Average rating
4. 15
·
194
ratings
39
reviews
|
Start your review of هل من مزيد
لماذا حمد الحمادي مأخوذ بفكرة تكرار عبارة رنانة عبر الصفحات والفصول! كان يكفي إزعاج العبارة المكررة في روايته "ريتاج": شيء مثل القدر لا يتكرر مرتين. والآن يكرر "هل من مزيد" في روايته هذه:( حقاً الفكرة ليست لطيفة ولا مؤثرة على الإطلاق. ثم لماذا الاقتباسات الجاهزة في مقدمة كل فصل وكأننا نقرأ مقال في جريدة! أيضاً لم يعجبني أسلوب السرد الذي يعتمد على تاريخ ثم العودة لتاريخ أقدم، ثم تاريخ ثم تاريخ أقدم وهكذا. أما بالنسبة لأحداث الرواية فكانت مملة ومبالغة في مركزية الشر فيها. فصول اجتماعات المسجد تكر..
متى سيكف العالم من انتاج سلسه خيانه وطن!!! متى سيكفون من هذه الانانيه و يفتحون قلوبهم و عقولهم للناس.. متى سيفهم،ن ان الحقد و الكره الذي في قلوبهم لا تمت لاي ديانه بأي صله.. متى سيكفون عن نشر سمومهم باسم الدين و الرب... حمانا الله و اياكم من الشرور و الفتن.. فالاسلام و المسلمين جميعا بتبرؤن من هذه الجماعات و تفكيرها!!! روايه رائعه.. انصح فيها بشده.. العتب فقط على الجمل المكرره فيها.. ابدع الدكتور حمد الحمادي من اول حرف الى اخر كلمه.. واختم تعليقي ب " اللهم اجعل هذا البلد آمنا و سائر بلا..
وانتهيت في ٧٥ دقيقة بالضبط من قراءة ابداع الكاتب الدكتور حمد الحمادي قصة مبنية علي احداث حقيقة لبشر مثل جهنم مهمتهم العذاب وخيانة الوطن تروي أخطر محاولة إرهابية مسلحة في الإمارات.
هل من مزيد By حمد الحمادي
هل من مزيد؟ هذه الكلمة أصبحت سؤالاً يراود أكثرنا ونحن نتعامل مع كل شيء حولنا. أحياناً يكون طلب المزيد مشروعاً، بل حافزاً لتحسين الحال وتطوير الذات وإسعاد المحيطين، وأحياناً يكون سبباً لتشتيت البال وإشغال النفس بلا طائل والجري خلف سراب التطلعات، وربما أطماع النفس المنفلتة بلا حدود. تراجعت البساطة في أسلوب حياتنا فتعقدت أمورنا، وزادت تكاليفنا فأصبحنا نطلب المزيد لمجاراة تيهنا. في تفاصيل حياتنا يبدأ طلب المزيد من البحث عن معلومات من هنا أو تسريب من هناك عن زيادة في الرواتب. وتتفرع لتصل إلى حجم خزانة الملابس داخل غرف نومنا، فالرواتب كلما لامست حداً راودتنا نفوسنا لبلوغ حدود جديدة، وكلما زادت زادت مصروفاتنا بدعوى زيادة التزاماتنا، وزادت زياراتنا إلى الأسواق، وتبدلت خياراتنا إلى علامات تجارية تتاجر بأوهامنا وتقودنا إلى إفراغ جيوبنا في خزائنها. وتذهب رغباتنا بعيداً في نوع السيارة التي نركبها، والأثاث الذي نفترشه، والمقهى الذي نرتاده، وما بين ذلك من تفاصيل كلها تحرق كل مزيد يضاف إلى دخلنا، وتتجاوز أي مزيد ورد إلى سابق تطلعاتنا. هل من مزيد؟ هذا السؤال أصبح رفيقنا في كل أمور حياتنا، ربما نطرحه كسؤال واضح ومحدد أحياناً، وغالباً يكون هاجساً يسيّرنا في شعور شبه جماعي يجرّ بعضه بعضاً نحو المزيد من الهدر في كل أسباب قوتنا وطاقاتنا.
