فتح بيت المقدس قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (أُعدُدْ ستًّا بين يدي الساعةِ: مَوتي؛ ثم فتحُ بيتِ المقدسِ) ، "أخرجه البخاري". ظهور مُدَّعي النبوة قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (لا تَقُومُ السَّاعَةُ حتَّى يُبْعَثَ دَجَّالُونَ كَذّابُونَ قَرِيبٌ مِن ثَلاثِينَ، كُلُّهُمْ يَزْعُمُ أنَّه رَسولُ اللَّهِ، وفي رواية: يَنْبَعِثَ) ، "أخرجه مسلم". كثرة القتل قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (لا تَقُومُ السَّاعَةُ حتَّى يَكْثُرَ الهَرْجُ قالوا: وما الهَرْجُ يا رَسولَ اللهِ؟ قالَ: القَتْلُ القَتْلُ) ، "أخرجه مسلم". استحلال المعازف قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (لَيكونَنَّ من أمَّتِي أقوامٌ، يَستحِلُّون الحِرَ والحريرَ، والخمرَ والمعازفَ) ، "أخرجه البخاري". انتشار الرِّبا قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلم-: (بين يدي الساعةِ يظهر الرِّبا والزِّنا والخمرُ) ، "ذكره الألباني وقال: صحيح لغيره". وسواس التطاول على الله. انتشار الزِّنا قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (إنَّ مِن أشْراطِ السَّاعَةِ: أنْ يُرْفَعَ العِلْمُ ويَثْبُتَ الجَهْلُ، ويُشْرَبَ الخَمْرُ، ويَظْهَرَ الزِّنا) ، "أخرجه البخاري". ظهور الكاسيات العاريات قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (سيَكونُ في آخِرِ أُمَّتي رِجالٌ يَركَبون على سُرُوجٍ كأَشباهِ الرِّجالِ، يَنزِلون على أبوابِ المساجدِ، نِساؤُهُم كاسِياتٌ عارياتٌ، على رُؤُوسِهِنَّ كأَسْنِمَةِ البُخْتِ العِجافِ) ، "أخرجه أحمد وصححه الألباني".
وسواس التطاول على الله فهو حسبه
الجواب:
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله؛ أما بعد:
فمن الواضح - أختنا الكريمة - أن قلبكِ مطمئن بالإيمان، ولكنكِ مصابة بوسواس كما ذكرتِ، والدليل على أن قلبكِ مطمئن بالإيمان هذه الرسالة التي أرسلتِها إلينا، تتألمين فيها من هذا التفكير. ولذلك فأنتِ معذورة، وليس هذا كفرًا بالنسبة لكِ، وإنما يكون كفرًا في حالة الرضا التام بهذه الأمور. والنصيحة لكِ أن تُكثري من ذكر الله تعالى، وقراءة القرآن، وسماع دروس العلم، وطرد هذه الوساوس فور إتيانها، والاستعاذة بالله منها، ولو احتاج الأمر إلى الذهاب إلى طبيبة نفسية، فافعلي. وسواس التطاول على الله تعود. ونسأل الله تعالى لنا ولكِ التوفيق والسداد.
وسواس التطاول على الله يسعدك
في حديث عن النبي عليه الصلاة والسلام قيل يا رسول الله، ( إنه يجد أحدُنا ما أن يخرّ من السماء أحبّ إليه من أن ينطق به (يعني ما يوسوس في نفسه ؟! تطاردني وساوس قبيحة في ذات الله فماذا أفعل - موقع الاستشارات - إسلام ويب. فقال: ذاك صريح الإيمان) لأنَّ الشيطان لما رأى قوةَ الإيمان وصفاء الإيمان أتى بهذه الوساوس ليصدك عن دينك، فمن قوة إيمانه يرى أنه لو خرَّر من السماء ساقطًا لكان أهون عليه من أن ينطق بهذه الوساوس؛ لخُبْثِها فيما يعتقده. - وفي حديث اخر يقول عليه الصلاة والسلام: ( لا يزال الناسُ يتساءلون حتى يقول أحدُهم: هذا الله خلق كلَّ شيءٍ، فمَن خلق الله؟ قال: فإذا وجد أحدُكم ذلك فليقل: آمنتُ بالله ورسله، وليستعذ بالله، ولينته). * فإذا حدثتك نفسك بالوساوس في الله عز وجل ، أو في أمور الدين و البعث والنُّشور، أو في أسماء الله وصفاته فقل: آمنتُ بالله ورسله، كررها كثيرا حتى تطمئنَّ، وقل: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، وجاهدنفسك بتجاهلها ، وحاول بالانشغال عنها بالحديث مع إخوانك - ومن خلال تجربتي وخ برتي بكثير من الحالات الذين تابوا وأقلعوا عن المعاصي وبدأو بطريق الخير والصواب كثر عندهم الوسواس وهذا من الشيطان ليصدك عن دينك ، ويزعزع إيمانك ، فلا تلتفت لهذه الوساوس ، وتعوذ دائماً من الشيطان الرجيم ، وحصن نفسك بالأذكار الصباحية والمسائية.
