5- آلة المصدر مثل: ضربتُه سوطًا أو عصًا أو مِقْرَعَةً. 6- عدده مثل: ضربته ثـلاثـًا وعشرين ضربـــةً، ومنـه قــوله تـعالى: ﴿ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً ﴾ [النور: 4]. شرح مثال يجمع المفاعل الخمسة | المعرفة قـوة. 3- المفعـول له:
ويسمى المفعول لأجـله أيضًا، «وهو كلُّ مصـدرٍ يُذكر علة لحـدَثٍ شاركه وقتًا وفاعلًا»، وإنما يُنصَبُ إذا كان مصدرًا، وأن يتحد مع الفعل؛ بحيث يـكون الفاعـل واحـدًا والزمـن واحــدًا، مـثـال ذلك قـوله تــعالى: ﴿ يَجْعَلُونَ أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ مِنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ ﴾ [البقرة: 19]، الحذر منصوب على أنه مفعول له، وهو مصدر، وفاعلُ الحذرِ وجعلِ الأصابع واحد، وهم الكافرون، وزمن الحَـذَر والجعل واحد، فإن فُقِدَ واحد من هذه الشروط، وجَب جرُّه بأحد حروف التعليل مثل اللام أو من أو الباء أو غيرها. مثال ما فقَد المصدرية: قوله تعالى: ﴿ هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ﴾ [البقرة: 29]؛ إذ الكاف ليست مصدرًا. ومثال ما فُقِد فيه اتحادُ الزمان: قول الشاعر:
فجئتُ وقد نَضَّتْ لنومٍ ثيابَـها... [4]. فالعلة النوم وهو مصدر، وفاعل النض (أي النزع)، وفاعل النوم واحـد وهـو المـرأة، لكن النض قبل النوم.
- المفاعيل الخمسة
- تعرب الأفعال الخمسة منصوبه اذا سبقت ب
- شرح مثال يجمع المفاعل الخمسة | المعرفة قـوة
- المفاعيل الخمسة في اللغة العربية
المفاعيل الخمسة
يقول الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم {وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا} والنائب عن المفعول المطلق في هذه الآية يكون كلمة "رغدًا". قد ذكر الله سبحانه وتعالى في القرآن الكريم {فَإِن طِبْنَ لَكُمْ عَن شَيْءٍ مِّنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَّرِيئًا}، والنائب عن المفعول المطلق في هذه الآية يكون كلمة "هنيئًا". يقول الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم {ْفَلَا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ}، والنائب عن المفعول المطلق في هذه الآية يكون كلمة "كل". المفاعيل الخمسة. يقول الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم {فَإِنِّي أُعَذِّبُهُ عَذَابًا لَّا أُعَذِّبُهُ أَحَدًا مِّنَ الْعَالَمِينَ}، والنائب عن المفعول المطلق في هذه الآية يكون كلمة "عذابًا". قد ذكر الله سبحانه وتعالى في القرآن الكريم (فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ) والنائب عن المفعول المطلق في هذه الآية يكون كلمة "مائة". بعض الأمثلة من الشعر على النائب عن المفعول المطلق
يقول الشاعر "وَمَا كُلّ مَنْ قَالَ قَوْلاً وَفَى ** وَلا كُلُّ مَنْ سِيمَ خَسْفاً أبَى", والنائب عن المفعول المطلق في هذا البيت يكون كلمة "خسفًا". يقول الشاعر "أُحِبُّك حبّاً لو تحبِّين مثلَه ** أصابك منْ وَجْدٍ عليَّ جنونُ"، والنائب عن المفعول المطلق في هذه الآية يكون كلمة "مثله".