رأيت عبارة «هل من مزيد؟» تتجسد أمامي، وأكملت طريقي، وأنا أغبطهما حياتهما. بعد أن وضع «كيوبيد» سهمه، وأصبح بين رحى القوس يستعد أن ينطلق، ويصيب قلبي، بدأ البحث: كيف يكون السبيل لحياة تبدأ بالحب وتنتهي بالحب؟ كيف تكون أساطير الحب عن «قيس وليلى»، «عنتر وعبلة» محض هراء؟ كيف يعتذر لي «شكسيبر»، ويقر أن «روميو وجولييت» ماهي إلا عبث؟ كيف يكون لدي المزيد، ويبقى؟ وبعد رحلة بحث وقراءة وجدت وجد الإجابة يتلخص في قوله تعالى:«وَمِنْ آَيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً». وجدت المعنى الحقيقي للحب في «لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا – و- مَوَدَّةً وَرَحْمَة». حين ندرك معنى تلك الآية، ونفهمها نجد السبيل نحو «هل من مزيد؟»
وجدت الإجابة في كلمات كتبها الشيخ «محمد الغزالي» تلخص المعنى الحقيقي للعلاقة، وتصحبك نحو مزيد دائم، يبقى ويتجدد، فقال رحمه الله «فإذا نشأ عقد زواج بين مؤمن ومؤمنة، فإن هذا المعنى يتأكد، وتصبح العلاقة الجديدة، إخاء عقيدة، وشركة أعباء، وصحبة حياة، ووحدة هدف، وتجاوب ثقافة. المجتمع الوضيع هو الذي يفهم الزواج على أنه عقد انتفاع بجسد!
هل من مزيد؟ &Ndash; الشروق أونلاين
شكرا شكرا
رواية مشوقة كتبت بسلاسة و بألفاظ بسيطة.. تناولت موضوعا مثيرا و مهما.. الأيادي الخفية التي تلعب بأرواح الناس و أمن الوطن.. كتابة الرواية مثل مسلسل بوليسي و توالي الأحداث و الإثارة.. أعجبني أسلوب الكاتب في ثاني رواية أقرأها له.. ليسلم الوطن يسارا جهة القلب ❤
رائع كالعادة... كنت انتظر صدور روايته الجديدة بفارغ الصبر.. و لم يخب ظني فيه.. احداث شيقة و غير متوقعة... فعلا... يرحل الأشخاص و يبقى الوطن يسار جهة القلب
اللهم اجعل هاذا البلد امنا مطمئنا ، اللهم احفظ امن بلادنا ♡' ،..
الله يحفظ الامارات من كل شر. يا وطن.. لا تسن سيوف الغدر إلا في الظلام.. الوطن.. أولم يدركوا معنى الوطن؟! آه يا وطن.. وآه يا زمن.. "زمن أصبح فيه من يدافع عن وطنه، يقذع بأبشع الأوصاف"!! هل من مزيد؟ رواية للدكتور الإماراتي حمد الحمادي، رواية تدل على عمق الثقافة، غزارة الاطلاع، الخبرات المتراكمة، الروح الوطنية، الولاء والانتماء وإدراك الالتزام في إطار عام من التشويق والغموض عوامل مهمة أنتجت نصاً جميلاً محكماً، حلّق الروائي الدكتور حمد الحمادي بعيداً عن خضم المعارك فوق الصحاري الشاسعة وأشجار الغاف ليبتعد عن الدرس المتعمق ليجعل للقارئ..
( هناك بشر مثل جهنم مهمتهم العذاب و لا يكتفون بل يتساءلون دوماً هل من مزيد؟، يسيرون بحذر، يستشعرون الخطر يحاولون طمس الأثر، يتخفون عن جهاز أمن الدولة من أجل تنفيذ أخطر عملية ارهابية مسلحة في الإمارات!