وسواس التطاول على الله حق
حياكم الله أيها السائل الكريم، تَنقسم علامات السّاعة إلى قسمين: علامات الساعة الصُّغرى، وعلامات الساعة الكبرى، وسأذكر لك علامات الساعة الصغرى التي ظهرت فيما يأتي: بعثة الرسول -صلى الله عليه وسلم- قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (بُعِثْتُ أنا والسَّاعَةَ كَهذِه مِن هذِه، أوْ: كَهاتَيْنِ وقَرَنَ بيْنَ السَّبَّابَةِ والوُسْطَى) ، "أخرجه البخاري". انشقاق القمر قال الله -تعالى-: (اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ الْقَمَرُ) ، "سورة القمر: 1"، وعن ابن مسعود -رضي الله عنه- قال: (انْشَقَّ القَمَرُ علَى عَهْدِ رَسولِ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- فِرْقَتَيْنِ، فِرْقَةً فَوْقَ الجَبَلِ، وفِرْقَةً دُونَهُ، فَقالَ رَسولُ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: اشْهَدُوا) ، "أخرجه البخاري". ضياع الأمانة قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (إذا ضُيِّعَتِ الأمانَةُ فانْتَظِرِ السَّاعَةَ قالَ: كيفَ إضاعَتُها يا رَسولَ اللَّهِ؟ قالَ: إذا أُسْنِدَ الأمْرُ إلى غيرِ أهْلِهِ فانْتَظِرِ السَّاعَةَ) ، "أخرجه البخاري". وسواس التطاول على الله فهو حسبه. موت الرسول -صلى الله عليه وسلم- قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (أُعدُدْ ستًّا بين يدي الساعةِ: مَوتي) ، "أخرجه البخاري".
وسواس التطاول على الله
فوصيتنا إذن أيتها الأخت الكريمة تتلخص في الآتي:
1- أكثري من ذكر الله تعالى، لا سيما أذكار الصباح والمساء وقراءة القرآن، لا سيما آية الكرسي والمعوذتين. 2- كلما عرضت لك هذه الخواطر الشيطانية أعرضي عنها واقطعيها ولا تسترسلي معها، بل استعيذي بالله من شر الشيطان وشركه. ما علاج من به وسواس في ذات الله تعالى؟. 3- تجنبي الخلوة والانفراد وأشغلي نفسك بالنافع من أمور الدين والدنيا، فذلك سبب لطرد الوساوس عنك. وأما الدعاء فاعلمي أن الله عز وجل يستجيب للإنسان دعاءه إذا لم يكن هناك مانع من القبول كالأكل الحرام أو الدعاء بإثم وقطيعة رحم ونحو ذلك، ولكن هذه الاستجابة ليست محصورة في الشيء الذي طلبه الإنسان، بل قد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن الله تعالى يعطي السائل واحدا من أمور ثلاثة:
1- أن يعطيه الشيء الذي طلبه. 2- أن يدفع عنه مكروهاً بقدر ذلك الشيء. 3- أن يدخر له الثواب إلى يوم القيامة. فأحسني الظن بالله تعالى، وإذا دعوت الله تعالى فكوني على يقين بأنه سيستجيب لك، ولكنه سبحانه يقدر لك الخير فهو أعلم بما ينفعك وأرحم بك من نفسك ووالدتك، فأكثري من دعاء الله وطيبي نفساً بما يقدره الله لك، وأكثري من نوافل العبادات فهي الطريق إلى محبة الله تعالى.
