🇸🇦💹 APR تحليل سهم عسير 4080 - السوق السعودي - YouTube
- تحليل السوق السعودي : سهم عسير بداية من جلسة الأحد 20ـ10ـ2019 ـ بيانات.نت
- التحليل الفني لـ عسير (TADAWUL:4080) — TradingView
- مجلة الاحكام العدلية 1434
- مجلة الاحكام العدلية المقتفي
- مجلة الاحكام العدلية مقام
تحليل السوق السعودي : سهم عسير بداية من جلسة الأحد 20ـ10ـ2019 ـ بيانات.نت
5
10-06-08, 01:52 AM
رقم المشاركة: 8
ماني محلل ولكن سهم عسير سهم استثماري ممتاز جدا وانا اعتبره فرصة للشراء عند النزول
التحليل الفني لـ عسير (Tadawul:4080) — Tradingview
تحديث سهم عسير - waves
من قاع السهم نلاحظ صعود السهم في خمس موجات واضحة انطلقت بالسهم من قاعه عند 7. 70 و انطلق الى قمته الأخيرة عند 14. 56 بارتفاع من القاع بنسبة ارتفاع 89% تفاصيل الموجة الدافعة بنسب الفايبو موضحة في الشارت الان يهمنا التالي نراقب الموجة الثانية التصحيحية التي تقود السهم إلى مناطق 10 ريال و وقتها نحدث السهم و نرقم تفاصيل الموجة الهابطة بمشيئة اللهو إذا صدق التحليل سيكون السهم في قاع الموجة الثالثة الصاعدة و التي يلزمنا الشراء فقط و التقفيل على السهم الآن سنحاول تحديث السهم فعلا حدث النزول بعد اكتمال الموجة الخامسة و حدوث الدايفرجنسي في الموجة الخامسة و كان النزول في خمس موجات و بعد ذلك صحح السهم في موجة ثلاثية إلى الآن إن صدق التحليل الدخول في السهم ليس من هذه المناطق
10-04-2019, 12:13 AM
المشاركه # 1
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Mar 2007
المشاركات: 659
السلام عليكم
الي يقدر يعطينا تحليل لسهم عسير أكون له من الشاكرين
10-04-2019, 12:22 AM
المشاركه # 2
تاريخ التسجيل: Apr 2012
المشاركات: 558
عسير ينخفض متأثراً بتركيبة فنية سلبية
انخفض سهم عسير (4080) بتداولاته الأخيرة على المستويات اللحظية ، وذلك وسط تأثر السهم بتركيبة فنية سلبية متكونة على المدى القصير وهو نموذج الوتد الصاعد كما هو موضح بالرسم البياني المرفق ، مع استمرار الضغط السلبي للمتوسط المتحرك البسيط لفترة 50 يوماً السابقة ، ليسجل خسائر بلغت نسبتها -0. 33% بما يعادل -0. 03 ريال ، أمام وصول مؤشرات القوة النسبية لمناطق شديدة التشبع بعمليات البيع. ولهذا تشير توقعاتنا إلى المزيد من الانخفاض للسهم خلال تداولاته القادمة ، ليستهدف مستوى الدعم 8. 82 ، طيلة ثبات المقاومة 9. 40. نطاق التداول المتوقع لهذا اليوم ما بين مستوى الدعم 8. 82 ومستوى المقاومة 9. تحليل السوق السعودي : سهم عسير بداية من جلسة الأحد 20ـ10ـ2019 ـ بيانات.نت. 40. 10-04-2019, 12:23 AM
المشاركه # 3
ابوجاسر كاتب مميز
تاريخ التسجيل: Oct 2016
المشاركات: 21, 470
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
10-04-2019, 12:58 AM
المشاركه # 4
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 10, 074
مفتاح السهم 9.
وتابع: "الحكم الصادر عن المحكمة الشرعية هو عبارة عن أركان ممزوجة من قانون الأحوال الشخصية وقانون أصول المحاكمات الشرعية وبنود المجلة التي لا بد من الرجوع والاستئناس بها". ويحتفظ الشيخ سرندح بمكتبه في المحكمة الشرعية في حي واد الجوز بالقدس الشرقية بنسخة من مجلة الأحكام العدلية التي شرحها الأستاذ علي حيدر باشا وترجمها الأستاذ فهمي الحسيني. وقدم الشيخ سرندح شرحا لآلية صدور مجلة الأحكام. مجلة الأحكام العدلية. وبيّن أنه "من المعروف والمتعارف عليه على مر العصور الإسلامية بأن المرجعية دائما هي للفقه الإسلامي سواء في الأحوال الشخصية مثل الزواج والطلاق أو أي معاملة من المعاملات اليومية التجارية أو ما نطلق عليه نظام المعاملات". وذكر سرندح: "مع تقدم العصور واتساع الدولة، كان لا بد في فترة الدولة العثمانية أن يتم ترتيب المرجعية الفقهية لجميع الأماكن التي يقضى فيها بين الناس، بمعنى أن تكون هناك مرجعية فقهية في كل مدينة وقرية ودولة، وذلك لاتساع رقعة المسلمين على هذه البسيطة". وتابع: "حتى تضبط الأمور من ناحية إدارية عامة تم تفريغ جميع الأحكام الشرعية المتعلقة بالمعاملات في الفقه الحنفي بمواد نصية بلغت حوالي 1800 قاعدة تعتبر المرجعية للفقه الحنفي".
