افلام
ويل سميث.. 10 من أقوى أعماله حقق الممثل الأمريكي ويل سميث شهرة متواضعة في عالم الغناء ونال شهرة كبيرة عالميًا وعربيًا بعد دخوله عالم التمثيل، حيث استطاع تجسيد كافة الأدوار باحترافية كبيرة ومصداقية عالية. حصدت افلام ويل سميث على جوائز عديدة حيث حققت إيرادات كبيرة أمام شباك التذاكر، فمجرد ظهوره في الفيلم هو سبب رئيسي وكافي لإنجاحه. وفي هذه الفقرة سنذكر لكم 10 من أقوى أعمال ويل سميث، فإذا كنت من محبي هذا الممثل الأسمر الذي يتمتع بخفّة ظل رهيبة وبموهبة كبيرة ننصحك بمشاهدتها. "ويلارد كارول سميث جونيور"، الشهير بـ"ويل سميث" فيلم "The Pursuit of Happyness" بمجرد أن تسأل عن افلام ويل سميث ستجد الآلاف يرشحون لك هذا الفيلم "The Pursuit of Happyness"، واحد من اهم وأجمل الأعمال التي حظيت بها السينما الأمريكية. يقوم هذا الفيلم على قصّة حقيقية، تدور أحداثه حول "كريس" الذي يجسّده ويل سميث، يحاول بشتى الطرق توفير سبل الراحة لأسرته الصغيرة. تبدأ أحداث الفيلم تتصاعد عندما تهجره زوجته بسبب الفقر، ليقرر بعدها الخوض في مهنة جديدة ليحصل منها على المال ليتمكن من إسعاد طفله الصغير، وبعد معاناة ينجح أخيرًا في الوصول لهدفه.
- ويل سميث افلام اكشن
- وعلم ادم الاسماء كلها ثم
- وعلم آدم الاسماء كلها ثم عرضهم
- اية وعلم ادم الاسماء كلها
ويل سميث افلام اكشن
فيلم "Aladdin" من ألطف افلام ويل سميث، حيث جسّد فيه دور "جنّي مصباح علاء الدين"، يقوم الفيلم على القصّة الكلاسيكية المشهورة الخاصة بعلاء الدين. تدور أحداث الفيلم الذي تم عرضه عام 2019 حول "علاء الدين" طفل يسير بالشوارع برفقة القرد "آبو" يلتقي بالأميرة "ياسمين" ويقع في حبها ولكنه لا يستطيع الوصول لها. وتبدأ أحداث الفيلم عندما يجد علاء مصباحًا سحريًا يخرج منه جني يطلب منه المساعدة، وخلال الفيلم يقع علاء في ورطة إلا أن الجني يخرجه ويساعده. فيلم "I Am Legend" واحد من أقوى أعمال سميث والتي حققت إيرادات كبيرة، وما زالت حتى الآن تشاهد من قبل الجمهور عالميًا وعربيًا، وهو فيلم خيال علمي تم عرضه عام 2007. تدور أحداث الفيلم حول "روبرت نيفيل" الذي يجسّده ويل سميث، وهو متخصص فيروسات، ينجو من وباء قتل بعض البشر والبعض الآخر تحولوا إلى وحوش. ويحاول "روبرت نيفيل" وهو الناجي الوحيد أن يكافح هذا الفيروس بكل الطرق خاصة وأنه آخر ناجي في مدينة نيويورك، كما يحاول إيجاد أي ناجين آخرين لإنقاذهم. فيلم "Seven Pounds" واحد من أروع ما قدمته السينما الأمريكية، ويعد من أبرز افلام ويل سميث الذي حظي بمشاهدات جماهيرية في كافة أنحاء العالم.
(رويترز) - صفع الممثل ويل سميث قبل تسلمه جائزة أوسكار أفضل ممثل عن دوره في فيلم (كينج ريتشارد) "الملك ريتشارد"، مقدم حفل توزيع الجوائز الممثل الكوميدي (Photo by ROBYN BECK/AFP via Getty Images) كريس روك على الوجه براحة يده، ووجه له السباب بسبب سخرية روك من مظهر زوجته في الحفل الذي أقيم يوم الأحد. وكان روك قد سخر من تسريحة شعر زوجة سميث، جادا بينكيت سميث المشار إليها في فيلم "جي. آي. جين" والذي حلقت فيه الممثلة ديمي مور شعر رأسها. وسار سميث على خشبة المسرح وصفع روك فيما بدا للوهلة الأولى أنه مزحة مكتوبة مسبقا. لكن المزاج العام تحول إلى الكآبة بعد لحظات عندما عاد سميث إلى مقعده وصاح مرة أخرى "لا تنطق اسم زوجتي بفمك البغيض".
