روى عن يوسف بن ماهك ، ومحمد بن الحنفية. مترجم في التهذيب ، والكبير 4 2 146 ، وابن أبي حاتم 4 2 9. (11) " تراءى الرجلان " ، رأى أحدهما الآخر. (12) " تحات ورق الشجر " ، تساقط من غصنه إذا ذبل ، ثم انتثر. (13) الأثر: 16260 - " عبد الكريم بن أبي عمير " ، شيخ الطبري ، سلف برقم: 7578 ، 11368 ، 12867. و " الوليد " ، هو " الوليد بن مسلم " ، سلف مرارًا. و " أبو عمرو " ، هو الأوزاعي الإمام. و " عبدة بن أبي لبابة الأسدي " ، مضى برقم: 5859. وانظر الخبر الآتي رقم: 16263. (14) في المستدرك: " لقيت أبا إسحاق بعد ما ذهب بصره ". (15) الأثر: 16261 - " أبو إسحاق " هو: السبيعي. و " أبو الأحوص " ، هو " عوف بن مالك بن نضلة " ، تابعي ثقة ، مضى مرارًا. و " عبد الله " ، هو " عبد الله بن مسعود ". وهذا الخبر رواه الحاكم في المستدرك 2: 329 ، من طريق يعلي بن عبيد ، عن فضيل ، وقال: " هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ، ولم يخرجاه " ، ووافقه الذهبي. اللهم ألف بين قلوبنا - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. ورواه الهيثمي في مجمع الزوائد 7: 27 ، 28 ، من طريق أخرى ، وقال: " رواه البزار ، ورجاله رجال الصحيح ، غير جنادة بن مسلم ، وهو ثقة ". وخرجه السيوطي في الدر المنثور 3: 199 ، وزاد نسبته إلى ابن المبارك ، وابن أبي شيبة ، وابن أبي الدنيا في كتاب الإخوان ، والنسائي ، وابن أبي حاتم ، وأبي الشيخ ، وابن مردويه ، والبيهقي في شعب الإيمان.
اللهم ألف بين قلوبنا - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
المصدر: خاص بموقع طريق الإسلام
1
0
8, 158
♦ كان على (مسروق) دَينٌ، وكان على صديقه (خيثمة) دَين أيضًا، فذهب مسروق فقضى دَينَ خيثمة وهو لا يعلم، وذهب خيثمة فقضى دَين مسروق وهو لا يعلم. وألف بين قلوبهم. 2- أن تقوم بقضاء حاجته: يقول النبي عليه الصلاة والسلام: ((والله في عون العبد ما دام العبد في عون أخيه))، وقد حكي عن أحد السلف يسمى (ابن شبرمة) أنه قضى حاجة كبيرة لبعض إخوانه، فجاء بهدية، فقال ابن شبرمة: ما هذا؟ قال: أخوة؛ لِما أسديتَه إليَّ من المعروف، قال (ابن شبرمة): خُذْ مالك، عافاك الله، إذا سألتَ أخاك حاجة فلم يجهد نفسَه في قضائها، فتوضأ للصلاة، وكبِّر عليه أربع تكبيرات، وعُدَّه في الموتى. 3-عدم ذكر عيوبه في غيبته وحضرته: فالكريم يذكُرُ في نفسه محاسنَ أخيه، ويقبل منه العذر، ويُحسِن به الظن، قال صلى الله عليه وسلم: ((إياكم والظنَّ؛ فإنه أكذَبُ الحديث)) [8] ، وقال صلى الله عليه وسلم: ((لا يستُرُ عبدٌ عبدًا في الدنيا إلا ستَرَه الله يوم القيامة)) [9] ، وهذا أَولى بين الإخوان، فلا يجوز لك أن تُفشي له سرًّا، أو تذكُر له عيبًا، وتذكُره بما يكره، فإذا رأى فيه عيبًا عليه أن يقدِّم له النصيحة بأدب ولطف وفي خلوة، فهذا من أدب النصح للمسلم. 4 - أن تعفو عن زلاته وهفواته: علينا أن نضع في حسابنا أننا بشر، نخطئ ونصيب، كذلك لا بد من العفو؛ لأنه من شيم الكرام، قال تعالى: ﴿ فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ ﴾ [الشورى: 40]، وأن تقبل اعتذاره.
والدوري الإماراتي, على نفس الحال, مباريات رتيبة بدون جمهور, ومحترفون مجهولون قدموا من أنحاء متفرقة من العالم بغرض الاسترزاق, ولكن الإعلام هناك يجيد تغليف البضاعة, ليس أكثر, أما المستوى, فلا داعي للحرج! والدوري السعودي على العين والرأس, انضباط والتزام, ومنافسة بين أكثر من فريق (رغم تواضع مستوى الجميع), ولكن أقوى من الدوري المصري آسف, وأقوى دوري عربي 100 آسف, وهذا رأيي ع
ليفربول يعلن وفاة أحد مشجعيه في مباراة بنفيكا | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية
رسمياً! أقوى 5 دوريات عربية 🔥 - YouTube
أعلن نادي ليفربول ، وفاة أحد مشجعيه قبل مباراة النادي ضد بنفيكا في دوري أبطال أوروبا، والتي انتهت بالتعادل 3-3، في إياب دور ربع النهائي من بطولة دوري أبطال أوروبا. وقال ليفربول في بيان رسمي: "مع الأسف الشديد يمكننا أن نؤكد أن مشجعا أصيب بالمرض قبل مباراة الليلة الماضية ضد بنفيكا قد رحل عن عالمنا.. اقوى دوري عربية. تعازينا القلبية لأسرة المشجع وكل من على علاقه به". وأضاف: "نود أن نشكر خدمات الطوارئ على جهودهم البطولية في تقديم الرعاية العاجلة، وتقديرنا لكل الأطباء والممرضين في المنطقة المجاورة للحادث على مساعدتهم". وتأهل ليفربول إلى نصف نهائي دوري أبطال أوروبا، بعد التعادل مع بنفيكا البرتغالي بنتيجة 3-3، في المباراة التي أقيمت مساء اليوم الأربعاء على ملعب "أنفيلد"، في إياب ربع النهائي. وصعد ليفربول إلى نصف نهائي دوري الأبطال بنتيجة 6-4 بمجموع المباراتين، مستفيدا بفوزه في لقاء الذهاب (3-1). ومن المقرر أن يلتقي ليفربول ضد فياريال الإسباني في الدور نصف النهائي من دوري الأبطال.