أنا الآن لا أجد السعادة أبدا، وكلما حاولت أن أسعد نفسي لا أستطيع وأعود للتفكير، لا أستطيع التجاهل، وشيء يقول لي يجب أن تحزن، لا أعمل بسبب هذه الوساوس، ولا أملك المال لأشتري الدواء، وأهلي لا يعطوني. وسواس وشك بوجود الله فماذا أفعل - موقع الاستشارات - إسلام ويب. بعض الأمثلة: عندما أستعيذ بالله يقول لي الشيطان استعذت ولم أذهب، دعوت في أوقات الإجابة ولم يستجب لك، أين قدرة الله؟ والكثير الكثير. الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل/ بدر حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
مرحبًا بك – ولدنا الحبيب – في استشارات إسلام ويب. هذه الوساوس – أيها الحبيب – سببُها واضحٌ وظاهرٌ لك، وفي كلامك ما يُبيِّنُ هذا السبب بجلاء، فأنت لم تشعر بهذه الوساوس إلَّا بعد أن قرّرت سلوك الطريق الذي يوصلُك إلى الله تعالى وإلى جنّته ورضوانه، وقد أوضحت في كلامك بأن هذه الوساوس تزداد كثيرًا بالطاعات، فكلَّما زِدتَّ طاعة زادتْ هذه الوساوس.
الأثنين 24 سبتمبر 2018 في يوم الوطن، يتحتم على كل واحد منا - من باب مقتضيات المواطنة المسؤولة - أن يسأل نفسه أولا، ومن ثم يسأل كل من أوكل إليه مسؤوليته من أبناء، وزملاء عمل، سؤالا جوهريا، وهو: ماذا قدمنا لمجتمعنا ووطننا؟. سؤال يجب أن نقف عنده وقفة تأمل، ومحاسبة ذاتية، كل منا حسب مسؤوليته سواء كان طالبا، أو معلما، أو موظفا، أو مسؤولا، أو رجل أعمال، أو حتى إن لم يجد عملا بعد أو غير ذلك. أخبار 24 | خالد بن سلمان: وطنٌ طموح واقتصادٌ مزدهر ومجتمعٌ حيوي.. ثلاثية نماء عاشتها السعودية في 5 سنوات. والمحدد الرئيس في الرضا عن النفس في الإجابة عن هذا السؤال، هو: هل بذلت - بحق - وسعي في تحمل مسؤوليتي تجاه وطني، على المستوى الشخصي، أو الأسري، أو المجتمعي، أو الوطني؟. نحن اليوم في وطننا الغالي، في خضم نهضة شاملة، وفق رؤية واضحة، ومحددة. ترسم الطريق «لوطن طموح» يقوده، ويطير به نحو العلا جناحان رئيسان - حسب ما حددته رؤية المملكة2030 - وهما: حكومة فاعلة، ومواطنة مسؤولة. والمواطنة المسؤولة هي مسؤوليتنا جميعا التي ينبغي علينا تحمل تبعاتها تجاه حياتنا، وأعمالنا، ومجتمعنا. ومتى أدى كل منا مسؤولياته بوعي، وحب تجاه وطنه، متسلحا بقيم راسخة، واعتزاز بهويتنا الوطنية، ووفق مبادئنا الإسلامية الراسخة، فإننا بذلك نبني معا «مجتمعا حيويا» بحق كما خططت له رؤيتنا - رؤية المملكة 2030-، وذلك كله يقودنا نحو «اقتصاد مزدهر» يليق بوطننا ومجتمعنا، مستثمرين الفرص استثمارا فاعلا، وفق تنافسية جاذبة، تبني وفق منهجية، ورؤية مستمرة ومتطلعة دائما نحو الرقي والتقدم.
