فقال ( عليه السلام): أحسنت والله يا قيس
وأجملت. وبالإضافة لما تقدم كان قيس صاحب ملكات
أدبية وشعرية ، إذ كانت خُطَبُهُ صواعق تسقط على رؤوس الجبابرة
، وكانت قصائده الشعرية تدفع رؤوس النفاق والخذلان. مواقفه:
عاصر قيس بن سعد بن عبادة أحداثاً حساسة ،
بدءاً بالعصر الجاهلي ، ومروراً بانبثاق الإسلام. ثم ما جرى بعد رحيل رسول الرحمة ( صلى الله
عليه وآله) من الوقائع الخطيرة حتى مقتل عثمان ، وخلافة أمير
المؤمنين ( عليه السلام) وشهادته. ثم مبايعة المسلمين للإمام الحسن ( عليه
السلام) ، وتخاذلهم فيما بعد ، إلا قليل منهم. وسنتكلم عن مواقفه في كل دور من
تلك الأدوار ، وحسب تسلسلها:
أولاً:
في عهد النبي ( صلى الله عليه وآله) كان
خادماً له عشر سنين ، وشاهداً معه حروبه ومشاهده كلها ، فكان
ناصر الإسلام وحاميه ، وسيَّافاً بمنزلة صاحب القوات الداخلية. وكان حامل راية الأنصار ، وصاحب لواء النبي
( صلى الله عليه وآله) في بعض مغازيه. فكان أميراً على سريَّة ( الخَبط) ،
حاملاً للراية يوم الفتح بعد أن تسلَّمَها من أبيه. ثانياً:
كانت له مواقفه الحازمة بعد وفاة الرسول (
صلى الله عليه وآله) ، فثبت على ما أوصى به في الخلافة
والإمامة ، وحمى أباه من الغدر به ، وشهد فتح مصر عام ( 19)
من الهجرة ، وكان من الثائرين على الانحراف.
قيس بن سعد بن عبادة
قيس بن سعد بن عبادة
10K مشاهدة
| تم اضافته بتاريخ 01-03-2017 قيس بن سعد بن عبادة
قيس بن سعد بن عبادة بن دليم([1]) بن أبي حزيمة بن ثعلبة بن طريف بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج الأنصاري الساعدي([2])، يُكنَّى أبا الفضل وقيل أبا عبد الله، وقيل أبا عبد الملك. أمَّه فكيهة بنت عبيد بن دليم بن حارثة([3])، وقبيلته الخزرج من القبائل العربية التي كان لها مجدٌ في الجاهلية، ثمَّ ما لبثت أنَّ ألبسها الله تعالى لباس الإسلام فأشرقت بنور ربها ناصرةً وآويةً لنبيها، مقدِّمةً أبنائها فداءً للإسلام الحنيف.
سعد بن قيس
فملأ بيتها طعاماً ووَدَكاً وإداماً. وإلى السخاء كان قيس بن سعد يجمع فضائل
أخرى من مكارم الأخلاق ومحاسنها ، نترك للمؤرخين ومدوِّني
السير تقرير ذلك ووصفه. يقول أبو عُمر: كان قيس أحد الفضلاء
الجُلَّة ، وأحد دُهاة العرب وأهل الرأي والمكيدة في الحروب ،
مع النجدة والبسالة والسخاء والكرم. فكان شريف قومه غير مُدافَع ، هو وأبوه
وجده. ويقول المبرَّد: كان قيس بن سعد شجاعاً
جواداً سيداً. ويضيف ابن كثير: كان سيداً مطاعاً ،
ومُمدَّحاً شجاعاً ، وكانت له صُحفة يُدار بها حيث دار –
والصحفة هي الإناء الذي يوضع فيه الطعام وهو يشبه الكوب –. وجمع الخطيب البغدادي لقيس الشجاعة مع
البطولة ، والسخاء مع الكرم ، فيما نسب له الزركلي التفوق ،
فقال فيه: هو أحد الأجواد المشهورين ، وكان شريف قومه ومن بيت
سيادتهم. وأما ذكاؤه وبصيرته ، وحزمه وحنكته ، فقد
كان عليها اتفاق المؤرخين وإطباقهم. وكان من عجائب ذلك أن يقول لأمير المؤمنين
( عليه السلام) مبيناً خلال كلامه ما يدور في نفس معاوية:
يا أمير المؤمنين ، ما على الأرض أحد أحب
إلينا أن يُقم فينا منك ، لأنك نجمنا الذي نهتدي به ، ومفزعنا
الذي نصير إليه ، ولكن والله لو خليتَ معاوية للمكر لَيرومَنَّ
مصر ، ولَيُفسدنَّ اليمن ، وليطمعنَّ في العراق ، ومعه قوم
يمانيُّون قد أُشربوا قتل عثمان ، وقد اكتفوا بالظن عن العلم ،
وبالشك عن اليقين ، وبالهوى عن الخير ، فسِر بأهل الحجاز وأهل
العراق ، ثم ارمِهِ بأمر يضيق فيه خِناقُه ، ويقصر له من نفسه.
