ومؤخرًا، وعن دار الرواد، صدرت الطبعة الأولى من مجموعته «قصائد الظل»، والتي تجمع نصوصاً شعرية كتبت بين العام 2012 إلى العام 2015، عدا نصاً نثرياً بعنوان «صندوق أبي» كتبه الفقيه في العام 2009، حسب ما دون في آخر كتابه. والمجموعة صغيرة الحجم لكنها كبيرة بحجم ما فيها من شجن، وهو ما يشكل حالة من الحزن والوجع التي تسيطر على جل ما كتبه الفقيه، خلال هذه الفترة المشحونة بالتغيرات السياسية والاجتماعية، التي تمر بالعالم من حولنا على وجه العموم، وليبيا على وجه الخصوص.
- الشاعر صالح الماضي والحاضر
- الشاعر صالح الماضي من
- الشاعر صالح الماضي المفضل
- صلاح يصنع التاريخ ويعادل رقم أسطورة ليفربول في البريميرليج
- الأقليات المسلمة في أمريكا اللاتينية ( أمريكا الوسطى )
الشاعر صالح الماضي والحاضر
القاهرة - بوابة الوسط السبت 03 يونيو 2017, 01:27 مساء توفي الشاعر الليبي وسفير ليبيا لدى إسبانيا محمد الفقيه صالح، اليوم السبت، في مدريد، عن عمر ناهز الرابعة والستين، بعد معاناة مع المرض الذي لم يمهله طويلًا. ومن جانبها، نعت وزارة الخارجية، بحكومة الوفاق الوطني، الفقيد. وولد محمد محمد الفقيه صالح العام 1953 في طرابلس الغرب، وتلقى تعليمه الابتدائي والإعدادي في طرابلس، ثم واصل تعليمه إلى أن أنهى دراسته الجامعية بحصوله على بكالوريوس العلوم السياسية من جامعة القاهرة. عاد إلى ليبيا ليعمل في وزارة الخارجيّة غير أنه اعتقل ومجموعة من الكتاب والمثقفين الليبيين من قبل النظام السابق ليمضي 10 سنوات (1978-1988) من عمره سجين رأي. زوامل - زامل للشاعر صالح بن أحمد الحالمي اليافعي يرحمه الله | مجلس الخلاقي. عمل في صباه مساعداً لوالده في تبييض النحاس، وطرق القدور، بدأت علاقته بالأدب منذ منتصف سبعينات القرن الماضي، حيث أخذت شكل كتابة شعرية، وأخذ منذ المرحلة الجامعية ينشر في الصحف والمجلات الثقافية الوطنية، وبعض المجلات العربية، وربطته علاقة صداقة خلال فترة وجوده في القاهرة بأهم الشعراء المصريين أنذاك وهم أمل دنقل وعلي قنديل وحلمي سالم. من أعماله «خطوط داخلية في لوحة الطلوع»، و«حنو الضمة، سمو الكسرة» و «في الثقافة الليبية المعاصرة - ملامح ومتابعات» وكتاب نقدي بعنوان «أفق آخر».
الشاعر صالح الماضي من
• هل تتكيّف معها لو استمرت الجائحة؟ •• تكيفنا ولله الحمد والمنة. • في التلفزيون هل تتابع الأعمال الجديدة أم أنه لم يعد هناك ما يغريك؟ •• لم يعد هناك ما يغريني. • ما أثر وقع كلمة "عن بعد" على سمعك؟ •• اعتدت عليها. • أول شيء ستفعله بعد العودة لحياتنا الطبيعية دون كمامات؟ •• أن أتلطم بالشماغ. • هل لكورونا إيجابية؟ •• الكثير من الإيجابيات التي يصعب حصرها طبعا. • ما الطبق الرمضاني الذي أعدته والدتك وتود أن تذوقه بذات الطعم؟ •• الشعيرية المحلاة بالسكر وبالقرفة. • كيف تتصور العالم إثر انتهاء الجائحة؟ •• أكثر نضجا. • ما الذي دفعك خلال العامين ٢٠٢٠ و٢٠٢١.. الشاعر صالح الماضي - الطير الأبابيل. لتنفّس الصعداء؟ •• اكتشاف اللقاح. • تطبيق في هاتفك تعيش فيه وقتاً أكثر من جيرانه على شاشة الهاتف؟ •• ابشر. • خُلق رمضاني تود لو أنه يستمر طيلة الـ١١ شهراً الباقية؟ •• التسامح. • ما علاقة رمضان بالسهر؟ •• توأمة. • عادة رمضانية تود الإقلاع عنها؟ •• ترقب موعد الإفطار. • ماذا تردد عادة بينك وبين نفسك؟ •• العقول هبة الله. ويتمنى الشادي لو يستمر التسامح بين الناس إلى ما بعد رمضان، لافتاً إلى أن الجائحة غيرت في ملامح رمضان بشكل ليس بكثير.
الشاعر صالح الماضي المفضل
والقارئ لقصائده وأشعاره يحس بالعمق والكثافة الشعرية، والرؤية السديدة والموقف الوطني الجذري الكفاحي، ويقف أمام شاعر يحمل القضية منذ فتوته في قلبه وروحه، مشتبكًا مع الحياة، زاخرًا بالفعل النضالي الثوري وبالحركة والصراع. فهو مسكون بهموم وهواجس وعذابات الوطن الأسير المحاصر، واوجاع الانسان الفقير المسحوق الكادح، تخرج كلماته عفوية صادقة مشحونة بالمشاعر الوطنية والإنسانية الجياشة الحالمة والملتصقة بالهم الوطني وقضايا الناس المسحوقين الفقراء. وفي كل كتاباته الشعرية يسجل عبد الناصر صالح، بحسه المرهف ورؤيته الصادقة، المعاناة اليومية التي يتعرض لها شعبنا الفلسطيني في الأراضي الفلسطينية المحتلة، بكل أشكالها. عبد الناصر صالح الشاعر الوطني والانسان المناضل - ديوان العرب. فيصور حالات الاغتراب التي يعيشها الإنسان الفلسطيني، وعدم الاستقرار والاستفزازات الاحتلالية على الحواجز والمعابر، التي يتعرض لها شعبنا. وكل هذه المشاهد والاحداث استطاع شاعرنا الفذ عبد الناصر صالح بمهارته الفنية واحساسه الوطني الثوري، أن يصورها تصويرًا حقيقيًا، مبرزًا ومؤكدًا أن الأرض هي رمز للصمود والمقاومة والحياة، مهما بلغت حدة الحقد والجنون الاحتلالي، وحدة الحزن والجوع وشدة الحصار، أليس هو القائل:
" هي الأرض،
لا شيء يبقى سوى الأرض
يا ايُّها الواقفون على شطها استمروا
ويا أيها العابرون الى حلمها استمروا،
يا ايها الفقراءُ
استمروا
استمروا ".
وحتى منتصف العام الماضي صادرت الميليشيا الحوثية المليارات من الأموال المحجوزة في حسابات مصرفية وممتلكات خاصة يملكها أو. توفيق صالح جبريل. الشاعر عبد الناصر صالح. وكيل وزارة متقاعد لدى وزارة الثقافة الفلسطينية درس في جامعة النجاح الوطنية درس في المدرسة الفاضلية الثانوية يقيم في طولكرم.
جمهورية أمريكا الوسطى الاتحادية
المدة؟
علم
شعار
عاصمة
غواتيمالا العاصمة سان سلفادور سونسوناتي، السلفادور
نظام الحكم
غير محدّد
نظام رئاسي ، وجمهورية فدرالية
اللغة الرسمية
الإسبانية
التاريخ
التأسيس
22 نوفمبر 1823
النهاية
1841
المساحة
930000 كيلومتر مربع
تعديل مصدري - تعديل
جمهورية أمريكا الوسطى الاتحادية ( بالإسبانية: República Federal de Centroamérica) كانت دولة قصيرة الأجل في أمريكا اللاتينية ، في الفترة من يوليو عام 1823 حتى عام 1840. علم بلد في امريكا الوسطي كلمات متقاطعة. [1] [2] [3] وقد كانت جمهورية فيدرالية تشكلت على غرار الولايات المتحدة الأمريكية. بين عامي 1823 و1824 ، كان علم الدولة يحمل شعاراً يشير إلى الاتحاد باسم محافظات أمريكا الوسطى المتحدة (بالإسبانية: Provincias Unidas del Centro de América)، ولكن دستورها لعام 1824 ، بالإضافة إلى علمها وشعارها كانوا يسمونها جمهورية أمريكا الوسطى الاتحادية. شملت الجمهورية دول: غواتيمالا (مع معظم تشياباس)، والسلفادور ، وهندوراس ، ونيكاراغوا ، وكوستريكا. في العقد 1830 أضيفت دولة أخرى وهي لوس ألتوس (مع عاصمتها كويزالتينانغو)، والتي تحتلّ الآن بعض المرتفعات الغربية لغواتيمالا وولاية تشياباس المكسيكية.