في حضرة اللقاء الاخير، لم تعلم ماذا اصابك، غير انك لست بخير، تريد الخير لكنه لم يردك، لم تسعفك ثقافتك ولا سرعة بديهتك، لم تستطع اطفاء النيران ببضع كلمات من فاهك الصغير، كما كنت تفعلها سابقا. فهذه المرة قد اختلف الوضع، واختلفت شدة النيران، فما من لقاء يجمعنا بعد الان، سوى قبلة على مقعدٍ ، او نظرة لنجوم الليل، الورد الذي قطفته لي جف بسرعة، فاليد التي قطفته، لم تقطفه الا لانها تريد انقاذ الموقف، لكنك نسيت ان الورد لا يقطف الا بحب وان يقدم للحب، والا مات مع اول كسره من عرقه. ما زالت ذكراك تحوم في الافق، رائحة عطرك الحيوية ما تزال عالقة في منخاري الصغير، صوت ضحكتك وعيونك المغمضتان، لا زلت اتذكر كل شيء، حتى طريقة افصاحك للحب كنت مميزا بها، استدراجك لضحكتي، هروبك من اسئلتي الكثيرة، اشغالك لي بكل شيء لانسى همومي. كنت انت كما اريد انا، لكن نهايتك انت من اقررتها دون عني، فذهبت دوني، ووقفت انظر لك من بعيد، لا ازال اذكر مشيتك تلك، تائهًا في ذلك الشارع، ما بين رجوعك عن قرارك، وما بين الرضوخ للواقع الأليم، اغلقت ابوابا قد ارتأينا فتحها سويةً، ونكست عمرًا كان همه اسعادك، وهجرت وطنك بغية التهديد، فكيف تكون عاشقًا، ومن اول ما قال لك القدر ارضخ، قلت له هل من مزيد ؟
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة ق - الآية 30
، كل ذلك تغاضاه كل مُحب لمن حوله بإسم الصدق والإخلاص، فبذل وأعطى من حياته وسعادته مالا يُحسب بالقليل، فوصفه البعض (بالطيب).. وآخرون (بالغشيم)...!
، يعملون من اجل ثلاثاء أسود لن ينساه الاماراتيون ابداً) رغم إن فكرة الرواية متوقعة والنهاية متوقعة لكن ظل عنصر المفاجئة موجود، رواية سياسية لكنها رغم هذا حملت تناقضات وأفكار متعددة وشخصيات كثير
رواية جميلة وطريقة سرد الأحداث مشوقة. النهاية لم تكن متوقعة بالنسبة لي. الرواية تحتاج الى تركيز فشخصياتها كثيرة واحداثها متسارعة. نهج جديد من الروايات في الأدب الإماراتي. شكرًا للكاتب المبدع د. حمد الحمادي. ابدع الكاتب حمد الحمادي كعادته روايه سياسيه كان اسلوب الكاتب مشوقا وتدور احداث هذه الروايه في اماكن مختلفه وزمن مختلف وكانت النهايه غير متوقعه. بعد رواية "لأجل غيث"... هاهو الحمادي يستمر في ابداعه و تألقه برواية أجمل و أروع تأخذك في رحلة من المتناقضات بين الزعيم و مخلوطة و عبد الجبار و المحامي و عصام و نفلى و عزة و غيرهم!!! أحداث متفرقة محبوكة بطريقة أكثر من رائعة... أتقن الحمادي في الانتقال بين احداث الرواية المختلفة و لو اني اظن ان ادخال كفاح البلوش ضد النظام الملالي في بداية الرواية لم يكن ذا فائدة كبيرة و هدف الكاتب كان فقط لشرح موضوع جلب مخلوطة للسلاح... في النهاية نحمد الله أن لدينا قادة و رجال أمن يسهرون لتبقى دولتنا واحة للأم..
كل شيء غير متوقع و صادم!
8- شاورما على كيفك. البتراء وادي موسى. عنوان الفلافل والشاورما على شارع علاء كيفك يقع مطعم فلافل وشاورما في الشارع التجاري الجسر حي الخبر المملكة العربية السعودية. 4414 likes 27 talking about this. – قائمة الطعام. طالع تعليقات وصور المسافرين عن أفضل المطاعم في الخرطوم السودا فلافل على كيفك الخرطوم. اعثر على 4018 تعليقات من المسافرين حول أفضل شاورما وابحث حسب السعر والموقع والمزيد. ارخص مطعم كشري في مكة المكرمة. على كيفك على كيفك الدقي. ثمن طبق الكشري في مكة المكرمة يختلف من مطعم لاخر و ليس الاختلاف على حسب الجودة فالمطعم الذي يقدم ارخص طبق كشري لا يعني ان جودته اضعف و اقل من المطاعم التي تقددم اطباق كشري اغلى ثمنا و لكن. سندويش مشاوي بأنواعها فول حمص مسبحة لحوم طازجة. مطعم علي كيفك Chose Branch 51 شارع احمد عرابي برج جنيدي شارع الحجاز امام سعودى المهندسين شارع الحجاز امام سعودى المهندسين – احصل على الاتجاهات. مطعم شاورما على كيفك Gaza City. Given the COVID-19 pandemic call ahead to verify hours and remember to practice social distancing. عرض نتائج في مدن مجاورة. تقييد البحث على الزرقاء.
