلك التي تدعمها محدودة جدًا، مثل تونس. مذاك الوقت، تنخرط السعوديات من مختلف الأعمار في هذه الرياضة، ليتعلّمن أصولها ويشاركن في أهم المنافسات.
وقالت المعينا لـ«الشرق الأوسط»: «قيمة هذه الاتفاقية تصب في 3 محاور؛ هي: المرأة والرياضة والشركات الصغيرة والمتوسطة، وهذا كله يسهم في زيادة الناتج الاقتصادي الرياضي المحلي، والأهم أنها تعمل على تطوير مستويات الرياضة الأكاديمية والفرق وتحقق أهدافها في المشاركات المحلية والدولية». وأضافت المعينا: «تهدف هذه الاتفاقية أيضاً إلى استقطاب الكفاءات، كالمدربات، وعقد الدورات وعمل الشراكات مع الاتحادات الإقليمية والدولية، وتعمل على تطوير المعسكرات؛ سواء داخل المملكة وخارجها، مع العلم بأن هذه أكبر اتفاقية جرى توقيعها كرعاية للفريق. آمل أن تكون بداية تعاون ودعم من الجهات الأخرى للرياضة النسائية في المملكة». جاءت هذه الشراكة تماشياً مع أهداف «رؤية المملكة 2030»، واستراتيجية بنك الرياض للمسؤولية الاجتماعية «بكرة» والتي يقع من بين مستهدفاتها «تسخير إمكانات البنك لتعزيز حضوره شريكاً تنموياً فاعلاً، والمساهمة الحيوية في تحقيق تطلعات (الرؤية) لتمكين المرأة السعودية، وتهيئة الإمكانات أمامها لإظهار مهاراتها بوصفها عنصراً إيجابياً ومؤثراً في حركة التنمية المجتمعية التي تشهدها المملكة على أكثر من صعيد، ودعم قدراتها التنافسية في مختلف المحافل».
النساء بالمملكة يتصدرن المرتبة الثالثة عالمياً في معدلات السمنة وفقاً لإحصاءات منظمة الصحة العالمية، ومضاعفات السمنة لا حدود لها، ومن أهم أسبابها «النمط غير الصحي للغذاء، وعدم توفر البيئة المناسبة المساعدة للنساء على ممارسة الرياضة»، فالمتوقع من هيئة الرياضة أمام هذه الإنجازات، مخرجات تنقذ النساء من أمراض العصر، وضوابط للحد من المتاجرة والاستغلال في الأندية الرياضية الخاصة، وذلك برسوم معقولة للجميع حسب الحي والخدمات المقدمة فيه. نافذة المتوقع من هيئة الرياضة، مخرجات تنقذ النساء من أمراض العصر، وضوابط للحد من المتاجرة والاستغلال في الأندية الرياضية الخاصة @moudyzahrani
آخر تحديث
- 08 شعبان 1440 هـ
إن من أظلم الظلم، وأعظم الإثم: الإشراك بالله؛ ﴿ إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ ﴾ [المائدة: 72]. من صور الشرك:
شد الرِّحال لزيارة قُبُور الأنبياء والصالحين، والاستغاثة بهم، وطَلَب قضاء الحوائج، وشفاء المرضَى، إلى غير ذلك؛ والله - جل وعلا - يقول: ﴿ أَمْ مَنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلاً مَا تَذَكَّرُونَ ﴾ [النمل: 62]، ويقول سبحانه: ﴿ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ﴾ [البقرة: 186]. وزيارة القبور عامة إن كان القصدُ منها الزيارة الشرعية، فهذا لا بأس به، والزيارة الشرعية: أن يزورَ الرجل المقابر، ويسلِّم على أهلها؛ كما هي سُنَّة النبي - صلى الله عليه وسلم - بأن يزورَ المسلمُ المقابر، ويدعو لأهلها، ويقول: ((السلام عليكم أهل الدِّيار من المسلمين والمؤمنين، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، يغفر الله لنا ولكم، اللهم لا تحرمنا أجرهم، ولا تفتنَّا بعدهم)).