قيس بن سعد
[ ص: 102] قيس بن سعد ( ع)
ابن عبادة بن دليم بن حارثة بن أبي حزيمة بن ثعلبة بن طريف بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج ، الأمير المجاهد ، أبو عبد الله ، سيد الخزرج وابن سيدهم أبي ثابت ، الأنصاري الخزرجي الساعدي ، صاحب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وابن صاحبه. له عدة أحاديث. روى عنه: عبد الله بن مالك الجيشاني ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى ، وأبو عمار الهمداني ، وعروة ، والشعبي ، وميمون بن أبي شبيب ، وعريب بن حميد الهمداني ، والوليد بن عبدة وآخرون. ووفد على معاوية ، فاحترمه ، وأعطاه مالا. وقد حدث بالكوفة والشام ومصر. وقال الواقدي: كنيته أبو عبد الملك لم يزل مع علي ، فلما قتل علي ، رجع قيس إلى وطنه. [ ص: 103] قال أحمد بن البرقي: كان صاحب لواء النبي في بعض مغازيه. وكان بمصر واليا عليها لعلي. وقال ابن يونس: شهد فتح مصر ، واختط بها دارا ، ووليها لعلي سنة ست ، وعزله عنها سنة سبع. وقال عمرو بن دينار: كان قيس بن سعد رجلا ضخما ، جسيما ، صغير الرأس ، ليست له لحية ، إذا ركب حمارا ، خطت رجلاه الأرض ، فقدم مكة ، فقال قائل: من يشتري لحم الجزور ، يعرض بقيس أنه لا يأكل لحم الجزور. أبو إسحاق ، عن يريم أبي العلاء.
كرمه [ عدل]
قد تربى قيس منذ الصغر على الشجاعة والكرم، حتى صار يضرب به المثل في جوده وكرمه. ذات مرة جاءت امرأة عجوز تشكو فقرها إلى قيس، فقال لخدمه: املئوا بيتها خبزًا وسمنًا وتمرًا. [ابن عساكر]. وكان قيس يطعم الناس في أسفاره مع النبي ، وكان إذا نفد (انتهى) ما معه يستدين وينادي في كل يوم: هلموا إلى اللحم والثريد. [ابن عساكر]. باع تجارة بتسعين ألفا، ثم أمر من ينادي بالمدينة: من أراد القرض فليأت، فجاء إليه أناس كثيرون، أقرضهم أربعين ألفًا وتصدق بالباقي، وذات يوم أصابه مرض فقل عواده وزواره، فسأل زوجته: لم قل عوادي؟ فأجابت: لأنهم يستحيون من أجل دينك فأمر مناديًا ينادي: من كان عليه دين فهو له، فأتى الناس يزورونه حتى هدموا درجة كانوا يصعدون عليها إليه. من كثرة عواده
كان يقول: اللهم ارزقني مالاً وفعالاً فإنه لا يصلح الفعال إلا بالمال. [ابن عساكر]. وجاءه كثير بن الصلت فطلب منه ثلاثين ألفًا على سبيل القرض، فأعطاه إياها، ولما ردها إليه رفض قيس أن يقبلها، وقال: إنا لا نعود في شيء أعطيناه. اشترك قيس مع ثلاثمائة صحابي في غزوة سيف البحر بقيادة أبي عبيدة بن الجراح ، فأصابهم فيها جوع شديد، وفنى ما معهم من زاد، فقام قيس فذبح ثلاثة جمال لهم ثم استدان ووعد المدين أن يرجع له ماله في المدينة وذبح ثلاث أخرى ثم استدان ووعد المدين أن يرجع له ماله بالمدينة فذبح ثلاث أخرى حتى نهاه أبو عبيدة عن ذلك حين رزق الله الجيش بحوت كبير ظلوا يأكلون منه ثمانية عشر يومًا، وعندما عادوا للنبي صلى الله عليه وسلم وذكروا له ذلك، فقال عن قيس: (أما إنه في بيت جود) [ابن عساكر].
