تخصص في الدراسات الإسلامية. تخصص في التربية الفنية. كلية الآثار والسياحة: تخصص التدريب الرياضي. متخصصون في الموارد التراثية والاستشارات السياحية. مجالات دراسة القانون والعلوم السياسية: القوانين والأنظمة. العلوم السياسية. تخصصات اللغات والترجمة هي: شبه الجزيرة العربية. إنجليزي. فرنسي. اللغة العبرية. اليابانية. صينى. ألماني. الأسبانية. اللغة التركية. اللغة الفارسية. التركيز على الإعلام والتواصل: العلاقات العامة. إعلانات الاتصالات والتسويق. السينما والراديو والتلفزيون. الصحافة والنشر الإلكتروني. رابط تقديم الامن الصحي 1443 - موسوعة. الوسائط المتعددة والرسومات. كلية العلوم الاجتماعية: التدريب الخاص بقسم الإعاقة الذهنية. كلية الفنون: وسائط. اللغة العربية. جغرافية. تاريخ. علم الاجتماع. اللغة الانجليزية. علم المعلومات. خدمة المجتمع. تركيز العمل: تخصص في المالية. تسويق. عمل. نظام إدارة المعلومات. الاستثمار والتمويل. محاسبة. الأعمال المصرفية. إدارة الصحة. إدارة المخاطر والتأمين. الأنظمة. إدارة الأعمال التطبيقية: التسويق التطبيقي. التمويل التطبيقي. المستندات المطلوبة للتسجيل في الأمن العام 1443 هناك عدد من الوثائق والمستندات التي يجب تقديمها لاستكمال التسجيل لدى الأمن العام وهي: درجة البكالوريوس، إذا كانت تتضمن رقم الهوية الوطنية، بالإضافة إلى معادلته من وزارة التربية والتعليم السعودية، وكذلك الإنجازات الأكاديمية للشخص.
رابط تقديم الامن الصحي 1443 - موسوعة
مهمات حماية الجسد (الجسم)
هي الألبسة المستخدمة لتغطية وحفظ الجسم لتجنب تعرض العاملين في أماكن العمل لأخطار متنوعة وقد تكون قاتلة في بعض الأحيان كالحرارة ، الأجزاء المتطايرة من المواد الكيماوية السائلة ، السوائل الحمضية لذلك فانه لابد من استخدم ملابس واقية مثل (الأفرول ، المراييل ، الصدرية.... الخ) التي تسهم في حماية جسم العامل من الأضرار المختلفة في بيئة العمل والتي لا توفرها الملابس العادية والتي قد تكون هي ذاتها سببباً لوقوع الإصابات ومن الضروري الأخذ بعين الاعتبار وزن اللباس ومرونته. ومن أنواع مهمات الحماية الجسدية المتوفرة مايلي:-
١) بدلة عمل عادية. ٢) بدلة ورقية. ٣) بدلة بلاستيكية للتعامل مع مياه الصرف الصحي. ٤) بدلة مقاومة للمواد الكيمياوية. ٥) معطف مختبر. ٦) معطف مطر. ٧) صدرية واقية من اللحام. ٨) حبل وحزام سلامة. ٩) سترة مرورية عاكسة.
ويشترط ألا يكون المتقدم لديه وظيفة في أحد القطاعات الأخرى سواء الحكومية أو الخاصة. كما يجب أن يكون من اللائقين من الناحية الطبية، وأن يكون قد سبق لهم اجتياز الاختبار الصحي. كما أنه لا بد من ألا يكون من المتورطين في أحد القضايا المخلة بالشرف أو الأخلاق، وأن تكون صحيفته الجنائية ليس بها قضايا. وبالنسبة للسن فلقد قامت الهيئة العامة للتخصصات الصحية بالعمل على تحديد السن كحد أقصى لا يزيد عن أربعين عاماً. ويشترط أيضاً أن يكون من الحاصلين على شهادة عليا في المجال الصحي. كما أنه تم وضع المعايير الخاصة بالطول، والتي تكون تكون عبارة عن مائة وستون سم كحد أدنى للرجال. أما بالنسبة للسيدات، فيجب ألا يقل الطول عن مائة وخمس وخمسون سم. ما هو راتب الأمن الصحي
وبعد أن ذكرنا مجموعة من المعلومات التي تتعلق بالأمن الصحي، فإنه يجب معرفة الراتب الخاص بتلك الوظيفة. حيث إنها من الوظائف التي تم تحديد لها حد أدنى للأجور وحد أقصى. وتختلف قيمة الراتب الشهري الذي يحصل عليه العامل في الأمن الصحي. وذلك يكون وفقاً للعديد من المعايير المختلفة، وأهمها الخبرة والمؤهل، وأيضاً الجهة التي يعمل بها. علماً بأن الرواتب الخاصة بالأمن الصحي في المملكة تبدأ من ألفي ريال سعودي كحد أدنى.
