لمرحلتي الابتدائية والمتوسطة فقط مادتي الأسرية والمهارات الرقمية لديهما كتب خاصة بـ الفصل الدراسي الثالث أما بقية المواد فيتم استكمال الدروس في كتب الفصل الثاني
تطبيق كتبي |
للرجوع بسهولة للموقع اكتب في بحث جوجل صفك الدراسي كتبي. مثال: خامس ابتدائي كتبي
- كتاب اول ثانوي انجليزي الترم الاول
- كتاب اول ثانوي انجليزي كورس
- شرح حديث / إن الدنيا حلوة خضرة - فذكر
كتاب اول ثانوي انجليزي الترم الاول
آخر تحديث فبراير 1, 2022
كتاب المعاصر انجليزى اولى ثانوى pdf 2022 الترم الاول
نقدم لكم كتاب المعاصر انجليزى اولى ثانوى pdf 2022 الترم الاول لجميع طلبة الصف الأول الثانوي حيث يعد واحد من افضل الكتب الخارجية لعام 2022 حمل الان كتاب المعاصر اولى ثانوى ترم اول 2022 اليك جميع المحتويات ورابط المعاينة والتحميل مباشرة من جوجل درايف من تأليف:نور اكاديمي.
كتاب اول ثانوي انجليزي كورس
معاينة الوحدة الاولى من كتاب المعاصر اولى ثانوى ترم أول 2022 علما بأن رابط التحميل يحتوى على الكتاب كاملا. تنويه
ليس لإدارة موقع الطريق المضيء دخل من قريب أو بعيد فى رفع ملف كتاب المعاصر انجليزي للصف الاول الثانوي، حيث قام برفعه طلاب الصف الاول الثانوي على صفحات التواصل الاجتماعي لإفادة الطلاب، كما ننشره نحن على موقعنا من أجل أن يذاكر ويراجع الطلاب المنهج على التابلت ولعمل دعايا أيضا للكتاب لأنه يستحق ذلك. ننصح أيضا الطلاب بشراء النسخة الورقية من كتاب المعاصر في اللغه الانجليزيه للصف الاول الثانوي الترم الاول 2022 بجانب النسخة الالكترونيه الرقميه من أجل المذاكرة و الحل والكتابة فيه لأنها الوسيلة الأولى والمثلى في الحصول على أعلى درجات الاتقان في منهج اللغه الانجليزيه. كتاب انجليزي للصف اول ثانوي ليبيا. كتاب المعاصر لغة إنجليزية للصف الاول الثانوي الترم الثاني 2022، ملخص المعاصر انجليزي أولى ثانوي رابط اخر تحميل كتاب المعاصر لغة إنجليزية للصف الاول الثانوي الترم الثاني 2022، ملخص المعاصر انجليزي أولى ثانوي
كتاب الوزارة انجليزي اولي ثانوي
نقدم لكم كتاب Gem للصف الاول الثانوي 2022 الترم الاول pdf لجميع طلبة الصف الأول الثانوي حيث يعد واحد من افضل الكتب المدرسية لعام 2022 حمل الان كتاب الانجليزي للصف الاول الثانوي الترم الاول 2022 pdf اليك جميع المحتويات ورابط المعاينة والتحميل مباشرة من جوجل درايف من تأليف:نخبة من خبراء التعليم.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فالحديث الثاني في باب التقوى هو حديث أبي سعيد الخدري عن النبي ﷺ قال: إن الدنيا حلوة خَضِرة، وإن الله مستخلفكم فيها، فينظر كيف تعملون، فاتقوا الدنيا، واتقوا النساء، فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء [1] رواه مسلم. قوله ﷺ: إن الدنيا حلوة خَضِرة ذكر ﷺ معنيين اثنين تتعلق بهما النفوس، الأول: من جهة الطعم، والثاني: من جهة النظر، أما من جهة الطعم فلا شك أن النفس تستهويها الأشياء الحلوة، وكان النبي ﷺ يحب الحلوى والعسل، وكان يعجبه ﷺ الحلو البارد، وهو أكمل الناس ﷺ ذوقاً، وأسلمهم طبعاً، فهذه أمور تميل إليها النفوس، وجُبلت على محبتها.