صور للشرك الأكبر
قال الفضيل بن عياض: "والله ما يحل لك أن تؤذي كلبًا أو خنزيرًا بغير حقٍّ، فكيف تؤذي مسلمًا؟! ". المسحورُ مظلومٌ، وقد يُعوِّضه الله عن النِّعمة التي حُسِد علَيها بنعمةٍ أعظَمَ منها، والله يبتلِي من يحبُّ مِن عباده؛ رفعةً له وتكفيرًا لسيِّئاته؛ قال النبيُّ: ((من يُردِ الله به خيرًا يصِب منه))؛ رواه البخاريُّ. فلا تحزَن - أيُّها المسحور - على ما أصابك، فالله يبتلي عبدَه المؤمِن؛ ليقرِّبَه إليه، ولا تسخَط بسبَب ما حلَّ بك، ولا تجزَع مما كتَبَه الله عليك، فقد يَكون ذلك سببَ سعادَتك؛ قال سبحانه: ﴿ وَعَسَى أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ ﴾ [البقرة: 216]. ودَعوة المظلوم مستجابَة؛ قال نبينا: ((ثلاثُ دعواتٍ مستجابات لا شكَّ فيهنَّ: دعوة المظلوم، ودَعوة المسافِر، ودعوةُ الوالِدِ على ولده))؛ رواه الترمذي، وإذا صَبرتَ واتَّقيتَ الله كانت لك العاقبةُ؛ قال - عزَّ وجلَّّ -: ﴿ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ ﴾ [الأعراف: 128]. صور للشرك الأكبر. وأكثِر من دعوة ذي النون: "لا إله إلا أنت سبحانَك إنِّي كنت من الظالمين"؛ يقول النبيُّ: ((لم يَدعُ بها مسلِم قطُّ إلاَّ استجابَ له))؛ رواه الترمذيُّ، قال ابن القيِّم: "وقد جُرِّب أنَّ مَن قالها سَبعَ مراتٍ كشَف الله ضرَّه".
فإذا أطعته في الشرك صرت مشركًا، وإذا أطعته في المعصية صرت عاصيًا، وإذا أطعته بطاعة الله فأنت مأجور، وفق الله الجميع. نعم. المقدم: اللهم آمين، جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم.
الشرك | مصراوي
وإذا كانت فتنةُ المسيح الدجّال هي أعظمُ فتنةٍ تشهدها البشريّة من لدن آدم عليه السلام وإلى أن يرث الله الأرض ومن عليها، فإن خوف النبي –صلى الله عليه وسلم- من خفاء الشرك على أمّته أكبر، ففي الحديث الذي رواه أحمد قال عليه الصلاة والسلام: (ألا أخبركم بما هو أخوف عليكم عندي من المسيح الدجال؟ الشرك الخفيّ). إذن، فثمّة لونٌ من ألوان الشرك، جاءت تسميتُه في حديث –الشرك الخفي-، وتوصيفُه في نصّ آخر –أخفى من دبيب النملة-، وهذا الشرك لا يمكنُ أن يوصف بالظهور والوضوحِ والجلاء. ولعل المنزِع الذي جعلَ لهذا اللون من الشرك صفة الخفاء والاستتار أمران، الأوّل: تعلّقه بالقلب فلا يطّلع عليه إلا الله، وليس له مظاهرُ عباديّةٌ ظاهرة كالطواف حول القبورِ والنذر والذبح والاستغاثة وغيرها من العبادات التي تُصرفُ عادةً لغيرِ الله تعالى، والثاني: كثرة الاشتباهِ فيه، لخفاء مأخذِه، ودقّة أمرِه، وشدّة التباسِه. الشرك | مصراوي. وقد اختلفت أقوال العلماء في بيان حقيقة الشرك الخفيّ وتعريفِه، فمنهم من قال: هو كلُّ ما نهى عنه الشرع من أعمال القلوب ومقاصدها، مما هو ذريعة إلى الشرك الأكبر، ووسيلة للوقوع فيه. وهذا التعريفُ وإن كان يشملُ معظم الصور المذكورةِ في السنّة مما جاء وصفه بالشرك الخفي، إلا أنه قاصرٌ عن استيعابِ بعض صور الشرك الأكبر، كالنفاق.
