وجعل بينكم مودة ورحمة - YouTube
لتسكنوا اليها وجعل بينكم مودة ورحمة
عندما نتأمل آيات القرآن التي تتحدث عن الزواج تجد أنه في أول آية قال تعالي ( ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون)
نفصل الآية بهدوء وتفكر: ( ومن آياته) أي من قوانينه وعبره ومعجزاته أنه خلق من أنفسكم أزواجاً ( قال من أنفسنا أي زوجك إنسان تشعر أنه من نفسك! أي قمة التناغم والسلام والسعادة ، فهو ليس شخص يمنحك أي مشاعر من أي نوع وهو ليس شخص أتى بالمال والوظيفة ليرضى أبواكي أيتها الفتاة وهي ليست فتاة جميلة البشرة فأعجبت بها أمك وأباك رغب في تزويجك أياها! ، وهو ليس شخص يحمل بعض من المميزات التي ترضيك أو قليل العيوب فالأمر أكبر من المميزات والعيوب والمظاهر! ) ، فالله في آيه آخرى يقول ( هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن إليها.. ). وهنا سؤال ، أولاً هذه من قوانين أو معجزات الله في الكون أنه خلق من أنفسنا أزواجاً ، لماذا ياربي! ؟ ، فالله يرد ويقول ( لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة …) ، السكون تلك الصفة ملازمة لكلمة الليل ، فلا يوجد في القرآن شيء تم ذكره وبعدها ذكر الله فائدته فقال ( لتسكنوا.. ) إلا في حالتين زوج النفس والليل!
وجعل بينكم موده ورحمه بالخط العربي
تم نشره السبت 05 آذار / مارس 2022 11:42 صباحاً
بسم الله الرحمن الرحيم قال تعالى {وَمِنْ ءَايَٰتِهِۦٓ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَٰجًا لِّتَسْكُنُوٓاْ إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَٰتٍۢ لِّقَوْمٍۢ يَتَفَكَّرُونَ}
يتقدم طارق حسين العيسى باحر وأصدق المشاعر الخالصة والتبريك الى اشهم حسن العيسى وأهله الكرام بمناسبة الخطوبة وأتم الله عليكم بالخير والمحبة وأدام الله الفرحة بدياركم وأتمم فرحتك بالذرية الصالحة والرزق الكريم....
الف الف مبارك
وجعل بينكم مودة ورحمة بالخط العربي
فالمقصود أنَّ هذه الآية القرآنية، تتضمّن آيةً من آيات الله الكونيّة، وهي أنّ الله تعالى قد جعل الزَّواج سكناً، وجعل بين الزَّوجين مهما تباعدا في النَّسب مودةً ورحمة؛ وبالتالي فإنّ التّنازع والشِّقاق بين الزَّوجين، هو خلافُ الأصل، يحتمل ما دام أمراً عارضاً.. ولابد أن يعالج خلله إن تجاوز ذلك. إنَّ اليقين َ بهذه القاعدة، وجعْلَها الأساسَ والمنطلق للحياة الزوجيّة، يحدُّ بإذن الله من الخلافات بين الزَّوجين؛ لأنَّ كلَّ واحد منهما - عند حصول الشِّقاق - يعلم بأنه قد خرج عن الأصل الَّذي تُبنى عليه العلاقة الزوجية، فتتيسّر لهما العودة إلى هذا الأصل. فالإنسان متى ما وجد في حياته أو في صحته اعتلالاً أو مرضاً؛ فإنه يبادر إلى علاجه، وكذلك فإنّ فقدان المودَّة والرَّحمة، أو ضعفهما وعدم السَّكن والاستقرار، في الحياة الزَّوجيّة، هو داء دويٌّ، ينبغي معرفةُ سببه؛ ليتيسَّر علاجه، وقد قال الرَّسول صلى الله عليه وسلم: « إن الله لم ينزل داء إلا أنزل معه دواء جهله من جهله وعلمه من علمه » (رواه ابن حبان [6062]، بسند صحيح)، فليقف الزوجان وقفةً متأمّلة، عند هذه الآية الكريمة، ويجتهدان في النظر إلى مسار حياتهما ليعرفا سبب العلّة والداء، ومن ثمّ يتطلّعان إلى معرفة الشفاء والدواء ، والعودة إلى حال الصِّحَّة والعافية، وهي الحال الأصيلة.