ثم عزله ، وولى الأشتر ، فمات قبل أن يصل إليها. قلت: فقيل: سم. وولى محمد بن أبي بكر فقتل بها ، وغلب عليها عمرو. قال ضمرة بن ربيعة: جعل معاوية يقول: ادعوا لصاحبكم - يعني قيسا - فإنه على رأيكم ، فعزله علي ، وولاها محمد بن أبي بكر. وتقدم إليه أن لا يعرض لابن حديج وأصحابه ، وكانوا أربعة آلاف قد نزلوا بنخيلة وتنحوا عن الفريقين بعد صفين فعبث بهم. قال: ورحل قيس إلى المدينة ، [ ص: 110] وعبثت به بنو أمية ، فلحق بعلي. فكتب معاوية إلى مروان: ماذا صنعتم من إخراجكم قيسا إليه ؟ قال: وكتب ابن حديج وأصحابه إلى معاوية: ابعث إلينا أميرا. فبعث عمرو بن العاص إليهم ، فلجأ محمد بن أبي بكر إلى عجوز ، فأقر عليه ابنها ، فقتلوه ، وأحرق في بطن حمار ، وهرب محمد بن أبي حذيفة ، فقتل أيضا. وعن الزهري ، قال: قدم قيس المدينة فتوامر فيه الأسود بن أبي البختري ، ومروان أن يبيتاه ، وبلغ ذلك قيسا ، فقال: والله إن هذا لقبيح أن أفارق عليا وإن عزلني ، والله لألحقن به. فلحق به ، وحدثه بما كان يعتمد بمصر. فعرف علي أن قيسا كان يداري أمرا عظيما بالمكيدة ، فأطاع علي قيسا في الأمر كله ، وجعله على مقدمة جيشه. فبعث معاوية يؤنب مروان والأسود ، وقال: أمددتما عليا بقيس ؟ والله لو أمددتماه بمائة ألف مقاتل ، ما كان بأغيظ علي من إخراجكما قيسا إليه
وروي نحوه عن معمر أيضا ، عن الزهري.
صفحات: [ 1] للأسفل
موضوع: ملا عمر في انتخابات كردستان (زيارة 792 مرات)
0 الأعضاء و 1 ضيف يشاهدون هذا الموضوع. ملا عمر في انتخابات كردستان عدنان حسين تعود حكاية العلاقة ما بيني وملا عمر وانتخابات إقليم كردستان العراق الى ما قبل عشرين سنة، والى يوم التاسع عشر من أيار 1992 تحديداً، وهو اليوم الذي شهد فيه الإقليم أول انتخابات في تاريخه لاختيار مجلس تشريعي لا تديره ولا تختار أعضاءه حكومة بغداد. ملا عمر في انتخابات كردستان. تلك الانتخابات كانت حدثاً كبيراً في تاريخ الكرد جميعاً، لهذا جرى الاحتفال بها كما لو كانت عيداً قومياً في مستوى يوم نوروز.. يومها كنتُ هناك، وشهدت بنفسي ذلك الاحتفال، فقد وصلت الى مصيف صلاح الدين قادماً من دمشق قبل ذلك اليوم بأيام مع عشرات من الصحفيين العرب والأجانب الذين أرادوا أن يسجّلوا تلك اللحظة التاريخية الفاصلة وأن يكونوا شهودا على تجربة فريدة من نوعها لشعب خرج للتو من واحدة من أقسى المحن في تاريخه. قبل تلك الانتخابات بسنة واحدة، كان ملايين الكرد قد نزحوا في ربيع 1991 باتجاه تركيا وايران بعد تعرض مدنهم الرئيسة الى هجمات جيش صدام الذي قضى على انتفاضة الجنوب والوسط وأراد أن يُجهز على انتفاضة الكرد أيضاً.. وكانت ذكريات القصف الكيمياوي على حلبجة ومجازر الأنفال طرية وماثلة بقوة في الاذهان.. خشي الكرد أن يتعرضوا الى حملة إبادة جديدة، فنزحوا في طوابير طويلة عبر سلاسل الجبال العالية الوعرة في ظروف مناخية شديدة الريح غزيرة المطر.