مجلة الاحكام العدلية 1434
التعديلات مع مذكراتها الإيضاحية وأسباب تعديلها كتبت باللون الأزرق. وأضفتُ مواد التعديلات في ضمن مواد المجلة، بعد المادة الأصلية باللون الأحمر، وما تم إلغاؤه من المواد كتبت بعد المادة الأصلية أنه تم إلغاؤها. وفي ترجمة اللائحات «المضابط» التي تحتوي على النقاشات والمواد التي تم تعديلها، قمنا بترجمة الأصل قدر الإمكان، بسبب صعوبة العبارات القانونية العثمانية، لكننا حافظنا على المعنى ولم ننقص منه شيئا. مجلة الاحكام العدلية المقتفي. ثالثا: إضافة بعض المواد القانونية المهمة، والتي تم اعتمادها ولكنها لم تنشر في نص المجلة، وهي المواد المتعلقة بالسندات الشرعية، وقد أشرنا إليها سابقا. رابعاً: بسبب أن المجلة لم تكتب كتابا عن أحكام القرض، وكانت أحكامه من الأهمية بمكان، وقد قام العالم الحقوقي القانوني علي حيدر بإضافته في شرحه على شكل مواد قانونية، فقد رأينا أن نضيفها إلى المجلة، ووضعناها تحت مسمى الكتاب السابع عشر، وقدمتُ له بدراسة عن مسألة مهمة في القرض تتعلق بالمرابحة، والتي وقع فيها الزلل، وبسببها اتهم العلمانيون الدولة العثمانية بإباحة الربا، فوضحت في مقدمة الكتاب السابع عشر هذه المسألة. وأيضا اشرنا الى إضافات على حيدر باللون الأخضر.
وبالتالي، فإن مجلة الأحكام العدلية هي عبارة عن تفريغ الفقه الحنفي من ناحية المعاملات إلى 1800 قاعدة في 16 بابا بما فيها الكفالات والبيوع والشفعة والإقرار والبيانات وغيرها من القضايا التي تتعلق بالقضاء بين الناس في الأمور المالية سواء عناوين فقهية أو طريقة الإثبات لهذه الحقوق، بحسب سرندح. مجلة الاحكام العدلية 1434. وبذلك أصبحت مجلة الأحكام العدلية أول قانون في العصر الإسلامي يتم فيه تفريغ المواد الفقهية إلى مواد قانونية، بحسب قاضي القدس الشرعي ولفت سرندح إلى أنه "تم تفريغ الفقه الحنفي كاملا في مجلة الأحكام العدلية العثمانية"، موضحا أن صياغة المجلة تم في ديوان العدلية في الأستانة عام 1286 هجري، حيث تم إيلاء هذه المهمة لمجموعة من القانونيين الذين صاغوا 1800 قاعدة. واستطرد:" كتبت المجلة باللغة العثمانية وتم ترجمتها إلى العربية من قبل فهمي الحسيني وقام بشرحها بشكل تفصيلي علي حيدر باشا وهو من تركيا لأن كل قاعدة منها يطرأ عليها تفسيرات وقواعد فرعية تابعة لها ويطرأ عليها استثناءات". وقال قاضي القدس الشرعي: "بناء على ذلك أصبحت جميع المعاملات المتعلقة بإثبات الحقوق العامة بالفقه الإسلامي المعتمدة في جميع المحاكم والمحافل الحقوقية هي مجلة الأحكام العدلية".
مجلة الاحكام العدلية المقتفي
خامساً: قمنا بإضافة بعض الأمثلة التي ذكرت من طرف أحمد جودت باشا في إحدى النشرات التي قام بها، إلى مواد المجلة، و كتبناها باالحروف الصغيرة. قال أحمد جودت باشا:إخطار: «في ضمن شرح وإيضاح المسائل الأساسية الساذجة المندرجة في هذه المجلة، رأينا أنه من الواجب واللازم أخذ بعض المسائل من كتب الفتاوى وإدراجها فيها. وتم التفريق بينها وبين المسائل الأساسية بطبعها بالحروف الصغيرة». سادسا: قمنا بضبط المجلة بالشكل، لكي يسهل قراءتها، ولكن نظرا لصعوبة الأمر، فقد توجد بعض الأخطاء القليلة، والتي نرجو أن يتم تصحيحها إن وجدت في الطبعات القادمة لهذا الكتاب. سابعاً: قمنا بعد كل مادة بوضع أرقام مواد المجلة ذات الصلة بها وكتبناها في سطر منفصل (انظر المجلة). أما المذكور مع النص الأصلي فتركناه في موضعه الذي جاء فيه. تنبيه: ومما نرى ضرورةَ التنبيه إليه أن بعض التواريخ المذكورة في ختام قرارات التعديلات كتبت بالتاريخين القمري الهجري وبالشمسي الهجري، وهو تقويم عملت به الدولة العثمانية، وهو مبني على الحساب الشمسي المبتدأ من الهجرة النبوية الشريفة، وذلك لتصحيح معاملات الناس وتسهيلها. مجلة الاحكام العدلية مقام. ورغم عدم استمرار العمل به وعدم شيوعه في البلاد الإسلامية لكن في الكثير من الوثائق المتأخرة وجدنا تسجيلات في الوثائق مبنية عليه.
