ألا لُـكنت اطفل عيِّيـن = من عيِّل لعرَب ماني شَين
أمـَجار اسنـيني عشريـن = ماهْنِّ صانع بحديدي,
متوَخَّر و املانْ من الدَّين = و أمناتي ستَّة وُولَيدي
گد انِّملك من شِ عنـزَين = و احمار و نصگط مِيدِي
قُدُومي يَومِي ذاك عليك = فيهْ لگلتْ لنّفسي شِيدِي
يَ خْدَيْدي صرتك ما ترخيك = أيدي من عند أيدي لَيدي!
- من روائع الغزل في الشعر الحساني(نماذج) | الجواهر
- الغزل في الشعر الأندلسي | أبرز شعراء الغزل الأندلسي - Wiki Wic | ويكي ويك
- البناء القيمي في السيرة النبوية | موقع المسلم
من روائع الغزل في الشعر الحساني(نماذج) | الجواهر
موت الكرام حياة في مواطنهم. ابن خفاجه
وهو ابراهيم بن أبي الفتح بن عبدالله بن خفاجه الهواري، عرف بأبا إسحاق. تم تصنيفه من أعلام الشعر الأندلسي في القرنين الخامس والسادس الهجريين. ولد ابن خفاجه في شرقي الأندلس وشهد على زوال بني أمية والدولة العامرية ودولة بني عباد وعايش عصر المرابطين. وصف الطبيعة وتغزل فيها بعدة قصائد له من أبرزها:
يارب ليل فيه معانقي. يا أهل الأندلس لله دركم. وعسى الليالي أن تمن بجمعنا. والشمس شاحبة الجبين مريضة. البناء القيمي في السيرة النبوية | موقع المسلم. الميكالي
الميكالي هو أبو الفضل عبيد الله بن أحمد بن اسماعيل بن عبدالله بن علي الميكالي، أديب عصره وكاتب وشاعر. ولد في مدينة نيسابور ولكن لم يعرف مكان وفاته، ويقول مؤرخون أن نسبه يعود إلى بهرام جور وهو ملك من ملوك الساسانيين. كتب ديواناً من الشعر وديواناً آخر اسماه الرسائل وتناول الغزل والوصف والرثاء والحكمة بأشعاره. عرفت بالتكلف ومن بين أبرز قصائده:
أبا بشر فقدت لذيذ عيشي. يا شادنا غاب وجه الحسن لولاه. عمر الفتى ذكره لا طول مدته. يصاب الفتى في أهله برزية. ابن زيدون
وهو أبو الوليد أحمد بن عبدالله بن زيدون المخزومي، كان وزير وكاتب وشاعر في العصر الأندلسي. اشتهر ابن زيدون بقصة حبه لولادة بنت المستكفي.
الغزل في الشعر الأندلسي | أبرز شعراء الغزل الأندلسي - Wiki Wic | ويكي ويك
وهذه قائمة بأبرز الشاعرات الأندلسيات وفق الآتي:
ولادة بنت المستكفي
ولادة هي أميرة وشاعرة عربية معروفة في العصر الأندلسي، وهي ابنة الخليفة المستكفي بالله وعرفت بشعرها الفصيح.
البناء القيمي في السيرة النبوية | موقع المسلم
جميل ومحبوبته بثينة. وضّاح اليمن ومحبوبته روضة الكنديّة.
ذلك أن هذه الوثيقة "الجاهلية" تطرقت إلى الدفاع عن حق اساسي من الحقوق الانسانية, وكان لها قصب السبق على "الماجنا كارتا" و إعلان المواطن الفرنسي" بمئات السنين, مما يُثبت مرة أخرى أن البيئة العربية قبل الإسلام وإن لم تبلغ شأن الحضارتين الفارسية و البيزنطية إلا أنها لم تخل كذلك من شواهد النُبل الإنساني الذي ماكان على الإسلام إلا وصله بالسماء لتنهض أرقى الحضارات على أكتاف رعاة الغنم!! وهذا ما حدث بالنسبة لقيم أخرى كان الباعث لها هو النخوة العربية و العصبية القبلية فحرص النبي صلى الله عليه و سلم على السمو بها و تنقيتها من شوائب الغريزة و عوامل الاثرة. و يظهر ذلك جليا من خلال موقف الاسلام من الشعر و القيم التي يروج لها. فمن المعروف أن الأمة العربية أمة شاعرة, و أن الشعر ديوانها و نُسغها وخزان بطولاتها و ثاراتها, و الصائن لذاكرتها. الغزل في الشعر الأندلسي | أبرز شعراء الغزل الأندلسي - Wiki Wic | ويكي ويك. أما ميلاد شاعر مفلق في القبيلة فحدث عظيم تقام له الأفراح و تسير بذكره الركبان. بيد أن المضمون الفكري و القيمي الذي يحفل به هذه الشعر كان يتقلب بين الوضاءة والوضاعة, ففيه الغزل الفاحش المتهتك, و الهجاء المقذع, و المديح الموغل في الكذب. كما أن فيه الغزل العفيف, و التغني بأنبل الخصال الانسانية من حلم و كرم و فداء, و صوغ الحكم و العظات التي كان لسماعها فعل السحر في النفوس.
البناء القيمي في السيرة النبوية
إن رصد مظاهر الحرص النبوي على إرساء منظومة القيم الإسلامية, واعتبارها اللبنة الاساس لبناء الانسانية يحملنا على الجزم بأن شرف الانتماء لهذا الدين لا يتم إلا من خلال صون هذه القيم وحراستها, خصوصا في ظل متغيرات عالمية تدفع الى التشكيك في جدواها و فاعليتها, وتعتبر ربانية المنبع القيمي تقييدا لحركة المسلم المعاصر و عائقا أمام الانطلاق الفكري و النهوض المجتمعي! لقد بُعث النبي صلى الله عليه و سلم في بيئة تمتزج فيها بقايا قيم الملة الحنيفية الابراهيمية, من مروءة و نبل و كرم ووفاء. مع ما تولد عن الوثنية من قيم شائهة ومنحرفة كوأد البنات خشية الفقر و العار, و الحمية الجاهلية التي تُسعر نار الحرب ثأرا لناقة او بعير. فكان نهجه صلى الله عليه وسلم في اصطفاء القيم النبيلة و السمو بها نهجا غير مسبوق, وكان له عظيم الأثر في نسج الشخصية الاسلامية التي ستُرسي في أقل من قرن من الزمان دعائم حضارة لم تشهد لها البشرية مثيلا! من روائع الغزل في الشعر الحساني(نماذج) | الجواهر. فما هي سمات هذا النهج النبوي, وما هي ابرز شواهده من السيرة النبوية ؟
يقول الدكتور جابر قميحة ".. ثم جاء الاسلام – خاتما للأديان- وهذه الخاتمية تقتضي أن يكون أكمل الأديان وأوفاها بحاجات الانسانية, وأبرعها في معالجة الأدواء التي حوتها قائمة القيم الجاهلية, واختلف موقف الاسلام من هذه القيم تبعا لنوعيتها..
1- فقابل بعضها بالرفض وقضى عليه قضاء مبرما.