([10]) رواه الطبراني (10/172) من طريق عبد الله بن صالح، كاتب الليث وهو صدوق كثير الخطأ، لكنه توبع عند ابن أبي حاتم، فرواه عن يونس بن عبد الأعلى عن ابن وهب، وإسناده صحيح. وانظر «هداية المستنير»(303). ([11]) البخاري (2766، 5764، 6857)، ومسلم (89)، وبقيته: «وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والتولي يوم الزَّحف، وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات». ([12]) رواه مسلم (2230). ([13]) رواه أبو داود في «السنن» برقم (3904)، والترمذي في «الجامع» (135)، والنسائي في «الكبرى» كما في «تحفة الأشراف» (10/124)، وابن ماجه في السنن (639)، وأحمد في «المسند» (2/408، 486). ([14]) ومما زاد الطين بلةَّ والزمانة عِلَّة أن الكهان والدجالين وقارئي الكفِّ أصبحوا يدخلون كل بيت من خلال «الفضائيات» و «شبكة الإنترنت» ويشاهدها الملايين ونسأل الله الهداية لنا و للجميع. ([15]) رواه البخاري (5757)، ومسلم (2220). ([16]) رواه أبو داود، والترمذي في «الجامع» (1614)، وصححه، وأحمد (1/389، 438، 440). من صور الشرك الاكبر. ([17]) أحمد في «المسند» (4/154)، والحاكم (4/417). ([18]) البخاري (3005)، ومسلم (2115) وغيرهما. ([19]) ومثله ما يُعلق على السيارات أو على أبواب المنازل مثل: الكف- وحدوة الفرس، فردة حذاء، الخرز الأزرق، تلطيخ السيارات والمنازل بأيادٍ متلطخة بالدماء يظنون أن كل هذا يمنع العين والحسد.
أخبار 24 | تأثير الشَرَك.. حيلة يستخدمها خبراء التسويق لدفع المتسوقين لإنفاق المزيد من المال.. تعرف عليها
كشف خبراء تسويق عما يعرف بـ"تأثير سعر الإغراء"، والذي يعد من إحدى الحيل التي تتبعها الشركات والمراكز التجارية لدفع العميل أو المتسوق لشراء منتج أو قبول خدمة معينة يكون سعرها أعلى. وقدم الخبراء عدداً من الأمثلة لذلك، في مقدمتها عند شراء كوب قهوة مثلاً قد تلاحظ أن سعر الحجم المتوسط يقترب كثيرا من سعر الحجم الكبير، وبالتالي قد تنخدع بتلك الحيلة وتقرر شراء الحجم الكبير، وتدفع مالاً أكثر. وبحسب موقع "بي بي سي عربي" فإنه يمكن لمن يفهم استراتيجية "تأثير الشَرَك" التسويقية أن يقي نفسه من الوقوع تحت تأثيرها، بل ويستفيد منها في إقناع الآخرين. ومن الأمثلة لـ"تأثير الشَرَك" في مجال الطيران، فتخيل أنك تختار رحلة طيران من الخيارات الثلاثة التالية:
الرحلة (أ) بتكلفة 400 دولار مع فترة توقف لمدة 60 دقيقة. الرحلة (ب) بتكلفة 330 دولارا مع فترة توقف لمدة 150 دقيقة. الرحلة (ج) بتكلفة 435 دولارا مع فترة توقف لمدة 60 دقيقة. من صور الشرك الأكبر :. وجد الباحثون أن أغلب الناس سيختارون الرحلة (أ) باعتبارها أرخص من الرحلة (ج) - رغم أنها أغلى بفارق كبير عن الرحلة (ب). ويمكن النظر لطرح آخر لنفس المثال:
رحلة (أ) بتكلفة 400 دولار مع فترة توقف لمدة 60 دقيقة.
الخطبة الثانية
أيُّها المسلم:
كن قَريبًا من اللهِ، تبتعد عنك الآفاتُ والشُّرور، وأكثر من ذِكرِ الله، فذكر الله حصن حصين، وحافظ على صلاة الفجر جماعة تحفظ بإذن الله؛ عن سمرة - رضي الله عنه - قال: "قال رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((من صلَّى الصبح في جماعة، فهو في ذمة الله تعالى))"؛ ابن ماجه. وداوم على تلاوة سورة البقرة، فإنَّها مباركة؛ قال - عليه الصلاة والسلام -: ((اقرَؤوا سورةَ البقَرة؛ فإنَّ أخذَها برَكة، وتركها حَسرة، ولا تستطيعها البَطَلة))؛ يعني: السحرَة؛ رواه مسلم. والْجَأ إلى الله بالدُّعاء، ولازم الاستغفار، تكشف عنك الهموم والأكدار، وفرج الله قريب، ولا تَيْئَسْ من رَوْحِ الله، ومَن أسرفَ على نفسِه بالذَّهاب للسحرة والكَهَنة والعرَّافين، فليقلِع عمَّا يفسِد عليه الدِّين، وليُقبِل على الله بتوبةٍ نصوحٍ من قبل أنْ يأتيك الموت، فعند ذلك لا ينفع الندم، واسلك سبيل المتقي، فالمتقي عبد سعيد، والعاصي يغشاه الوعيد.