كتاب بديا أكبر مكتبة عربية حرة
الصفحة الرئيسية الأقسام الحقوق الملكية الفكرية دعم الموقع الرئيسية / وسوم / ابو يعرب المرزوقي
عرض جميع النتائج 2
فلسفة الدين من منظور الفكر الاسلامي ابو يعرب المرزوقي صفحة التحميل صفحة التحميل منزلة الكلي في الفلسفة العربية ابو يعرب المرزوقي صفحة التحميل صفحة التحميل
في الرد على فيلسوف النهضة.. أبو يعرب المرزوقي...
تأثر بابن تيمية وابن خلدون حتى إنه أحدث ضجّة كبيرة في أوساط بعض المفكرين والمثقفين العرب حينما قال إن ابن تيمية وابن خلدون أكثر فلاسفة الإسلام حداثة، وهما الوحيدان اللذان تجاوزا أفلاطون في ميدان التاريخ وأرسطو في ميدان المنطق. لكن فكره واجه نقدا من قبل بعض المفكرين الذين اعتبروه مفكرا أصوليا متأثرا بأفكار ابن تيمية الذي يصفونه بالفقيه المكفر للفلاسفة. لم يكن أبو يعرب مفكرا بعيدا عن السياسة فقد انتخب نائبا في أول انتخابات عقب الثورة الشعبية لعضوية المجلس الوطني التأسيسي (البرلمان) عن حزب حركة النهضة الإسلامي عام 2011. لكنه استقال من المنصب بعد عام واحد وأعلن اعتزال السياسة. ورغم ابتعاده عن السياسة لم يتوان في انتقاد أطراف سياسية في المعارضة التونسية واتهامها بمساندة قوى الثورة المضادة، وواصل دعوته من أجل ترسيخ نظام سياسي يقوم على الفصل بين الدين ومؤسسات الدولة لكن يقوم على مرجعية إسلامية. المؤلفات اهتمت مؤلفات أبي يعرب بقضايا الفكر الإنساني والفكر الإسلامي وتطرقت إلى التوجهات الفكرية والفلسفية لعدد من الفلاسفة اليونانيين والعرب. من أعماله: "مفهوم السببية عند الغزالي" 1979، و"تجليات الفلسفة العربية" 2001، و"التكامل العربي سبيلا إلى نهضة إنسانية" 2003، و"أزمة الحضارة العربية المترددة" 2009.
ثورة الإسلام الروحية والسياسية - أبو يعرب المرزوقي - Youtube
خلال مرحلة تعليمه الجامعي كان عضوا في الحزب الاشتراكي الدستوري الذي كان يتزعمه الرئيس الراحل الحبيب بورقيبة وذلك بين سنوات 1964 و1966 ثم انقطع عن ممارسة النشاط السياسي. لم تمنعه أنشطته الفكرية وولعه بالكتابة عن العودة إلى عالم السياسية في 2011 حيث انتخب عضوا في المجلس الوطني التأسيسي (البرلمان) عن حركة النهضة الإسلامية في دائرة تونس 1. التوجه الفكري له توجه فلسفي إسلامي، وقد دافع في مؤلفاته عن الحضارة الإسلامية وعن قيم الإسلام وتعاليمه، ولكنه في نفس الوقت انتقد التصورات التقليدية للفكر الإسلامي. التجربة الفكرية أصدر أبو يعرب أول كتاب له بعنوان مفهوم "السببية عند الغزالي" وتطرق فيه إلى المنطق الفكري لدى أبي حامد الغزلي حيث اعتبره أول مؤسس للعقل العربي وأنه بدل العقلانية اليونانية الساذجة المنغلقة بالإرادية المسلمة المنفتحة. وخلال دراسته في فرنسا لم ينقطع عن الكتابة الفلسفية، فأصدر العديد من المؤلفات منها "الاجتماع النظري الخلدوني" 1983 و"الأبستمولوجيا البديل" 1986 و"إصلاح العقل في الفلسفة العربية" 1994 و"آفاق النهضة العربية" 1991 وغيرها. وفي مسيرته الفكرية الطويلة تكون لأبي يعرب فكر يجمع بين الفكر الفلسفي النقدي والفكر الإسلامي، وهو ما جعل البعض يعتبره مؤسس الفلسفة العربية الحديثة، التي تقوم على وحدة الفكر الإنساني بين ما هو فلسفي وديني.