تعرب الأفعال الخمسة منصوبه اذا سبقت ب
المفاعيل الخمسة وهي دائمًا منصــوبة: المفعول به المفعول لأجله المفعول معه المفعول فيه المفعول المطلق المفاعيل الخمسة أولًا المفعول به و هــو الذي وقــع عليه فعــل الفاعــل. مثل(ضرب عمرو زيدًا) فزيدًا مفعول به لأن الضرب وقع على عمرو. ثانياً المفعول له والمسمى المفعول لأجله. ضابطه: أنه سبب وقوع الفعل. أكرمت والديَّ رغبةً في دخول الجنة. مثل (رغبةً): مفعول لأجله لأنه سبب لماذا أكرمت والدي رغبة...... ؟ ثالثاً المفعول معه وهو اسم منصوب، فضله، يأتي بعد (واو) هي تدل المعية. المفاعيل الخمسة في اللغة العربية. نحو: ( ذاكرت والمصباحَ): فالمصباح مفعول معه لأنه جاء بعد واو لا تفيد الاشتراك في الحكم فأنا لا اذاكر مع المصباح ولكن بمعية المصباح. رابعًا المفعول فيه ويسمي أيضًا الظرف(الزمان أو المكان) وهو اسم منصوب فضلة ذكر ليبين وقت اومكان حدوث الفعل. نحو: اسم الزمان: (ذهبتُ يـومَ الأربعاء): يـومَ: مفعول فيه أو ظرف منصوب لأن الذهاب وقع في هذا الزمن: يومَ الأربعاء. ومثاله: في اسم المكان: (جلست عندك): عــند: مفعول فيه أو ظرف مكان لأن الجلوس وقع في هذا المكان: عندك. خامسًا المفعول المطلق وهو اسم منصوب فضله مصدر مبين للنوع او العدد او التوكيد مثل (أكلت أكلًا) فالاكل مفعول مطلق مبين للنوع.
شرح مثال يجمع المفاعل الخمسة | المعرفة قـوة
جميع الحقوق محفوظة: الموقع الشخصي للدكتور مسلك ميمون
Developed by
المفاعيل الخمسة في اللغة العربية
ومثال ما فُقِـدَ فيه اتحاد الفاعل: قـول الشاعر:
وإنِّي لَتَعْرُوني لذكراكِ هزةٌ... [5]
ففاعل تعروني هو هزة، وفاعل الذكرى هو المتكلم. وقال تعالى: ﴿ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً ﴾ [النحل: 8]، لتركبوها مصدر مؤول؛ لأن الفعل منصوب بأن المصدرية المقدرة، وهو علة لخلق الخيل والبغال والحمير، ولكن فاعل الخلق هو الله جل شأنه، وفاعل الركوب بنو آدم، لذلك جُرَّ المصدر باللام، أمَّا زينة فهو مفعول له لاستيفائه الشروط، ومعلوم أن فاعل الخلق والتزيين هو الله تعالى، وإذا استوفى المصدرُ الشروطَ، فالأرجح نصبه، ويجـوز الجر بحرف التعليل؛ تقـول: جئتُ إكرامًا لك أو لإكرامِك. 4- المفعول فيه (الظرف):
«هو اسم منصوب تسلَّط عليه عامل على معنى (في) الظرفية، سواء كان اسم زمان مثل: سافرتُ يومَ الخميس، أم اسمَ مكان مثل: جلستُ أمامَك». وجميع أسماء الزمان تقبل النصبَ على الظرفية، ويستوي في ذلك المختص كيوم الخميس، والمعدود كصمتُ أسبوعًا، والمبهَم كقضيتُ في البصرة وقتًا [6].
ع. [2] أي: المصدر المرادف لمصدر الفعل المذكور كما في شرح ابن عقيل ص 269. ع. [3] أي: نائب عن المفعول المطلق. [4] البيت لامرئ القيس؛ انظر: معالم الاهتدا، ص 58-59. ع. [5] البيت للهذلي (أبي صخر)؛ انظر: معالم الاهتدا، ص 59. ع. [6] المختص ما يُسأل عنه بـ«متى»، والمعدود بكم، والمبهم ما لا يُسأل عنه بذلك. [7] مر البيت في: نواصب المضارع. ع. [8] مجهول، انظر: شرح ابن عقيل ص 286 و863. ع.