ويغلف ذلك كله بغشاء مخاطي رقيق. وبناء علي هذا التركيب المرن جداً يستطيع الإنسان تحريك لسانه في كل الاتجاهات بمرونة كبيرة, كما يستطيع تغيير شكل هذا اللسان وحجمه ووضعه بمرونة كبيرة كذلك. وترتبط عضلات وأنسجة اللسان في الإنسان بفكه الأسفل بواسطة عظمة ذات رأسين تحكم حركته ولا تعوقها.
أما الشفتان اللتان يستكمل وجه الإنسان بهما جماله, وإحساسه, وقدرته علي النطق فهما مليئتان بالأوعية الدموية التي تتفرع بكثافة عالية في الأغشية المخاطية المكونة لهما, ولذلك يبدوان باللون الأحمر. اية وعلم ادم الاسماء كلها. وهناك حزمة متمركزة من العضلات اللافة حول الشفتين لتمثل واحدة من مجموع العضلات المعقدة المعينة علي النطق بالكلام والمحددة لتعبيرات الوجه. وتلعب الشفتان في الإنسان دوراً مهما في النطق, فعند الكلام تجمع الحبال الصوتية في مكان واحد, وتهتز جراء حركة تيار الهواء الخارج عند الزفير, كما يتحرك كل من اللسان والشفتين والأسنان, فيتمكن الإنسان من النطق بالكلام.
وكذلك صممت القدرة الإلهية المبدعة كلاً من الأنف والفم في الإنسان, علي أن يعطيا جميع المواصفات الخاصة بإطلاق الصوت, وفي الوقت الذي تبدأ فيه الكلمات بالخروج من الفم بسلاسة, فإن اللسان يأخذ وضعا بين الاقتراب والابتعاد من سقف الفم بمسافات محددة, وتتقلص الشفتان أو تتوسعان, ويتحرك في هذه العمليات العديد من العضلات بشكل سريع حتي يتحقق النطق عند الإنسان.
وعلم ادم الاسماء كلها ثم
تفسير القرآن الكريم
وقال الضحاك عن ابن عباس: ( إن كنتم صادقين) إن كنتم تعلمون لم أجعل في الأرض خليفة. وقال السدي ، عن أبي مالك وعن أبي صالح ، عن ابن عباس - وعن مرة عن ابن مسعود ، وعن ناس من الصحابة: إن كنتم صادقين أن بني آدم يفسدون في الأرض ويسفكون الدماء. وقال ابن جرير: وأولى الأقوال في ذلك تأويل ابن عباس ومن قال بقوله ، ومعنى ذلك فقال: أنبئوني بأسماء من عرضته عليكم أيها الملائكة القائلون: أتجعل في الأرض من يفسد فيها ويسفك الدماء ، من غيرنا أم منا ، فنحن نسبح بحمدك ونقدس لك ؟ إن كنتم صادقين في قيلكم: إني إن جعلت خليفتي في الأرض من غيركم عصاني ذريته وأفسدوا وسفكوا الدماء ، وإن جعلتكم فيها أطعتموني واتبعتم أمري بالتعظيم لي والتقديس ، فإذا كنتم لا تعلمون أسماء هؤلاء الذين عرضت عليكم وأنتم تشاهدونهم ، فأنتم بما هو غير موجود من الأمور الكائنة التي لم توجد أحرى أن تكونوا غير عالمين.
وعلم آدم الاسماء كلها ثم عرضهم
هذا النص القرآني الكريم جاء في الربع الأول من سورة البقرة, وهي سورة مدنية, وآياتها مائتان وست وثمانون(286) بعد البسملة, ويدور محورها الرئيسي حول التشريع الإسلامي, وهي أطول سور القرآن الكريم علي الإطلاق. وعلم آدم الأسماء كلها - موقع مقالات إسلام ويب.