تعريف عبد الحميد بن باديس - موضوع
ولكنه في نفس الوقت لا يعتمد على التصورات
التقليدية "التراثية" أو الكلامية للفكر الإسلامي، ولكن على العكس هو
ينقدها جميعا باعتبارها لم تتمكن من تقديم التصور الصحيح للفكر الفلسفي
الإنساني اعتمادا على الفكر الإسلامي. (إشكالية تجديد أصول الفقه، حوار مع
الدكتور محمد سعيد رمضان البوطي)
وعلى الجانب المنهجي يعتمد الدكتور أبو يعرب بشكل أساسي في تحقيق مشروعه،
أولا، على المنطق الصوري، حيث يحرص على إنشاء علاقات منطقية تتسم بالاتساق
الذاتي بين المفاهيم المطروحة. وثانيا، على نحت وصياغة ألفاظ جديدة أو
تركيبات جديدة من ألفاظ سابقة الاستخدام بهدف تحقيق التوجه المنطقي في
أعماله. وثالثا، يعتمد إضافة إلى ذلك على المنهج البنيوي بالمعنى العام،
فيحرص على إنشاء بنية كلية للموضوع محل البحث بحيث يمكن وضع كافة المفاهيم
والتفصيلات في إطار هذه البنية الكلية. نصوص من أعماله
إشكالية الكلي ودورها في تاريخ الفكر العربي مقدمة كتاب إصلاح العقل
في الفلسفة العربية، مركز دراسات الوحدة العربية، 1994، ص 13- 29. مفهوم الفلسفة وما يقتضيه من شروط بنيوية وتاريخية - أفاق فلسفية عربية
معاصرة، دار الفكر، سوريا، 2001، ص 53 - 76. أهم مؤلفاته
مفهوم السببية عند الغزالي 1979م
الاجتماع النظري الخلدوني 1983
الإبيستيمولوجيا البديل، 1986
إصلاح العقل في الفلسفة العربية، 1994
آفاق النهضة العربية 1990.
الدكتور أبو يعرب المرزوقي
ومجتمع الحاكمية هو مجتمع "الإسلام السياسي" الذي يدافع عنه "المرزوقي"، وتقاتل من أجله عناصر التنظيمات، وبالطبع هو مجتمع طالبان والقاعدة وداعش والإخوان، وكلها مجتمعات عدوانية تكفيرية. طالبان- أرشيفية ويستمد "المرزوقي" شجاعته من الانسحاب الأمريكي في أفغانستان، وتسليم كابل وفق اتفاقات بين طالبان وواشنطن، فيصف ذلك الانسحاب بـ"خسارة أمريكا لمعاركها ضد المسلمين"، وفي عباراته مغالطات كثيرة: فطالبان هي المسلمون عمومًا، والاتفاقات السرية بين الطرفين أصبحت خسارة أمريكية وانتصارا إسلاميًا. وبالعودة لتعليقات "المرزوقي" على زيارة "تبون" لدولة تونس، نلاحظ أنه يواصل هجومه عليها فيصفها بـ"الحمق السياسي"، ويفترض من خياله أن الجزائر اندفعت تجاه الرئيس قيس سعيد لخوفها من الثورة الليبية (المتمثلة في مليشيات طرابلس) والثورة التونسية (المتمثلة في إخوان حركة النهضة) حيث تلقي بنفسها، بحسب رأيه، في أحضان مصر وإسرائيل وروسيا، ومتطلبات الحقبة التاريخية تقول إن الخوف من هذه الدول أكبر من الخوف من جماعات الإسلام السياسي. يبدو أن زيارة الرئيس الجزائري عبدالمجيد تبون لتونس أشعلت النار في صدور حركة النهضة الإخوانية التي تذيع أن الرئيس سعيد أوقع تونس في "عزلة دولية" و "انهيار اقتصادي"؛ وهو ما ظهر ضعفه وتفتته نتيجة زيارة الجزائر إحدى أهم دول الجوار لتونس، حيث أذابت فكرة العزلة بزيارتها، وأعطت دفقة أوكسجين للاقتصاد التونسي من خلال ضخ ما يقرب من 300 مليون دولار لخزينة تونس، تم الإعلان عنه قبل أيام وفق بيانات رسمية حول الزيارة الجزائرية.
