الكلمات الدلالية (Tags):
لا يوجد
اقتباس
عضو ذهبي
تاريخ التسجيل: 17-04-2011
المشاركات: 1064
تاريخ التسجيل: 28-03-2010
المشاركات: 1138
بارك الله فيك اخي خادم القائم. فأن ام البنين امرأة جليلة ومباركة وهي ام الشهداء الاربعة. شكرا لك اخي على مواضيعك الجميلة. مشكورين اعزائي على المرور
" الشرطي.. احمد الخفاجي.
السيده الجليله أم البنين( عليها السلام ) | ( أم الوفاء ) | الفنانه رفل الكعبي. - Youtube
فقد تميزت هذه المرأة الطاهرة بخصائصها الأخلاقية ، و إن مِن صفاتها الظاهرة المعروفة فيها هو: ( الوفاء). فعاشت مع أميرِ المؤمنين ( عليه السل ام) في صفاءٍ و إخلاص ، و عاشتْ بعد شهادته ( عليه السل ام) مدّة طويلةً لم تتزوج من غيره ، إذ خطبها أبو الهياج بن أبي سفيان بن الحارث ، ف ام تنعت. زيارة ام البنين عليها السلام. و قد روت حديثاً عن علي ( عليه السل ام) في أن أزواج النبي و الوصي لا يتزوجن بعده. و ذكر بعض أصحاب السير أن شفقتها على أولاد الزهراء ( عليها السل ام) ، و عنايتها بهم كانت أكثر من شفقتها و عنايتها بأولادها الأربعة - العباس وأخوته - ( عليهم السل ام) ، بل هي التي دفعتهم لنصرة إم ام هم و أخيهم أبي عبد الله الحسين ( عليه السل ام) ، و التضحية دونه و الاستشهاد بين يديه. الاخ الفاضل
خادم القائم
جعل الله لكم السيدة ام البنين شفيعة يوم القيامة
sigpic
شبكة المعارف الإسلامية :: أم البنين عليها السلام
الاقتران المبارك:
أراد الإمام علي (
عليه السلام) أن يتزوج من امرأة تنحدر عن آباء شجعان كرام ، يضربون في عروق
النجابة والإباء ، ليكون له منها بنون ذوو خصالٍ طيّبة عالية ، ولهذا طلب أميرُ
المؤمنين ( عليه السلام) من أخيه عقيل - وكان نسابة عارفاً بأخبار العرب - أن
يختار له امرأةً من ذوي البيوت والشجاعة ، فأجابه عقيل قائلاً:
(أخي ، أين أنت عن
فاطمة بنت حزام الكلابية ، فإنه ليس في العرب أشجع من آبائها). ثم مضى عقيلُ إلى
بيت حزام ضيفاً فأخبره أنه قادم عليه يخطب ابنتَه الحرة إلى سيد الأوصياء علي (
عليه السلام). شبكة المعارف الإسلامية :: أم البنين عليها السلام. فلما سمع حزام ذلك
هَشَّ وَبَشَّ ، وشعر بأن الشرف ألقى كلاكله عليه ، إذ يصاهر ابنَ عم المصطفى ( صلى
الله عليه وآله) ، ومَن ينكر علياً ( عليه السلام) وفضائله ، وهو الذي طبق الآفاق
بالمناقب الفريدة. فذهب حزام إلى
زوجته يشاورها في شأن الخِطبة ، فعاد وهو يبشر نفسه وعقيلاً وقد غمره السرور وخفت
به البشارة. وكان الزواج
المبارك على مهرٍ سَنه رسول الله ( صلى الله عليه وآله) في زوجاته وابنته فاطمة (
عليها السلام) ، وهو خمس مئة درهم. مجمع المكارم:
أم البنين ( عليها
السلام) من النساءِ الفاضلاتِ ، العارفات بحق أهل البيت ( عليهم السلام) ، وكانت
فصيحة ، بليغةً ، ورعة ، ذات زهدٍ وتقىً وعبادة ، ولجلالتها زارتها زينبُ الكبرى (
عليها السلام) بعد منصرفها مِن واقعة الطف ، كما كانت تزورها أيام العيد.