شرح حديث / إن الدنيا حلوة خضرة - فذكر
لا يهمها عبادة ولا يهمها أولاد. ثم
إن أعداءنا-أعداء دين الله، وأعداء شريعته، وأعداء الحياء-يريدون أن يُقحِموا
المرأة في وظائف الرجال، حتى يُضيِّقوا على الرجال الخناق، ويجعلوا الشباب
يتسكَّعون في الأسواق، ليس لهم
شغل، ويحصل من فراغهم هذا شر كبير وفتنة عظيمة، لأن الشباب والفراغ والغنى من أعظم
المفاسد كما قيل: إنَّ
الشَّبــاب والفــراغَ والجِـــده مفســدةٌ للمــرء أيُّ مَفْسَــده. فهم
يُقحمون النساء الآن بالوظائف الرجالية ويدَعون الشباب، ليفسد الشباب وليفسد
النساء. أتدرون ماذا يحدث؟ يحدث بتوظيفهن
مع الرجال مفسدة الاختلاط، ومفسدة الزنا والفاحشة، سواء في زنى العين، أو زنى
اللسان، أو زنى اليد، أو زنى الفرج،
كل ذلك محتمل إذا كانت المرأة مع الرجل في الوظيفة. وما أكثر الفساد في البلاد
التي يتوظَّف الرجال فيها مع النساء. ان الدنيا حلوه خضره وان الله مستخلفكم. ثم إن المرأة إذا وُظِّفت، فإنها سوف تَنعَزِل عن بيتها، وعن زوجها، وتصبح الآسرة
متفكِّكَة، ثم إنها إذا وُظِّفت سوف يحتاج البيت إلى خادم، وحينئذٍ نستجلب نساء
العالم من كل مكان، وعلى كل دين، وعلى كل خُلُق، ولو كان الدين على غير دين
الإسلام، ولو كان الخلُق خلقا فاسدا، نستجلب النساء ليكُنَّ خدما في البيوت، ونجعل
نساءنا تعمل في محل رجالنا، فنعطل رجالنا ونُشغل نساءنا، وهذا أيضا فيه مفسدة
عظيمة وهي تفكك الأسرة، لأن الطفل إذا نشأ وليس أمامه إلا الخادم، نَسِيَ أمه
ونَسِيَ أباه، وفقد الطفل تعلقه بهما.
6- باب التقوى
قَالَ الله تَعَالَى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ [آل عمران:102] وَقالَ تَعَالَى: فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ [التغابن:16] وهذه الآية مبينة للمراد مِنَ الأُولى. وَقالَ الله تَعَالَى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيدا [الأحزاب:70] وَالآيات في الأمر بالتقوى كثيرةٌ معلومةٌ، وَقالَ تَعَالَى: وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ [الطلاق:2-3] وَقالَ تَعَالَى: إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَاناً وَيُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ [لأنفال:29] الآيات في البابِ كثيرة معلومة. 1/69- وأَمَّا الأَحَاديثُ فَالأَوَّلُ: عَنْ أبي هُرَيْرَةَ قَالَ: قِيلَ: يَا رسولَ اللَّهِ مَن أَكْرَمُ النَّاسِ؟ قَالَ: أَتْقَاهُمْ فقَالُوا: لَيْسَ عَنْ هَذا نَسْأَلُكَ، قَالَ: فيُوسُفُ نَبِيُّ اللَّهِ ابنُ نَبِيِّ اللَّهِ ابنِ نَبيِّ اللَّهِ ابنِ خَلِيلِ اللَّهِ. قَالُوا: لَيْسَ عن هَذَا نَسْأَلُكَ، قَالَ: فعَنْ مَعَادِنِ الْعَرَب تسْأَلُونِي؟ خِيَارُهُمْ في الْجاهِليَّةِ خِيَارُهُمْ في الإِسلامِ إذَا فَقُهُوا متفقٌ عَلَيهِ.