إسناده صحيح وأخرجه أبو بكر المروذي في أخبار الشيوخ وأخلاقهم (ص184) سمعت محمد بن الصباح يقول: أخبرنا سفيان، قال: اجتمع هو ومالك، فقال مالك: إني لأغبط رجلا له شوي من معيشة، عنده قوت يومه، قال الآخر: أغبط منه عندي رجل يصبح جائعا، ويمسي جائعا، وهو عند الله راض، قال سفيان: يعني ابن واسع. لمن هذا القول طوبى لمن وجد عشاء ولم يجد غداء ووجد غداء ولم يجد عشاء والله عنه راض. وأخرجه أبو الشيخ الأصبهاني في كتابه الحكايات (ص2) والبيهقي في كتابه شعب الإيمان (ج12/ص384) ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق (ج56/ص154) وابن أبي الدنيا في الجوع (ص102) ثلاثتهم من طريق يحيى بن طلحة [وعند ابن أبي الدنيا: اليربوعي]، قثنا فضيل بن عياض، عن مالك بن دينار، قال: قلت لمحمد بن واسع، رحمة الله عليهم لو كانت لي غليلة فقال محمد: طوبى لمن أصبح جائعا وأمسى جائعا، وهو عن الله راض. إسناده ضعيف من أجل يحيى وتابعه إبراهيم بن الأشعث وهو أيضًا ضعيف أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق (ج56/ص154) أخبرنا أبو محمد بن طاووس أنا عاصم بن الحسن أنا محمود بن عمر بن جعفر أنا علي بن الفرج بن علي بن روح نا ابن أبي الدنيا حدثني محمد بن علي بن الحسن نا إبراهيم بن الأشعث قال سمعت الفضيل بن عياض فذكره. صحيح وأخرجه أبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء (ج2/ص349) من طريق هارون بن عبد الله والبيهقي في الزهد الكبير (ص180) ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق (ج56/ص155) من طريق الخضر بن أبان كلاهما من طريق سيار، قال: ثنا جعفر، قال: اجتمع مالك بن دينار، ومحمد بن واسع قال مالك: إني لأغبط رجلا معه دينه، له قوام من عيش راض عن ربه عز وجل، فقال محمد بن واسع: إني لأغبط رجلا معه دينه ليس معه شيء من الدنيا راض عن ربه قال: فانصرف القوم وهم يرون أن محمدًا أقوى الرجلين.
درجة حديث: «طوبى لمن وجد في صحيفته استغفارًا كثيرًا» | الموقع الرسمي لمعالي الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير - حفظه الله تعالى -
الجمعة 21 رمضان 1443 هـ الموافق لـ 22 أبريل 2022 م
فضل الاستكثار مِن الاستغفار
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ: النَّبِيُّ صلى الله عليه وآله وسلم: « طُوبَى لِمَنْ وَجَدَ في صَحِيفَتِهِ اسْتِغْفَارًا كَثِيرًا » [رواه ابن ماجه (٣٩٥٠)، وصحَّحه الألبانيُّ في «صحيح الجامع» (٣٩٣٠)].
لمن هذا القول طوبى لمن وجد عشاء ولم يجد غداء ووجد غداء ولم يجد عشاء والله عنه راض
إسناده ضعيف جداً - حبان بن علي هو العزي أبو علي الكوفي ضعيف - حصين بن منصور مجهول - أبو الخصيب مجهول والخلاصة الصواب موقوفاً على أبي الدرداء من قوله وليس من قول النبي صلى الله عليه وسلم وصح بنحوه عن عائشة رضي الله عنها ( انظر تخريجه في هذه المقالة) هذا والله تعالى أعلم
— "طوبَى لِمَنْ وجدَ في صحيفتِهِ استغفارًا كثيرًا
يتبع
وفي الحديثِ: بيانُ فضْلِ الاستغفارِ وأنَّه ممَّا يَفرَحُ به المؤمنُ في صَحيفتِه. وفيه: الحَثُّ على كَثرةِ الاستِغفارِ والرُّجوعِ إلى اللهِ تعالى.