اولاد ام البنين(س)
السيده الجليله أم البنين( عليها السلام) | ( أم الوفاء) | الفنانه رفل الكعبي. - YouTube
ومن باب عرفان الجميل ومقابلة الإحسان بمثله.. ورد عن الزهراء سلام الله عليها يوم
الحشر تخرج من تحت عباءتها كفين مقطوعين وهما كفا أبي الفضل العباس عليه السلام
وتقول: يا عدل يا حكيم احكم بيني وبين من قطع هذين الكفين..
ولما دخلت السيدة زينب سلام الله عليها المدينة بعد قتل الحسين والرجوع من السبي
والتقت نظراتها بنظرات أم البنين صاحت وآخاه وا عباساه فأجابتها أم البنين وا ولداه
واحسيناه..
وأما ما ورد في شأن عبادتها وصلاتها وتوجهها إلى الله وتفويض الأمر إليه فهو شيء
جليل مهم في سلوك هذه المرأة الحرة الشريفة الكريمة ذات الجذر الكريم الأصيل في شتى
المكارم والفضائل والسجايا الطيبة.
قال: ليس ذاك، إنما إضاعة الوقت يلهو حتى يضيع الوقت. - قوله تعالى: « الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ * وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ » (الماعون: 6- 7)، أي لا أحسنوا عبادة ربهم بإخلاص العبادة له، ولا أحسنوا إلى خلقه، حتى ولا بإعارة ما ينتفع به، ويستعان به مع بقاء عينه ورجوعه إليهم كالإناء، والدلو، والفأس، فهؤلاء؛ لمنع الزكاة وأنواع القربات أولى.
سبب نزول سورة الماعون – المحيط التعليمي
[٣]
ذكر السيوطي: "عن ابن عباس، في قوله: ( فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ)، [٤] ، قال: نزلت في المنافقين، كانوا يراؤون المؤمنين بصلاتهم إذا حضروا، ويتركونها إذا غابوا، ويمنعونهم العاريّة"، العارية؛ أي ما يُعيره الناس لبعضهم البعض. [٥]
مواضيع سورة الماعون
تضمنت سورة الماعون على العديد من المواضيع، ومنها:
التكذيب بيوم الدين: وذلك قول الله -تعالى-: (أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ)، [٦] قوله: أرأيت؛ بمعنى أخبرني إن كنت تعلم، وهذا أسلوب من أساليب القرآن التشويقية، حيث يمهد للكلام بما يجعل السامع يتساءل، ويثير في نفسه حبّ السماع، وهذا أدعى للمحافظة على المعلومة وعدم نسيانها. أما كلمة (بِالدِّينِ) ، فلها عدة معانٍ: [٧] يوم الحساب، كما في قوله تعالى: ( مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ)؛ [٨] أي يوم الحساب. سبب نزول سورة الماعون – المحيط التعليمي. الحكم، وهنا يكون المعنى حكم الله تعالى، كما في قوله -تعالى-: ( ما كانَ لِيَأخُذَ أَخاهُ في دينِ المَلِكِ). [٩]
دين الإسلام. قهر اليتيم، والإساءة إليه، وأكل حقوقه، وذلك قول الله -تعالى-: ( فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ)، [١٠] وهذه الآية تشبه قول الله -تعالى-: ( فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ)، [١١] قال الشوكاني: "ومعنى يدعّ: يدفع دفعا بعنف وجفوة، أي: يدفع اليتيم عن حقه دفعاً شديداً"، ومنه قوله سبحانه: ( يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلَى نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّا).
