لماذا يكره الله تعالى المسرفين والمبذرين؟. بالرغم من ان كثيرا من الدول العربية يعيش مواطنيها في حالة من الفقر والحاجة، الا ان بعض الناس، سواء اغنياء او فقراء، قد يسرفون في بعض الامور المادية. قال تعالى: ﴿وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ﴾ [الأعراف: 31]، قال الجُرجاني في التعريفات: "الإسراف: إنفاق المال الكثير في الغرض الخسيس، وتجاوُز الحد في النفقة، وقيل: أنْ يأكل الرجل ما لا يحل له، أو يأكل مما يحل له خارج الاعتدال ومقدار الحاجة، وقيل: الإسـراف تجاوز في الكَمية، فهو جهل بمقادير الحقوق، وصـرف الشـيء فيما ينبغي زائدًا على ما ينبغي، بخلاف التبذير".
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الأنعام - الآية 141
- الشيخ عبد الحليم محمود يكشف حكمة فرض الصيام في رمضان
- (ان الله لا يحب المسرفين) - عالم حواء
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الأنعام - الآية 141
س: ما يُروى عن عمر أنَّه كان لا يأكل ما يشتهيه؟
ج: لا أذكر، المقصود أنَّه ينبغي للمؤمن أن يتحرَّى القصد وعدم الإسراف: كُلْ، واشرب، والبس، وتصدَّق بغير إسرافٍ ولا مخيلةٍ؛ ولهذا قال جلَّ وعلا: وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا [الأعراف:31]، كون الإنسان يأكل ويشرب ويُسرف بتعاطي أطعمة لا حاجةَ لها، بل تُطرح في القمامة أو في غيرها، والناس في حاجةٍ إليها، والمصلحة تقتضي حفظها، المقصود أن يتعاطى الشَّيء الذي ينفعه، ويدع الشَّيء الذي يضرّه، ويدع الشَّيء الذي يكون إضاعةً للمال، أما لو كان يزيد في الطَّعام، لكن الزائد ما يضيع، يُعطيه الفقراء والمساكين، ما يُسمَّى: سرفًا. وَقَالَ السُّدِّيُّ: كَانَ الَّذِينَ يَطُوفُونَ بِالْبَيْتِ عُرَاةً، يُحَرِّمُونَ عَلَيْهِمُ الْوَدَكَ مَا أَقَامُوا فِي الْمَوْسِمِ، فَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى لهم: وَكُلُوا وَاشْرَبُوا الآية، يَقُولُ: وَلَا تُسْرِفُوا فِي التَّحْرِيمِ. الشيخ عبد الحليم محمود يكشف حكمة فرض الصيام في رمضان. وَقَالَ مُجَاهِدٌ: أَمَرَهُمْ أَنْ يَأْكُلُوا وَيَشْرَبُوا مِمَّا رَزَقَهُمُ اللَّهُ. وَقَالَ عَبْدُالرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ: وَلَا تُسْرِفُوا يَقُولُ: وَلَا تَأْكُلُوا حَرَامًا، ذَلِكَ الْإِسْرَافُ.
الشيخ عبد الحليم محمود يكشف حكمة فرض الصيام في رمضان
إنه لا يحب المسرفين
الكاتب:
أضيف بتاريخ: 30-06-2015
هذا المقال يعبر عن رأي كاتبه، ولا يعبر بالضرورة عن رأي دائرة الإفتاء العام
المفتي الدكتور رضوان الصرايرة
الحمد لله الذي شرع لنا من الدين، ما فيه قوام الدنيا والآخرة، وهو القائل سبحانه وتعالى: (أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ) الملك/14، وأرسل لنا نبيه صلى الله عليه وآله وسلم رحمة للعالمين. أما بعد: فإن الله عز وجل لما أراد لنا حياة مستقيمة لم يحب لنا الإسراف ولا يحب منا المسرفين، وامتدح عباده المؤمنين بقوله تعالى: (وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا) الفرقان/67، والإسراف هو تجاوز الحدّ المسموح به. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الأنعام - الآية 141. والمسرفون في كتاب الله من غير أهل المعصية على قسمين:
القسم الأول: المسرفون في العبادة. فقد نهى الله عزّ وجل عن الإسراف في العبادات، وتحميل النفس ما لا طاقه لها به، فيكون المرء كالمنبت -الذي تقطعت به السبل- كما وصفه رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله: (إنَّ هَذَا الدِّينَ مَتِينٌ، فَأَوْغِلْ فِيهِ بِرِفْقٍ، وَلَا تُبَغِّضْ إِلَى نَفْسِكَ عِبَادَةَ اللَّهِ تَعَالَى، فَإِنَّ الْمُنْبَتَّ لَا أَرْضًا قَطَعَ، وَلَا ظَهْرًا أَبْقَى) [أخرجه البيهقي].