هذا, وقد سبق لنا استعراض هذه السورة المباركة وما جاء فيها من تشريعات, وعقائد, وأخبار, وقصص, وقواعد أخلاقية وسلوكية, وإشارات كونية, ونركز هنا علي ومضتي الإعجاز الإنبائي والعلمي في الإخبار عن ذلك العلم الوهبي الذي علمه ربنا ـ تبارك وتعالي ـ لأبينا آدم ـ عليه السلام ـ عند خلقه.
وحقيقة هذا العلم الوهبي تناقض كل ادعاءات الماديين التي تنادي بأن الإنسان بدأ أبكم جاهلاً كافراً, ثم تعلم النطق بتقليد ما حوله من حيوانات, وعرف ربه من خلال فزعه من الأحداث الطبيعية من حوله كالزلازل وثورات البراكين, والعواصف والأعاصير وغيرها, وهي ادعاءات انتشرت في ظل الحضارة المادية المعاصرة هروباً من الإيمان بالخلق ومن الخضوع للخالق ـ سبحانه وتعالي ـ, ونوجز هنا شيئاً عن ومضتي الإعجاز الإنبائي والعلمي في النص القرآني الذي اخترناه عنواناً لهذا المقال.
أولاً: من أوجه الإعجاز الإنبائي في النص الكريم:
يؤكد هذا النص القرآني الكريم أن الإنسان بدأ عالماً, عابداً, ناطقاً, متكلماً بلغة منطقية مفهومة, في الوقت الذي ينادي أغلب علماء الدراسات الإنسية( الأنثروبولوجيا) بأن الإنسان الأول لم تكن له قدرة علي الكلام, ولم تكن له لغة يتكلم بها مع غيره سوي لغة الإشارة باليد الواحدة أو باليدين; وأنه لم تكن له أية عقيدة محددة, وإن تعرف علي الله ـ تعالي ـ بعد ذلك من خلال فزعه من الظواهر الطبيعية.
والصحيح أنه علمه أسماء الأشياء كلها: ذواتها وأفعالها ؛ كما قال ابن عباس حتى الفسوة والفسية.
اية وعلم ادم الاسماء كلها
(ها) حرف تنبيه (أولاء) اسم إشارة في محلّ جرّ مضاف إليه (إن) حرف شرط جازم (كنتم) فعل ماض ناقص مبنيّ على السكون في محلّ جزم فعل الشرط و(تم) ضمير متّصل في محلّ رفع اسم كان. (صادقين) خبر كان منصوب وعلامة النصب الياء. اهـ. روائع البيان والتفسير
﴿ وَعَلَّمَ آدَمَ الأسْمَاءَ كُلَّهَا ﴾ قال ابن كثير في شرحها وتفسيرها:
هذا مقام ذكر الله تعالى فيه شرف آدم على الملائكة، بما اختصه به من عِلم أسماء كلّ شيء دونهم، وهذا كان بعد سجودهم له، وإنما قدم هذا الفصل على ذاك، لمناسبة ما بين هذا المقام وعدم علمهم بحكمة خلق الخليفة، حين سألوا عن ذلك، فأخبرهم الله تعالى بأنه يعلم ما لا يعلمون؛ ولهذا ذكر تعالى هذا المقام عقيب هذا ليبين لهم شرف آدم بما فضل به عليهم في العلم، فقال تعالى: ﴿ وَعَلَّمَ آدَمَ الأسْمَاءَ كُلَّهَا ﴾. من اول من قال اما بعد - موقع فكرة. اهـ [2]
﴿ ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ ﴾ قال الشنقيطي - رحمه الله -:
يعني مسميات الأسماء لا الأسماء كما يتوهم من ظاهر الآية. وقد أشار إلى أنها المسميات بقوله: (أنبئوني بأسماء هؤلاء) الآية، كما هو ظاهر. اهـ [3]
وزاد ابن العثيمين في فوائد الآية ما مختصره:
أن الله علم آدم أسماء مسميات كانت حاضرة، والملائكة تجهل ذلك..
ثم قال:
أن اللغات توقيفية.
هذا مقام ذكر الله تعالى فيه شرف آدم على الملائكة ، بما اختصه به من علم أسماء كل شيء دونهم
فضل الله تعالى آدم وذريته على غيرهم من المخلوقات بالعلم, ورفع أهل العلم دون غيرهم إذا ما اقترن العلم بالإيمان, وجعل فضيلة العلم هي أبلغ رد على خوف الملائكة من إفساد آدم وذريته في الأرض أو سفك الدماء فيها.