فضل سورة الماعون - موضوع
[١٢] [١٣]
عدم الحث على إطعام المساكين، وذلك قوله: (وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ)، [١٤] وهذه الآية تشبه قول الله -تعالى-: ( وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ) ، [١٥] فهم لا يطعمون المساكين، ولا يحثّون على إطعامهم، ولا على بذل الطعام لهم، ونسب الطعام إليهم؛ لأنه من حقوقهم، فصار لهم. [١٦]
تهديد الساهين عن الصلاة بالويل، وذلك قول الله -تعالى-: (فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ* الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ)، [٤] وللسهو عن الصلاة حالات منها: [١٧] أن يترك الصلاة بالكلية. أن يصليها بعد فوات الوقت، ولا يهتمّ بميعادها. أسباب نزول سورة الماعون المصحف الالكتروني القرآن الكريم. أن يصليها رياء، لا مخافة من الله تعالى. أن يصليها بلا خشوع، ولا تدبرّ، فلا يدري أربعاً صلى أم خمساً. ذمّ الرياء، وذلك قوله: ( الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ) ، [١٨] قال صِدّيق حسن خان: "الذين هم يراؤون الناس بصلاتهم، إن صلوا، أو يراؤون الناس بكل ما عملوه من أعمال البرّ؛ ليثنوا عليهم، قال ابن عباس: هم المنافقون يراؤون الناس بصلاتهم، إذا حضروا ويتركونها إذا غابوا". [١٩]
ذمّ مانعي الزكاة ومانعي الماعون، وذلك قوله -تعالى-: ( وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ) ، [٢٠] ومنع الماعون، له معنيان: [٢١] منع الزكاة، وحرمان الفقير منها.
أسباب نزول سورة الماعون المصحف الالكتروني القرآن الكريم
اختلف العلماء في تفسير معنى الماعون وقد ورد قول بأن معناها هي: الزكاة التي يأبى بعض الناس القيام بتأديتها وذلك هو القول الراجح. وفي الرأي الآخر الماعون: هي العارية أي الشيء الذي يستعار من الجار لكي ينتفع به لشىء ما كالماء والملح والنار وأدوات الطبخ والفأس والقدور والدلو والميزان وغيرها مما يستعان بها على قضاء حوائج البشر. وفد قومٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا: يا رسولَ اللهِ ما تعهدُ إلينا؟ قال: لا تَمنعوا الماعونَ، قالوا: يا رسولَ اللهِ وما الماعونُ؟ قال: في الحَجَرِ وفي الحديدةِ وفي الماءِ، قالوا: فأيُّ الحديدةِ؟ قال: قُدُورُكُمُ النحاسُ وحديدُ الفأسِ الذي تمتهنونَ بهِ، قالوا: وما الحَجَرُ؟ قال: قُدُورُكُمُ الحجارةُ. جاء عن عبد الله بن مسعود: قال اللهُ سبحانَهُ وتعالى: {وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ} كنَّا نعُدُّ الماعونَ عاريَّةَ الدَّلْوِ والقِدْرِ. فضل سورة الماعون - موضوع. أسماء سورة الماعون
سورة الماعون لها العديد من الأسماء، ومن تلك الأسماء ما يلي:
سورة الماعون. سورة الدين. سورة اليتيم. سورة أَرَأَيْتَ. سورة أَرَأَيْتَ الَّذِي. سورة التكذيب. وتلك الأسماء لم تأتي جميعها عن النبي صلى الله عليه وسلم ولكنها أسماء قد أطلقت على السورة.
مقاصد سورة الماعون
مقاصد سورة الماعون متنوعة جداً وتشمل العديد من الأهداف، حيث أن سورة الماعون من فهي سورة من قصار السور وعلى الرغم من ذلك فهي تشتمل على الكثير من الأحكام الشرعية الهامة والتي تعتبر هي مقاصد تلك السورة. ويقول الله عز وجل في سورة الماعون: (أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ * فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ * وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ * فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ * الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ * وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ). ومن المهم معرفة أن أهم مقصد من مقاصد سورة الماعون يأتي في الآية الثانية حيث تذكر الآية أن من يقوم بظلم اليتيم ويغتصب ماله، فمن يكذب بالدين هو من يقوم بظلم اليتيم ويغتصب حقه، وفي الآية الثالثة يشير الله تعالى إلى أن المكذب بالدين الذي يأكل حق اليتيم ومن شدة بخله أيضاً لا يساعد في إطعام المساكين ولا يحض الناس ويشجعهم على إطعام الفقراء، وهذا المعنى أتي أيضاً في سورة الفجر حيث قال الله تعالى: (كَلَّا بَلْ لَا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ * وَلَا تَحَاضُّونَ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِين).