ولكن لم يزل العلماء من زمن البخاري يخرجونها ويذكرونها في كتبهم دون تكذيب أو تضعيف أو قدح سواء من أخرجها بإسناده أو من أوردها دون إسناد وكأنهم اكتفوا بشهرتها وشيوعها عن أسانيدها. كما قال الذهبي في تاريخ الإسلام (7/ 338): "ويروى أن خالد بن عبد الله القسري خطب الناس يوم الأضحى بواسط، وقال: ضحوا يقبل الله ضحاياكم، فإني مضح بالجعد بن درهم، إنه زعم أن الله لم يتخذ إبراهيم خليلا، ولم يكلم موسى تكليما، ثم نزل فذبحه. وهذه قصة مشهورة رواها قتيبة بن سعيد، والحسن بن الصباح، وعثمان بن سعيد الدارمي، عن ابن أبي سفيان المعمري" اهـ والمعمري هو القاسم بن محمد الذي تقدم ذكره. 3- أن من شكك في قصد بني أمية في قتله لم يذكروا حجة على قولهم، إلا سوء الظن ببني أمية، والعجب أنهم لم يستثنوا أحداً من خلفاء بني أمية حتى معاوية رضي الله عنه وعمر بن عبد العزيز رحمه الله، وكان يسعهم ما وسع أهل العلم من عصر البخاري إلى زماننا ممن نقلوا الخبر على ما هو عليه دون تأويل لقصد الأمير خالد القسري الذي صرّح به على مسامع الناس في يوم العيد والله أعلم. تم المقال والحمد لله رب العالمين
د. علي بن يحيى الحدادي
5 ربيع الاول 1437هـ
- قُتِلَ الجعد ومات ابن الراوندي "1/3"
- حول قصة تضحية خالد القسري بالمعطل الجعد بن درهم - موقع د. علي بن يحيى الحدادي : موقع د. علي بن يحيى الحدادي
قُتِلَ الجعد ومات ابن الراوندي &Quot;1/3&Quot;
مقالة التعطيل والجعد بن درهم يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "مقالة التعطيل والجعد بن درهم" أضف اقتباس من "مقالة التعطيل والجعد بن درهم" المؤلف: محمد بن خليفة التميمي الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "مقالة التعطيل والجعد بن درهم" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
حول قصة تضحية خالد القسري بالمعطل الجعد بن درهم - موقع د. علي بن يحيى الحدادي : موقع د. علي بن يحيى الحدادي
مقالة التعطيل والجعد بن درهم
المقدمة
الباب الأول: التعريف بالتعطيل وأطواره
الفصل الأول: تعريف التعطيل ودرجاته
المبحث الأول: تعريف التعطيل وأنواعه
المطلب الأول: تعريف التعطيل
المطلب الثاني: أنواع التعطيل في توحيد الله
المبحث الثاني: درجات التعطيل
المطلب الأول: درجات التعطيل في باب الأسماء والصفات عموما
المطلب الثاني: درجات التعطيل في باب الأسماء الحسنى. المطلب الثالث: درجات التعطيل في باب صفات الله تعالى.
- المطلب الثالث: درجات التعطيل في باب صفات الله تعالى.