(ان الله لا يحب المسرفين) - عالم حواء
لقد أصبح المعروف منكراً والمنكر معروفاً في الوسط النسائي في
حفلات الزفاف إلا من رحم الله. ،
ناهيك عن المخالفات الشرعي
ة الأخرى كالتصوير وإحياء الليل بالأغاني. فيما يسمى بالرقص الشرقي
أو الغربي وما يصاحبه من أصوات
المسيقه الصاخبه حيث تقوم النساء
بإحضار كاسيت يشتمل على
أغاني الغرام والفحش وعند تشغيله
بواسطة المسجل يقومن بالتمائل
على أصوات هذه المسيق
ه الصاخبه الذي بصوت رجل..... الخ
أليس هذا إسرافا من نوع خاص
بل هو فعل محرم، فقد جا
ء الإسلام بالنهي عن الغناء
وسماع المعازف إن ذلك يع
د كفرا بالنعمة وتعديا لحدود الله. لقد وصلت قيمة فستان العروس
ما يقارب (12000.. الف ريال)
لدى البعض منهن. وهذا ما جنته مشاغل الأزياء على
مجتمعنا المسلم المحافظ تبع
اً لما يسمى بالموضة والتفليد الأعمى،
مما يعرض ويشاهد في شاشات
التلفزه عبر القنوات الفضائيه
وكذلك مجلات الأزياء الدخيلة على
مجتمعنا، أصبحنا قوماً نتّبع
ولا نتبع
وأما الرجال دورهم دور المتفرج
مع الإلتزام بدفع جميع التكاليف
بدون مجادله...!! فأين العقلاء من الرجال الذين
لهم القوامة على النساء. غُلب على
أمرهم فلا سمع لهم ولا طاعة،
حتى وسد الأمر إلى غير أهله..
نحن لانقول الرقص حرام عند النساء
الرسول صلى الله عليه وسلم قال
في الزواج
( أعلنوا النكاح واضربوا عليه بالدف)..
لانمنع النساء عن الرقص ولكن
بالدف وبدون مسيقه ويمكن تستعين
النساء في كاسيت يشتمل على أغاني
راقيه بدون مسيقه ويقومن بالرقص
على هذا الكاسيت.. (ان الله لا يحب المسرفين) - عالم حواء. أو يحضرن
من تقوم بضرب الدف...
ومن حقنا نفرح بالزواج ونظهر
الفرح ولكن بحدود المعقول
ومايسمح به الشرع..
، فإلى متى ونحن نعيش تحت
وطأة التقليد الأعمى.
وهو شهر الصبر، والصبر ثوابه الجنة، وشهر المواساة، وشهر يزاد في رزق المؤمن فيه، من فطر فيه صائما كان مغفرة لذنوبه، وعتق رقبته من النار، وكان له مثل أجره من غير أن ينتقص من أجره شيئا ". قالوا يا رسول الله ليس كلنا يجد ما يفطر الصائم ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يعطى الله هذا الثواب من فطر صائما على تمرة،أو على شربة ماء أو مذقة لبن، وهو شهر اوله رحمة وأوسطه مغفرة وآخره عتق من النار، من خفف عن مملوكه فيه غفر الله له وعتقه من النار، فاستكثروا فيه أربع خصال،، خصلتين ترضون بهما ربكم، وخصلتين لاغناء بكم عنهما. فأما الخصلتان اللتان ترضون بهما ربكم.. فشهادة أن لا أله الا الله، وتستغفرونه.. وأما الخصلتان اللتان لاغناء بكم عنهما::فتسألون الله الجنة، وتعوذون به من النار، ومن سقا صائما سقاه الله من حوضي شربة لايظمأ حتى يدخل الجنة ". أى أن الله سبحانه وتعالى ييسر له دائما الرأى فى سهولة،فلا يأتى عليه ظرف يكون فيه فى أزمة لشدة الظمأ. فرضية الصوم قصد الله تعالى إلى جانب فرضية وشرعية الصوم ضمن الفروض الخمسة للاسلام، ايضا هناك فلسفة صحية للصيام تقوم على أساس أن إرهاق المعدة بالطعام الزائد عن حاجتها يسئ الى الجسم عامة ويجلب عليها ألوانا من المرض لذلك يقول تعالى في كتابه "وكلوا واشربوا ولا تسرفوا إن الله لا يحب المسرفين".