فقدت البحرين ومحافظة المحرق ابنًا بارًا من أبنائها المخلصين لهذا الوطن المعطاء خدم في جهاز الشرطة والأمن العام على مدى سنوات طويلة قارب الأربعين عامًا في وزارة الداخلية، الفقيد الراحل داوود صالح عبدالرحمن البلوشي لاعب كرة القدم الذي ظهر في البسيتين ولعب للحالة وتألق مع فريق النهضة وحقق معه أول بطولة في تاريخ النادي بعد أن كسر احتكار المحرق للبطولات في فترة الستينات، كما لعب وأسهم مع فريق المريخ في الصعود لدوري الأضواء، وذلك بعد منافسة قوية مع فريق العربي موسم 64-1965 ويعود بعدها من جديد للعب مع النهضة حتى عام 1970، حيث اعتزل اللعب. المرحوم بوصالح كانت بداياته مع فريق البسيتين المنطقة التي ولد فيها، كما لعب قبلها حينما كان طالبًا في الثانوية مع فريق الوثبة في أواخر الخمسينات مع مجموعة من زملائه، منهم: الفنان التشكيلي إسحاق خنجي، وحميد كاظم، ومحيي الدين بهلول، وأحمد رضا، ومحمد حسن علي، ومعهم مدافع الهلال والمحرق عبدالرحمن بوجمال. وبدأ مشواره في مسابقات اتحاد كرة القدم مع البسيتين منذ عام 1960 إلى جانب مجموعة من قبل المؤسسين للنادي، منهم: جاسم هزيم، وإبراهيم الشبعان، وحسن هزيم، وجاسم المانع، ويوسف أحمد، ومحمد محمود، ومحمد فرج.
تعريف المدرسة التجريدية - موقع شملول
رحم الله الفقيد الراحل داوود صالح وأسكنه فسيح جناته وألهم أهله وذويه ومحبّيه الصبر والسلوان، و«إنا لله وإنا إليه راجعون». «الأيام الرياضي» كعادتها في تقدير وللمكانة التي كان يتمتع بها بوصالح تنشر هذه الصور من تاريخه الرياضي.
مدارس الفن التشكيلي بالصور
بدوره يقول مسعود البلوشي، بحسب بيان "كتارا": "نحن تربّينا ونشأنا مع بعضنا البعض، والفن هو الرابط الذي جمعنا. لقد بدأنا بمرسم واحد ثم في 2001، ثم بدأ كل واحد منّا يتّجه الى المدرسة الفنّية التي يتوافق معها. وفيما بعد قررنا أن ننطلق مع بعض في معرض مشترك، قبل أن يبدأ كلّ واحد منا إقامة معارضه الشخصية". تجربة البلوشي الأخيرة في المعرض المشترك، كما يلخّصها لـ"العربي الجديد"، هي حركة اللون ولغته الحرّة على السطح. يقول إنه خرج من قيود الواقعية بالتدريج نحو لوحة تمنح ذاتها اسمها. تعريف المدرسة التجريدية - موقع شملول. واحدة فقط من اللوحات قرّر أن يمنحها اسم "ثبات"، لأنها بقيت زمناً مرسومةً بالأسود والأبيض ومركونةً جانباً، قبل أن يلاحظ ثباتها أمام التحوّلات، فيقرر إضافة خلطة غنية من الألوان، ليصير الأسود والأبيض القديمان خلفيةً. "ثبات" لـ مسعود البلوشي (من المعرض/ العربي الجديد) ووفقاً له، فإن صراع الذات الفنّية قد تبدو مثل متعة صعود الجبل وتَعَبه، بينما امتلاك تقنيّة الرسم ليس هو مجال الصراع، مبيّناً أنه قد ينجز أيّ مشروع فنّي في غضون شهر، بينما الطريق إليه قد يستغرق سنة. يُذكَر أن علي الكواري بدأ مشواره الفني في عام 1993، حيث تعلّم أساسيات الفنّ على يد فنانين كبار، وتأثّر في بداياته بالمدرسة السيريالية وتبعها بالواقعية.