ويرى "المرزوقي" أن للعقل وظيفتين: معرفية، وقيمية، تتجليان في السلوك السياسي "المتعلق بقوامة وجود الإنسان العضوي والروحي في علاقته بالطبيعة وبالتاريخ". مستكملا "وفي هذين الوظيفتين عاد العرب إلى الحال التي كانوا عليها قبل الإسلام فاقدين لهما بسبب ما بينهم من سلوك لا يستند إلى المعرفة ولا إلى القيمة بل هو سلوك تقوده الاندفاعات البدائية". وقد يعتقد قراء مقالات وكتابات "المرزوقي" أنه يندفع بدوره في وصف السلوك السياسي للدول العربية بالعودة للجاهلية بسبب ما هو ظاهر من تشتتها وعدم اجتماعها، ما يدعوه لوصف الفرقة هنا بما كانت عليه القبائل قديمًا، متجاهلا تمامًا الأسباب التاريخية التي وصلت بعدد من الدول العربية لحالة من القطيعة فيما بينها، ومتناسيًا للدور الذي لعبته الجماعات الإسلامية في خلق الخصام وتعميقه بين الأشقاء. ألم تحتفظ جماعة الإخوان بعلاقات مريبة ومشبوهة مع قوى الاستعمار التي أُجبرت على الخروج من الأوطان العربية، تاركة ذيولها المتمثلة في جماعة الإخوان وفروعها في البلاد؟ زيارة الرئيس عبدالمجيد تبون لتونس زيارة الرئيس عبدالمجيد تبون لدولة تونس أبرز الأمثلة التي يستخدمها "المرزوقي" في ميل الدول لنظام القبيلة الذي ساد قبل الإسلام يراه في النموذج الجزائري، وهو مثال مفيد جدا لنا، حيث يوضح مدى رغبة المرزوقي وجماعاته في إفساد العلاقات الداخلية بين العرب، ثم الاستفادة منه بترويجها كفشل ذريع للوضع السياسي العربي والهجوم عليه.
ذات صلة بحث حول عبد الحميد بن باديس تعبير عن عبد الحميد بن باديس
الجزائر والاحتلال الفرنسي
إنّ المتتبّعَ لتاريخ الجزائر القريب يجِدُ النيّة المُضمرة والتخطيطات المستمرّة لتغيير هويّة وثقافة ودين الشعب الجزائريّ، كما أنّه يرى مدى استماتة الشّعب الجزائريّ في الذّودِ عن دينه الإسلاميّ وثقافته العربيّة الإسلاميّة؛ حيث ما زالت كُتبَ التّاريخ تذكر ما قاله سكرتير الجنرال الفرنسي بيجو عُقبَ التّخطيط لاحتلال الجزائر، فقد صرّح إنّ أيامَ الإسلام باتت محدودة هناك.