ملا علي كردستان تي في
كردستان
13 أيار 2021, الخميس - 07:33
2021-05-13T07:33:00
قامشلو- سولين أحمي
بعد هزيمة الاحتلال التركي في جبال غاري، شن جيش الاحتلال التركي هجمات واسعة على متينا وزاب وآفا شين التابعة لمناطق الدفاع المشروع منذ الـ 23 من نيسان الماضي، فيما تتصدى قوات الكريلا للهجمات وتسطر مقاومة بطولية. وأوضح عضو اتحاد مثقفي إقليم الجزيرة، بشير ملا نواف، أن هدف الدولة التركية من هجماتها على مناطق الدفاع المشروع هو احتلال جنوب كردستان بحجة وجود قوات الكريلا في المنطقة. وأعاد ملا نواف إلى الأذهان تاريخ حروب الإبادة التي شنتها الدولة التركية، قائلًا "الدول السلطوية تقوم في الأساس على افتعال الحروب وشن الهجمات، وعند العودة إلى تاريخ الحروب عبر العصور، نرى أن أطماع هذه الدول هي احتلال مساحة أكبر من الأراضي". ملا علي كردستان زياره رسميه. وأوضح ملا نواف أن كافة المكونات من الكرد والعرب والسريان والأرمن وبشكل خاص المكونات في شمال كردستان لم تسلم من الهجمات التركية، بسبب أطماعها، واستمرار سلطتها وإعادة تحقيق أحلام الدولة العثمانية الزائلة".
' تسعى إلى انهاء حركة التحرر الكردستانية '
وحول أسباب استهداف الاحتلال التركي للشعب الكردي وبشكل خاص حركة التحرر الكردستانية، نوّه ملا نواف: "الدولة التركية التي تقودها حكومة حزب العدالة والتنمية، تعلم جيدًا أن العائق الوحيد أمام مشاريعها وأهدافها في الشرق الأوسط هو حركة التحرر الكردستاني PKK))، لذا تقوم باستهدافها بشكل مستمر".