جريدة الرياض | نرفل بالخير والأمن والأمان
"مجتمع حيوي واقتصاد مزدهر ووطن طموح".. إسميك: 3 ركائز لرؤية السعودية 2030
علق الكاتب والمفكر حسن إسميك، على حالة الجدل التي أثارتها مجلة ذا أتلانتيك الأمريكية؛ بعد حوارها مع ولي العهد السعودي محمد بن سلمان في 3 مارس 2022، ثم نشرت الواشنطن بوست عبر الكاتب كارين عطية في 6 مارس تحت عنوان: "تلميع مجلة الأتلانتيك لمحمد بن سلمان إهانة للصحافة". جريدة الرياض | نرفل بالخير والأمن والأمان. بعدها قام الصحفي غرايمي وود في 7 مارس بنشر مقال على الأتلانتيك أيضا، تحت عنوان مطوّل: "بالطبع يجب على الصحفيين مقابلة المستبدين – أي شخص يخبرك بخلاف ذلك لا يفهم الغرض من الصحافة". وأكد إسميك، أن هناك ثمة فجوة كبيرة ما زال من الصعب ردمها، بين ما يُنشر أحياناً في وسائل الإعلام الغربية وبين الحقيقة التي تدعي هذه الوسائل البحث عنها وتقديمها؛ ويا لها من مفارقة أن نظلم الصحافة العربية ونتهمها بالتردي وأنها أداة تعكس التطلعات السياسية للحكام العرب، بينما الصحافة الغربية مصابة أيضا بلوثة طغيان الموقف السياسي والأجندات الخاصة التي تسيء للحقيقة ولحرية الكلمة في بعض الأحيان. أضاف إسميك، أن الحديث الذي أدلى به الأمير محمد بن سلمان لصحيفة الأتلانتيك، والذي عليه يدور الجدل الإعلامي القائم في أمريكا اليوم، أهم من أن يُختصر أثره ومضامينه في هذا الجدل الدائر بسببه بين كل من غرايم وود (ممثل الأتلانتيك في الحوار مع ولي العهد) وكارين عطية وآخرين، وأدعو العرب عموماً والشعب السعودي المعني بالأمر خصوصاً، أن يولوا كلام ولي العهد العناية والاهتمام اللذين يستحقهما، وألا يلتفتوا لكل ما تحاول الصحافة الغربية ترويجه بتكريس حالة من الجدل والتنازع في الآراء.
U3F1ZWV6ZTQwODMyNDQ4NjIyX0FjdGl2YXRpb240NjI1NzUzMDU5MzQ=
رؤية المملكة العربية السعودية 2030 رؤية طموحة واعدة لمجتمع غالبيته شباب. محاورها الاساسية ثلاثة: وطن طموح ، اقتصاد مزدهر ومجتمع حيوي. برنامج التحول الوطني ترجمة عملية للرؤية يحتوي على 37 هدف استراتيجي موزعة على ثمانية أبعاد و منها " تمكين فئات المجتمع من دخول سوق العمل ورفع جاذبيته"
أفردنا محوراً من محاور هذه المدونة للحديث عن هذه الرؤية لأننا نؤمن بأهمية تمكين الشباب ( ثروة الأمة) ومساعدتهم على اكتشاف قدراتهم ومهاراتهم وميولهم ليحققوا النجاح المهني المطلوب. وطن طموح. جميع المحاضرات ، ورش العمل والدورات التدريبيه التي نقدمها تركز على تمكين الشباب وحثهم على فهم الرؤية و الاستفادة من مشاريع المحتوى المحلي التي تحدث عنها سمو سيدي ولي العهد والتي تشتمل محاوره على: الصناعات العسكرية ، صناعة السيارات وصناعة الترفيه والسياحة.
وطن طموح
نسأل الله تعالى أن يحفظ قيادتنا ووطننا، وأن يديم علينا نعمة الأمن والأمان. أمين منطقة القصيم
وسيبقى الصحيح أن "أهل مكة أدرى بشعابها"، وأن السعوديين والعرب مدركون تماماً لأهمية ما جاء في كلام ولي العهد من أفكار وتوضيحات واستراتيجيات. وأوضح إسميك أن أهداف الإعلام الغربي من تناولها فلا تخدم سوى مصالح الداخل لدى الغرب، مثله في ذلك مثل أغلب سياساتهم الخارجية، متابعا:"ومع أني لست أنكر أهمية منظومة القيم الديموقراطية والليبرالية الغربية، ولا أتحرج من التعبير عن الإعجاب بها في ما أكتبه، وعن تثمين نجاحها في بناء الدول والمجتمعات لديهم، إلا أنني متمسك أيضاً بموقف نقدي رافض لأحكام الغربيين ومعاييرهم في التعاطي معنا، عرباً ومسلمين، من خارج هذه المنظومة، وخاصة في إصرارهم على أن ما يصلح لهم يصلح لغيرهم، وأن ما لا يتفق مع أهوائهم لا يستحق اهتمامهم واعترافهم". وذكر إسميك، أن حديث ولي العهد الأمير محمد بن سلمان لصحيفة أتلانتيك الأمريكية (نشرت وكالة الأنباء السعودية النسخة العربية منه وسيُنشر النص الأصلي مطلع أبريل/ نيسان القادم) استطاع أن يستقطب إليه انتباه المتابعين والمحللين، والسياسيين أيضاً، لما اشتمل عليه من نقاط تطرق لها الأمير الشاب، وتصريحات ستمثل بوصلة مهمة للشأن الداخلي السعودي، ولعلاقات الرياض الإقليمية والدولية على صُعُد متعددة: التغيير الداخلي، والسياسية الخارجية، والأبعاد الاقتصادية والأمنية في المنطقة.