باوهاوس
موقع اليونيسكو للتراث العالمي
الدولة
ألمانيا
* اسم الموقع كما هو مدون بقائمة مواقع التراث العالمي ** تقسييم اليونسكو لمناطق العالم
تعديل مصدري - تعديل
مقر أكاديمية باوهاوس في ديساو
باوهاوس ( بالألمانية Bauhaus) هو مصطلح يشير إلى مدرسة فنية نشأت في ألمانيا كانت مهمتها الدمج بين الحرفة والفنون الجميلة أو ما يسمى بالفنون التشكيلية كالرسم ، التلوين، النحت والعمارة من بين الفنون السبعة. تأسست في مدينة فايمر الألمانية. كان للباوهاوس تأثير كبير على الفن والهندسة المعمارية والديكور والتصميم الخارجي والطباعة وتصميم الجرافيك. يعتبر أسلوب الباوهاوس في التصميم من أكثر تيارات الفن الحديث تأثيراً في الهندسة والتصميم في الفن المعاصر. قام بإيجاد المدرسة المهندس المعماري الألماني والتر غروبيوس عام 1919م في فايمار في ألمانيا إلى حين أن انتقلت إلى ديساو عام 1925 ثم إلى برلين عام 1932م حيث اغلقها رئيسها (ميس) عام 1933 ميلادي قبل ان يغلقها النظام النازي الحاكم آنذاك بدعوى انها عالمية الطراز مما يساهم في ضياع الهوية الألمانية، ولم يبقى منها سوى متحف في برلين. يعتبر مبنى مدرسة الباوهاوس الأولى في ألمانيا أحد المواقع الموجودة على لائحة اليونسكو لمواقع التراث العالمي.
الخبز الحساوي يعتبر من الأكلات الشعبية التي اشتهرت بها محافظة الأحساء، وهناك من يسميه الخبز الأحمر، والبعض يسميه خبز التمر وخبز التنور. الخبز الأحمر الحساوي.. قصة تكافح البقاء منذ مئات السنين. تعد مهنة الخباز من المهن التي اشتهرت بها محافظة الأحساء السعودية منذ القدم، إذ يقدم العديد من المأكولات الشعبية المتوارثة والمتميزة، ومنها "الخبز الحساوي الأحمر" المعروف بطعمه المميز، والذي استوقف الكثير من الزوار خلال وجودهم في جناح بيت الخير بالجنادرية. تبوك السعودية.. تاريخ وحضارة على أرض الجنادرية وقال الخباز خالد خليل، وهو من أقدم المشاركين في مهرجان الجنادرية، أن الخبز الحساوي من الأكلات الشعبية التي اشتهرت بها محافظة الأحساء، على اختلاف مسمياته، فهناك من يسميه الخبز الأحمر، والبعض يسميه خبز التمر وخبز التنور، وهو غني بالبروتينات والفوائد الصحية، حيث يتكون من طحين البر والنخالة والتمر والحبة السوداء والحلوى والسمسم، لافتا إلى أنه جرى إضافة العديد من النكهات الحديثة لتطوير طهي الخبز، كالجبن والزعتر واللبنة. وأوضح أنه يمارس مهنة طهي الخبز الحساوي منذ 50 عاما، وتوارثها أبا عن جد، لافتا إلى أنه مع التطور الذي نعيشه فإن تجهيز وإعداد طهي الخبز الحساوي ظل موجودًا خاصة في الأحساء، مؤكدا حرصه على إبقاء هذا الموروث الشعبي وهذه المهنة لتدريب أبنائه على إكمال هذا المشوار.