ملا علي كردستان زياره رسميه
وأضاف: "وفي المراحل العصيبة التي نمر بها يجب أن يقدر المسؤول في أي دولة سواء كان مسؤولاً عن حزب أو دولة أو أي صفة تجعله يقود شعبه، ويتخذ القرارات التي من شأنها أن تُحدث تغييراً، أو تسلك مساراً جديداً يجب على كل من يحمل صفة مسؤولاً أن يأخذ بجدية مطلقة ما عليه القيام به لا أن يُطلق أحكام وقرارات تعسفية التي من شأنها أن تُوقع شعبه في التهلكة، وعليه إدراك ما يفعله، يجب عليه أن يكون سنداً لشعبه لا أن يكون عبئاً يجلب الويلات له، كما يفعل الوزراء والمسؤولين في الدولة التركية بإغلاقهم البلديات في تركيا؛ فإن هذا لا يدل إلا على معاداتهم لفكر الحرية والعدالة". واستنكر نجم الدين ملا عمر ممارسات السلطات التركية ضد البلديات المنتخبة من الشعب، وناشد: "نطالب شعبنا في باكور كردستان وتركيا والشعوب التركية بكافة شعوبهم بأن يكونوا يداً واحدة ضد التسلط والظلم". Ronahi
31549 المشاركات
0 تعليقات
ملا علي كردستان في
وأضافت أن «حرية التعبير لا تعني التجرؤ على المساس بالرموز الدينية والوطنية، وأن التطاول عليهم، وبالأخص مقام المرجعية، ليس مقبولاً ولا يمكن السكوت عنه»، مؤكدة أيضاً أن «المذكور لا يمثل إلا نفسه وموقف حكومة إقليم كردستان، والشعب الكردستاني واضح وصريح في احترام وتجليل دور المرجعية الرشيدة في العراق والعالم الإسلامي وسيبقى كذلك». اقوى مقاطع والله عقل مايتقبل شوف امراءة عميانه وفتحت كيف mala ali kurdi 009647504487408 - YouTube. كذلك، أكد عضو الحزب الديمقراطي الكردستاني، عماد باجلان، أن وفداً من إقليم كردستان سيزور محافظة النجف لتقديم الاعتذار من المرجع الديني علي السيستاني، بعد إساءة المدعو «نايف الكردستاني». وقال باجلان في سلسلة «تغريدات» على تويتر: «حملة اعتذار، سأقوم بحملة شعبية لتنظيم وفد من شعب كردستان لزيارة النجف الأشرف لتقديم الاعتذار لسماحة آية الله العظمى السيد علي السيستاني لما بدر من مواطن كردستاني تجاه المرجعية ولوأد الفتنة ودعم نسيج مجتمعنا بكل أطيافه ومن الله التوفيق». وأضاف: «المرجعية خط أحمر، لا يحق لأي شخص، أياً كان منصبه أو درجته الحزبية، محاولة الإساءة للمرجعية أو جرها إلى الساحة السياسية بأي شكل من الأشكال». وتابع: «لم ولن ننسى يوماً فتوى سماحة السيد الحكيم عندما حرم قتال الكرد، وكذلك فتوى سماحة السيد السيستاني الجهاد الكفائي، لذلك مرجعيات النجف الأشرف لهم مكانة واحترام خاص في كردستان».
وقال الطبيب المعالج لملا بختيار، داز دلن، من مشفى خاص في المانيا لقناة تلفزيونية كردية، إن الملا بختيار تأثر بثلاثة أنواع من السموم وهي "الانتيمون والنحاس والزئبق"، وظهر ذلك جليا في فحوصات اُجريت على عينات من دمه. وأضاف الطبيب الالماني "نعتقد بأنه تعرض للتسميم بشكل مستمر طيلة ثلاثة أشهر بكميات قليلة". ورجح الطبيب "خروجه من المستشفى بعد اسبوع من الان وذلك بعد انتهاء غسل الدم وتغييره اضافة لتعاطي ادوية مضادة للسموم". وأكد الطبيب المعالج "تطابق فحوصات اجراه في الاردن مع فحوصات المشفى الالماني الى حد كبير في التأكد من تعرض الملا بختيار للسموم". من جانب اخر، أكد سامي هادي مسؤول مؤسسة "جاودير" التابعة لملا بختيار أن "صحته في تحسن مستمر وقد تجاوز مرحلة الخطر"، مضيفا "يمكن التعرف على مصدر السم". وأضاف هادي في تصريحات نقلها موقع "جاودير" أن "خطة التسميم للمسؤولين جاءت من اتجاه واحد". ملا علي كردستان 24. وحصل "ناس"، الجمعة (5 تشرين الثاني 2021)، على صورة من داخل المستشفى الذي يقضي فيه القيادي في الاتحاد الوطني الكردستاني "ملا بختيار" فترة العلاج، جراء محاولة اغتياله بـ"السُم القاتل". وأكد الاتحاد الوطني الكردستاني، الجمعة (29 تشرين الاول 2021)، تعرض القيادي البارز في الحزب ملا بختيار إلى حالة تسمم نقل في إثرها لألمانيا.