فلافل وشاورما على كيفك – بطولات بطولات » منوعات » فلافل وشاورما على كيفك يعد الفلافل والشاورما على كيفك من أشهر المطاعم في المملكة العربية السعودية والذي يتخصص في تقديم الفلافل بأكثر من طريقة، بالإضافة إلى تقديم شاورما الدجاج. المطعم. فلافل وشاورما حسب رغبتك مطعم فلافل وشاورما على كيفك متخصص في تقديم السندويشات ووجبات شاورما الدجاج والفلافل مع الإضافات المختلفة. يعتبر مطعم فلافل وشاورما على كيفك من المطاعم العائلية الشهيرة في المملكة العربية السعودية، والذي يقدم الأطباق الشامية بأسعار متوسطة، ويتميز المطعم بالوجبات المبتكرة واللذيذة مما جعله الاختيار الأول للكثيرين. : أوقات عمل / دوام مطعم فلافل وشاورما في طريقك يبدأ مطعم فلافل وشاورما على كيفك العمل يوميا من الخامسة صباحا حتى الثانية منتصف الليل. عنوان فلافل وشاورما في طريقك يقع مطعم فلافل وشاورما على كيفك في الشارع التجاري، الجسر، حي، الخبر، المملكة العربية السعودية، ويمكنك التواصل مع المطعم على رقم هاتفه +966547452040 قائمة طعام فلافل وشاورما على طريقك يبحث العديد من محبي الفلافل والشاورما عن قائمة طعامهم من أجل معرفة الوجبات التي يقدمها المطعم وأسعارها حتى يتمكنوا من الاختيار، وهذه القائمة التي يقدمها المطعم على النحو التالي: صحن شاورما دجاج عربي 22.
00 ريال. سعر ساندوتش شاورما لحم حسب الاختيار سعر الدجاج المخلي حسب الاختيار سعر طبق مقبلات مشكل حسب الاختيار حمص باللحم 30. فلافل 12 قطعة ، صوص طحينة ، مخلل و خبز 12. صحن بطاطس مقلية 10. طبق كبدة دجاج 30. طبق فاهيتا 22. طبق فرانسيسكو 22. طبق فيلادلفيا لحم 25. طبق دجاج مكسيكي 22. طبق لحم مكسيكي 25. طبق برجر جبن و بيض 22. طبق تشيز برجر 20. طبق برجر 18. مقبلات متبل 15. بابا غنوج 15. سلطة زيتون 15. سلطة عربية 15. فتوش 15. التبولة 15. حمص 15. حمص بيروتي 15. ورق عنب 10 قطع 20. جبنة برك 4 قطع 15. كبة مقلية 4 قطع 20. ساندوتش فلافل صغير 6. ساندوتش فلافل صاج 10. ساندوتش فلافل عربي 15. ساندوتش بطاطس مقلية 9. ساندوتش كبدة دجاج 13. ساندوتش سجق 13. ساندوتش شيش طاووق 13. ساندوتش كفتة 13. ساندوتش شقف 15. ساندوتش فاهيتا 15. ساندوتش فرانسيسكو 15. سندويش فيلادلفيا لحم 17. ساندوتش دجاج مكسيكي 15. ساندوتش لحم مكسيكي 17. ساندوتش برجر بالجبن والبيض 16. ساندوتش تشيز برجر 14. ساندوتش برجر 12. شاورما مينى دجاج 5. مينى لحم 7. سعر ساندوتش شاورما الدجاج حسب الاختيار سعر ساندوتش شاورما لحم حسب الاختيار سعر سندويتش مشكل الشاورما حسب الاختيار أطباق الشاورما شاورما علي طريقتك ، 8 سندويتشات دجاج عائلي ، صاج عربي بالبطاطس ، ثومية ومخلل 120.