الخبز الأحمر الحساوي.. قصة تكافح البقاء منذ مئات السنين
[COLOR=blue]ناصر الصويلح – خاص ( الأحساء نيوز)[/COLOR]
يعد الخبز الحساوي ، أو الخبز الأحمر أو كما يسميه البعض خبز التمر أحد الصناعات التقليدية القديمة التي اشتهر بها العديد من ابناء الإحساء ، حيث مارس الكثير من سكانها صناعة الخبز كمهنة برعوا فيها، في ماضي الأجداد ولا يزال البعض منهم متمسكا بها الى يومنا هذا. طريقة عمل الخبز الحساوي - وصفة ماما. …. فالمخابز الشعبية تجد اقبالا منقطع النظير من اهالي عموم الاحساء ، على مدار ايام السنة عامة وفي شهر رمضان بصفة خاصة ، وذلك لقيمتها الغذائية العالية ، التي يتمتع بها الخبز الحساوي. يؤكد ابو خضر لـ[COLOR=blue] (الأحساء نيوز)[/COLOR] أن محال الخبز الشعبي ( التنور) لا زالت تجد رواجا من المهنيين الحرفين في كلا من المبرز والهفوف، يمارسون هذه الحرفة كمهنة يقبل عليها الكثيرون في وقتنا الراهن، ولم تعد مرتبطة الوجود بالمهرجانات فقط. ويصف الخباز منصور اللتقيناه في حي الراشدية "ج" فقال الخبز الأحمر أو الأسمر ، عليه اقبال كبير من الأهالي وذلك لما فيه من قيمة غذائية عالية ،يتميز بها الخبز الحساوي وذلك بمكوناته المفيدة للجسم وإمداده بالطاقة حيث يعتبر مصنوع من الألياف التي يحتويها دقيق البر، والسكر الطبيعي الموجود في دبس التمر إضافة إلى مادة الحلوة ،وحبة ،والحبة السوداء.
طريقة عمل الخبز الحساوي - وصفة ماما
برنامج الخبّاز اليومي: عمل الخبّاز من الأعمال الشاقة، وهو لا تكاد تنتهي مهمة من مهام الخباّز حتى تبدأ أخرى. فتبدأ مهمات العجن ليلا، بخلط الماء بالدقيق وإضافة شيء من الروب كخميرة، يضاف إليه العجينة التمر بعد حلّها في الماء وهرسها فيه، ويترك ذلك العجين في إناء من الخزف «الخشف» حتى تنتهي مهمة التخمير مع الصباح. و ثم يبدأ مشوار الخبّز من جديد قبل صلاة الفجر حيث يبدأ بإشعال التّنور بجذوع النخل، والكرب مستعملا اللّيف. و بعد صلاة الفجر يبدأ الأهلون بالتّقاطر على الخبّز ليمارس عمله. وكان الخبّاز يعاني كثيرا من الدخان الناتج عن إحراق الوقود في التنّور وكذلك الحرارة الشديدة المنطلقة منه، سيّما أيام الصيف وخاصة فترات الرطوبة خاصة في شهري سبعة وثمانية الميلاديين. خبز التمر الحساوي لشاهد الآن افتخر. ويرجع الكثيرين ضيق الخلق وسرعة الغضب لدى أغلب الخبّازين لتلك المعاناة التي يعانيها من مقابلة التنّور > في طابور الخبّاز: عادة يوجد طابور وربّما غير منتظم ظاهرا، لكن كلّ فرد يعرف ترتيبه، أمّا إذا توقفت امرأة بقصد الشراء فتقف إلى أحد الجوانب وتقدّم على غيرها، ويروي البعض أنه حدث أكثر من مرة أن قام شخصا من أرباب المقالب ربما ارتدى عباءة ليتمّ تقديمه، تهرّبا من ازدحام المنتظرين في الطابور.
ويكشف الحرفي أبو داوود لا زال في عقده ( السادس) وهو متمسك بمزاولة اعداد الخبز الابيض والاحمر في موقعه في طريق الخدود أن الخبز الحساوي المشهور يتكون من دقيق البر، والماء والتمر وماء التمر، والحبة السوداء، وحبة البركة، والحلوة وماء الورد والزعفران ، ويبين أبو داوود أن الأقبال على شراء الخبز "الأحمر" يكون في موسم الشتاء وشهر رمضان المبارك ، مؤكدا أنه يبيع 1000خبزة في اليوم العادي و 2000 خبزة في اليوم الواحد من رمضان ، مبينا أنه يبيع الرغيف الواحد "أحمر" بريالين.