صلاح يصنع التاريخ ويعادل رقم أسطورة ليفربول في البريميرليج
مساحتها 21400كم2 وعدد سكانها 5 مليون نسمة عاصمتها سان سلفادور. توجد فيها جالية عربية عددها حوالي 25 ألف نسمة أغلبهم مسيحيون، منهم 200 مسلم يعملون بالتجارة لا وجود لمظاهر الإسلام فيهم؛ لا مساجد، ولا مدارس إسلامية، ولا منظمات تجمع شملهم من الشتات. الأقلية المسلمة في نيكاراجوا:
استعمرتها إسبانيا مع حملتها المسعورة، ثم استقلت عام 1838. مساحتها 130 ألف كم2، وعدد سكانها حوالي 4 مليون نسمة، عاصمتها ماناجوا. هاجر إليها بعض المسلمين من لبنان وفلسطين، يقرب عددهم من 300 مسلم، ولا أثر للإسلام فيهم من حيث النشاط والفاعلية. الأقلية المسلمة في كوستاريكا:
احتلها الإسبان واستقلت عام 1821. صلاح يصنع التاريخ ويعادل رقم أسطورة ليفربول في البريميرليج. مساحتها 50700كم2 وعدد سكانها 3 مليون نسمة، عاصمتها سان جوزي. وصلتها هجرات هندية وباكستانية وعربية، يزيد عددهم على 2000 نسمة، منهم 300 مسلم، وفيها مؤسسات إسلامية وجامعة السلام في إسكازو. الأقلية المسلمة في بنما:
إحدى أقطار أمريكا الوسطى يشغل برزخًا من اليابسة يربط أمريكا الشمالية بأمريكا الجنوبية، يبلغ طوله 770 كم على المحيط الأطلسي، و418 على المحيط الهادي، وعرضها يتراوح بين 80 و190 كم، وتضم قناة بنما وهي ثاني القنوات العالمية بعد قناة السويس في الأهمية.
الأقليات المسلمة في أمريكا اللاتينية ( أمريكا الوسطى )
بالنسبة إلى كوستاريكا، كانت "كافتا" تعني قفزة نوعية في الصادرات وجذب الاستثمار. ولكن ليس لنيكاراجوا وهندوراس والسلفادور وجواتيمالا. هذه البلدان الأربعة تحتوي على الجزء الأكبر من سكان المنطقة وأكثر بقليل من نصف الناتج المحلي الإجمالي للمنطقة، لكنها البلدان ذات الدخل الأقل، وفقا للبنك الدولي. إنها منكوبة بالفساد والإفلات من العقاب وعنف العصابات وضعف سيادة القانون. يقول الخبراء إن حكوماتها لم تستثمر سوى القليل جدا في التعليم والبنية التحتية. قال ريكاردو كاستانيدا، كبير الاقتصاديين في معهد أمريكا الوسطى للدراسات المالية، وهو مركز أبحاث "لم تكن الحكومات في المنطقة قادرة على توفير الفرص للناس ليصبحوا مزدهرين لأنها ببساطة ليست لديها خطط للتنمية". كان المدافعون عن "كافتا" يأملون في أن تؤدي زيادة في التجارة مع الولايات المتحدة إلى توفير وظائف وأجور أفضل بعد اتفاقية التجارة الحرة لأمريكا الشمالية عام 1994 التي عززت وضع المكسيك مركز تصنيع على الرغم من أنها لم تحقق التنمية على الصعيد الوطني. قال إريك فارنسورث، نائب رئيس مجلس الأمريكتين: "لم تعمل كافتا دي آر على النحو المنشود لأسباب مختلفة: لقد اعتبرت (... ) وسيلة لضمان الوصول إلى السوق الأمريكية بدلا من الاندماج فيما بينها، ولم تتوافق بشكل فعال مع اتفاقية نافتا (... في امريكا الوسطى. ) وخلال المفاوضات، قيدت الولايات المتحدة واردات عدد من المنتجات حيث كانت المنطقة شديدة التنافسية".
وقد حصلت الهندوراس البريطانية وبيليز للإسبان والجواتيماليين على استقلالها عن بريطانيا العظمى عام 1981 واتخذت اسمًا لها هو «بيليز»، رغم أن غواتيمالا ما زالت تدعي بأن لها حقوقًا إقليمية في هذه المنطقة. ومن القرن السادس عشر وحتى عام 1821، قامت أمريكا الوسطى بتشكيل القبطانية العامة لغواتيمالا ، والتي يطلق عليها أيضًا في بعض الأحيان اسم مملكة غواتيمالا ، والتي تتكون من جزء من دولة تشياباس (Chiapas) (المكسيك الحالية) وغواتيمالا والسلفادور والهندوراس ونيكاراغوا وكوستاريكا. الأقليات المسلمة في أمريكا اللاتينية ( أمريكا الوسطى ). وبشكل رسمي، كانت القبطانية تابعة للتاج الملكي لإسبانيا الجديدة وبالتالي كانت تقع تحت إشراف نائب الملك الإسباني في ميكسيكو سيتي. إلا أنها، رغم ذلك، لم تكن تخضع لإدارة نائب الملك أو من ينوب عنه، ولكنها كانت تدار من خلال «قبطان عام» كان يتخذ في البداية من أنتيجوا غواتيمالا ثم من غواتيمالا سيتي مقرًا له. الاستقلال [ عدل]
في عام 1811، اندلعت حركات الاستقلال في السلفادور كرد فعل على الأحداث التي حدثت في حرب شبه الجزيرة ، ثم مرة أخرى في عام 1814 بعد استعادة فرديناند السابع. وقد تم قمع كلتا الثورتين بسهولة، وتم تصنيف الاضطرابات السياسية على أنها تأتي ضمن العملية السياسية العامة في العالم الإسباني مما أدى إلى صدور الدستور الإسباني لعام 1812.