كما أني بينت في دراسات عديدة بعض القوانين الجزئية مثل قانون الضرائب في الدولة العثمانية، وقانون منع المسكرات. ولست أشك أن كل باحث اطلع على هذه القوانين سيجد أن أعلاها وأدقها وأنفعها هو القانون المجموع بين يديك في هذه النشرة التي تميزت عن بقية نشرات الكتاب بفضل الله تعالى وكرمه، باحتوائها على التعديلات الشرعية، وسيأتي الحديث عنها، واحتوائها على إضافات قانونية شرعية كتبت على منوالها، تتميما لفوائدها. وإني إذ أقدم بين يدي العلماء والباحثين هذه الطبعة من المجلة، فإني أحتسبها عند الله تعالى تكون نافعة للأمة الإسلامية في العودة إلى تطبيق القوانين المدنية المأخوذة من الشريعة الإسلامية. شرح مجلة الأحكام العدلية Pdf - Blog. وختاما لا أستطيع إلا أن أقول بأن ما كان فيها من فائدة وضبط وحسن فهو من فضل الله تعالى، وما فيها من خطأ أو خلل فمني ومن الشيطان، وأرجو أن تلقى قبولا عند أهل العلم والباحثين المحترمين. وقد رتبت الكتاب على قسمين: المقدمة وفيها أربع تمهيدات، احتوت على وثائق أصلية، وموضوعات رأيتها ضرورية، لا يكمتل فهم المجلة إلا بعد فهمها. والقسم الثاني وهو كتاب مجلة الأحكام العدلية. عملنا في هذه النشرة الإضافات الجديدة في هذه الطبعةبسبب قانونية مجلة الأحكام العدلية، حيث صارت بسبب الأمر السلطاني القانون الشرعي الذي يرجع إليه القضاة، ومادة التدريس بكليات الحقوق، بالإضافة إلى الأصل الأصيل وأنها امتداد لأحكام الفقه الإسلامي في كتاب المعاملات، ولسعة رقعة العالم الإسلامي الذي صارت المجلة المرجع الأصلي فيه، حتى بعد سقوط الدولة العثمانية، فقد صدرت له طبعات كثيرة جدا، بحيث إن حصرها يصعب، لتداخل أزمنتها، فبين بعض الطبعات الرسمية كان الفرق أياما لا سنوات.
مجلة الاحكام العدلية مقام
وحينها أصدرت السلطنة قرارا إبان عهد السلطان عبدالعزيز بن محمود الثاني 1869م بتأليف لجنة من الفقهاء برئاسة وزير العدلية، وأتمت عملها في 8 سنوات ما بين (1285إلى عام 1293هـ)، بعد أن انتقت مجموعة من الأحكام من فقه المذهب الحنفي، ثم فصلتها بمواد ذات أرقام متسلسلة، ليسهل الرجوع إليها. وبهذا الصدد، قال الشيخ محمد سرندح، قاضي القدس الشرعي وخطيب المسجد الأقصى، في حديث للأناضول إن "مسوخ الحكم النهائي الصادر عن المحكمة الشرعية لا بد وأن يكون متوافقا بشكل كامل مع قانون الأحكام الشرعية وأصول المحاكمات الشرعية الأردنية ولا يخالف أي بند من بنود مجلة الأحكام العدلية". ومحكمة القدس الشرعية التابعة لدائرة الأوقاف الإسلامية في القدس تتبع لوزارة الأوقاف الأردنية. قاضي القدس: نستأنس بمجلة الأحكام العدلية العثمانية في قراراتنا. وأضاف سرندح: " المحكمة الشرعية في مدينة القدس تتبع للمملكة الأردنية الهاشمية وهي تحت الوصاية الهاشمية منذ بداية الحكم الأردني في هذه البلاد وحتى هذا اليوم". وأوضح أن "جميع الأحكام الشرعية الصادرة عن المحكمة الشرعية الأردنية في القدس تتبع نظام قانون الأحوال الشخصية الأردني ودائما وأبدا يستأنس القاضي ويعتمد على كثير من بنود مجلة الأحكام العدلية فيما يتعلق بالبينات والشهود وفي اليمين ورد اليمين والدعاوى والبينات وترجيح البينات".
التكييف القانوني لعقد بيع مال الغير: دراسة مقارنة بين مجلة الأحكام العدلية والقانون المدني الأردني والقانونين المدنيين المصري والكويتي – Kilaw Journal
Skip to content
التكييف القانوني لعقد بيع مال الغير: دراسة مقارنة بين مجلة الأحكام العدلية والقانون المدني الأردني والقانونين المدنيين المصري والكويتي
2021-06-16T09:39:14+00:00