ننشر لكم معكم نتيجة مباراة الاتحاد اليوم والرائد اليوم وكذلك نتيجة المباراة النهائية في المواجهة المقامة على ستاد مدينة الملك عبد الله الرياضية، ويسعى الإتحاد السعودي مواصلة الصدارة في الدوري السعودي خاصة وأن هناك منافسة قوية من جانب الشباب في المركز الثاني برصيد 32 نقطة، بينما يحتل الاتحاد السعودي المركز الأول في ترتيب الدوري السعودي برصيد 35 نقطة. نتيجة مباراة الاتحاد والرائد السعودي اليوم (2/1) فوز الاتحاد عن طريق عبد الرزاق حمد الله وروماريو ونهاية المباراة. نهاية المباراة بفوز الاتحاد على الرائد. الدقيقة 86: تقدم الاتحاد بهدفين دون رد. الدقيقة 58: النتيجة مستمرة لصالح الاتحاد وتقدم الاتحاد بهدف حتى الأن. نهاية الشوط الأول بتقدم الاتحاد بهدف. بداية مباراة الاتحاد والرائد
جووووووووووووووووووووول … هدف أول لصالح الاتحاد عن طريق عبد الرزاق حمد الله. موعد مباراة الاتحاد والرائد السعودي
من المنتظر أن تقام مباراة الاتحاد والرائد السعودي في تمام الثالثة والنصف عصر اليوم بتوقيت مكة المكرمة في المباراة المقامة على ملعب مدينة الملك عبد الله الرياضية. القنوات الناقلة لمباراة الاتحاد والرائد اليوم
من المنتظر أن تنقل قنوات SSC1 HD مباراة الاتحاد والرائد السعودي بتعليق المعلق عبد الله الحربي، ويسعى الإتحاد السعودي إلى الفوز اليوم على الرائد في واحدة من أهم مواجهات الأسبوع السابع عشر.
نتيجة مباراة الرائد اليوم الوطني
اسماعيل على محمد
منذ السبت, 8 يناير 2022, 5:46 م
إخلاء مسئولية:
هذا المحتوى لم يتم انشائه او استضافته بواسطة موقع بطولات وأي مسئولية قانونية تقع على عاتق الطرف الثالث
الدوري السعودي
اهداف
الفتح
الرائد
اهداف الفتح والرائد
اهداف الرائد اليوم
مباراة الرائد اليوم
اهداف الرائد والفتح
الرائد والفتح
مباراة الرائد والفتح
اهداف الفتح اليوم
مباراة الفتح اليوم
فيديوهات متعلقة
بلال سعد
منذ 35 يوم
Salah Ahmed
منذ 36 يوم
سعد محمد على
ابراهيم السعداوى
منذ 37 يوم
سليم المصرى
منذ 37 يوم
نتيجة مباراة الرائد اليوم السابع
انتهت المباراة بفوز الرائد علي الفيحاء بهدف مقابل لا شيئ، سجل الهدف اللاعب ماكيدو لوبيس في الدقيقة 21.
كتب محمود محمد في الدوري السعودي آخر تحديث منذ سنة واحدة منذ سنة واحدة
يلتقي فريقي الرائد والقادسية ضمن الجولة الحادية عشر من الدوري السعودي للمحترفين، علي ملعب مدينة الملك عبدالله الرياضية، يطمح نادي الرائد في تحقيق إنتصار هام في مشواره بالبطولة المحلية وذلك عند ملاقاته لنظيره نادي القادسية في مواجهة ستكون متكافئة، لكن فرص نادي القادسية أفضل في الوقت الحالي، بسبب ظروفه الأفضل رغم الخسائر التي عاني منها الفريق مؤخراً ، ويبحث نادي الرائد أيضا عن تحقيق إنتصار هام من أجل الإبتعاد عن مراكز الهبوط. تنطلق اليوم مواجهة مثيرة وقوية بين فريقي الرائد والقادسية ويبحث كلاً منهما عن تحقيق الإنتصار لمواصلة تلك الفوز والسلسلة الإنتصارية لتواجدهما في مركز جيد في جدول ترتيب الدوري ، تلقي نادي الرائد هزيمة من النادي الأهلي اللقاء الماضي بهدفين مقابل هدف ، ويحاول اليوم أن يخرج بنتيجة إيجابية ليعوض تلك الهزيمة الأخيرة له ، فقد يأتي في المركز الثاني عشر برصيد 11 نقطة. نادي القادسية يتفوق علي الخصم اليوم بفارق نقطتين ، ويحاول أن يحقق الفوز ليحافظ علي مركزه الذي وصل إلي حالياً ، فقد يأتي متواجداً في المركز العاشر برصيد 13 نقطة ، من فوز في 4 لقاءات وتعادل لقاء وخَسر 5 مباريات ، وسنتابع معكم اليوم اللقاء عبر موقعكم الرياضي جول العرب ، اللقاء الذي ينتظره الكثير ضمن فعاليات الإسبوع الحادي عشر من الدوري السعودي للمحترفين.