أخبار 24 | خالد بن سلمان: وطنٌ طموح واقتصادٌ مزدهر ومجتمعٌ حيوي.. ثلاثية نماء عاشتها السعودية في 5 سنوات
وأكد أن حديث بن سلمان، كان كما يبدو – حواراً مفتوحا لم يُطلِع فيه المُحاور (غرايم وود) مستضيفه على الأسئلة مسبقاً، ولم يكن لدى الأمير أية نقاط محددة تم الإعداد لها من قبل. كانت بعض الأسئلة واضحة، بل ومستفزة أحياناً، وبعضها الآخر غامض وغير متوقع، بالإضافة لمجموعة أخرى من الأسئلة التي فرضتها شجون الحديث وتشعباته أو التي استنتجها صحفي الأتلانتيك من الحديث مع الأمير أو أراد إقحامها فيه. ونوه بأنه كان على رأس هذه الموضوعات: الإصلاح في السعودية بمستوياته المتعددة، ومكافحة الفساد، والتطوير الاجتماعي، والإصلاح الديني والعودة للإسلام السمح؛ بالإضافة إلى الاقتصاد السعودي الجديد وهويته المحلية؛ وعلاقات السعودية الدولية مع الدول والقوى إقليماً وعالمياً؛ وبالطبع احتل مشروع "رؤية 2030" حصة وازنة من حديث الأمير، بعدما أصبحت هذه الرؤية بمثابة وثيقة العقد الاجتماعي الجديد الذي يتطلع السعوديون من خلاله إلى المستقبل الذي يطمحون إلى بناء قواعده على أسس الأصالة والقيم الوطنية، ثم الارتقاء منها إلى قلب الحداثة والمعاصرة. استطرد أن الأمير محمد بن سلمان، بدا حاسماً وواضحاً في التأكيد على أن مشروع "رؤية 2030" "لن يفشل أبداً، ولا يوجد شخص على هذا الكوكب يمتلك القوة لإفشاله".
وفي ربيع عام 2016 أعلن ولي العهد السعودي عن إطلاق هذا المشروع الضخم، الهادف إلى تخفيض اعتماد المملكة على النفط، والذي يشترط بداية تنويع مصادر الاقتصاد السعودي بإضافة قطاعات فاعلة ومنتجة إليه، ليس آخرها بناء السياحة والترفيه، وتأسيس المدن "المستقبلية" الذكية. وأكد إسميك، أن هذا المشروع، منذ أن طُرح للمرة الأولى، واجهه الكثير من الجدل، والكثير من التشكيك المدفوع أحياناً بسوء النيّة! أو ربما بسوء التقدير عندما ظنّه البعض خيالياً وغير قابل للتحقق في ظلِّ واقع المملكة وإرثها التاريخي المعقّد والكبير، دون أن يدركوا أن هذا الواقع نفسه هو ما يمنح السعودية مجموعة ثرّة ومميزة من نقاط القوة التي لا تتوفر لغيرها من الدول، إذ تمثل هذه النقاط بالتحديد مصادر الفلسفة التي استندت إليها "رؤية 2030" وانطلقت منها، والتي يأتي على رأسها الموقع الاستراتيجي للمملكة، وعمقها العربي، ومكانتها الدينية العالمية، وغناها الاجتماعي والثقافي، وبالطبع قوتها الاقتصادية.. وغيرها.