وجعل بينكم مودة ورحمة خط عربي
2- و"السَّكَنُ" النفسيّ يمثّل خطّ الدفاع الأوّل عن العلاقة بين الزوجين، فإذا انهار هذا الخطّ أصبحت العلاقة على شفا جرف هارٍ.. 3- وأمّا "المَوَدَّةُ ، وَالرَّحْمَةُ" فهما مشتركان بطبيعتهما بين الزوجين، فلا يتصوّر أن تقوم علاقة إنسانيّة بهما، أو بأحدهما من طرف واحد. 4- ففي حال الصحّة والشباب تتجلّى علاقة الحبّ والمودّة بين الزوجين، لأنّ كلاًّ منهما يعيش في ربيع العمر.. والحبّ ينعش هذه العلاقة ويؤلّقها. 5- وفي حال الكبر والضعف تتجلّى علاقة الرحمة ، لأنّ ضعف الصحّة في الشيخوخة يجعل الإنسان بحاجة إلى رحمة الآخرين وشفقتهم، وأقرب الناس إلى الزوج زوجه.. فهو يطّلع على ما لا يطّلع عليه والد ولا ولد، ومن هنا كانت الرحمة ضمانة مهمّة لحياة ينال فيها الإنسان الرعاية الكريمة من شريك حياته، ومن كان يصفوه المودّة حال شبابه. 6- كلّما تألّقت علائق المودّة في حال الصحّة والشباب توثّقت عُرَا الرحمة في حال الكبر والضعف، فالرحمة هي البوّابة العميقة للحبّ، أو هما وجهان لحقيقةٍ واحدة.. تظهر ثمراتها في أوقات الشدّة، والضعف والحاجة. 7- ومن وجهة أخرى فإنّ المودّة هي الفضل ، والرحمة هي العدل، المَوَدَّةُ هي الحدّ الأعلى، وَالرَّحْمَةُ هي الحدّ الأدنى، فإن لم يستطع الزوجان أو أحدهما أن ينعما بالفضل في العلاقة بينهما، فلا أقلّ من أن تقوم على العَدلِ، وهو الرحمة، وإلى ذلك يشير قول عمرَ، رضي الله عنه: "ليسَ كلُّ البُيوتِ تُبنَى على الحبّ، ولكنّ الناسَ يَتعاشَرُونَ بالإسلامِ والأحسَابِ".
أحمد بن سليمان الراجحي وزير الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية على موافقته الكريمة على التأسيس،كما أشكر الجميع على ثقتهم الكريمة بي سائلاً المولى عز وجل أن يعينني على تحمل هذه المسؤلية العظيمة وأن يوفقني لتحقيق تطلعات وآمال الجميع.
يستخدم القارئ في القراءة المتعمقة التفكير، القراءة هي غذاء الروح وهي الطريقة التي من خلالها نستطيع أن نزيد مخزوننا الثقافي ونزيد رصيد المعلومات التي نمتلكها، وإسلامنا الحنيف حثنا على القراءة فكانت أولى الكلمات التي نزلت على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم اقرأ، وهذا يدل على عظم القراءة وأهميتها للفرد، وأيضاً أهميتها للمجتمع ككل، فالإنسان القارئ يمتاز بحكمته وهدوءه يكون أكثر قدرة على معالجة مشكلاته ويمتلك الخبرة الأكبر في التعامل مع مختلف الأمور الحياتية. يستخدم القارئ في القراءة المتعمقة التفكير، القراءة إما أن تكون سريعة أو أن تكون متعمقة، والقراءة المتعمقة تكون بالتمعن أكثر والتركيز بشكل أكبر على محتوى الموضوع الذي بين يدي القارئ، أما السريعة فتكون فهم المضمون ولكن بشكل سريع وذلك بهدف تحصيل أكبر قدر ممكن من المعلومات، أما القراءة المتعمقة تكون بهدف الاستزادة بالمعلومات عن موضوع محدد، والآن ننتقل للإجابة على السؤال يستخدم القارئ في القراءة المتعمقة التفكير الإجابة هي/ التفكير الاستنتاجي
يستخدم القارئ في القراءة المتعمقة التفكير - عربي نت
لا يمكن لأي فرد ان يلتحق بالجامعة بدون أن يتعلم القراءة ، ولا يمكن أيضًا توقع تحقق أي نتائج جيدة وانجازات في الجامعة بدون أن يكون الفرد على استعداد لتعلم قراءة بعض المواد التي تبدو صعبة للغاية كل يوم ، وقد تكون مواجهة هذه التحديات بمصادره لمشاريعه البحثية مرضية بشكل خاص لعدد من الأسباب ، وفهم ما يكتسبه من مواده سوف يمنحه فرصة لإظهار قيادته للموضوع. ما هي القراءة المتعمقة
القراءة المتعمقة هي العملية النشطة للقراءة المدروسة التي تتم لتعزيز فهم الشخص والتمعن في نص ما ، ويتناقض هذا المصطلح مع القراءة السطحية ، وتسمى أيضا القراءة البطيئة ، وقد صاغ سفين بيركيرتس مصطلح القراءة المتعمقة في كتابه The Gutenberg Elegies عام قائلاً " القراءة ، لأننا نتحكم فيها ، قابلة للتكيف مع احتياجاتنا وإيقاعاتنا ، نحن أحرار في أن ننغمس في دافعنا الذاتي الشخصي ؛ نحن لا نقرأ الكلمات فحسب ، بل نحلم بحياتنا في جوارها.
القراءة
اقرأ النص مع الحفاظ على الهيكل من الخطوة 1 ، "S" والأسئلة من الخطوة 2 ، "Q" في الجزء الخلفي من عقلك ، انتبه إلى الفصول ، والجمل المطبوعة بالخط العريض ، والتفسيرات تحت الرسوم ، والصور اقرأ " بنشاط " ، اكتب أسئلة إضافية أثناء القراءة ، وحاول العثور على إجابات للأسئلة التي سبق طرحها ، اكتب الإجابات والتفسيرات في الهامش الأيمن للنص ، وخذ وقتك في قراءة الأجزاء الأكثر تعقيدًا من النص ثم قراءته مرة أخرى إذا كنت بحاجة إلى ذلك ، كما يجب أن تولي اهتمام أقل للمعلومات غير المهمة. التسميع
كرر بصوت عالٍ وبأسلوبك الخاص ما قرأته ، ثم اطرح على نفسك بعض الأسئلة حول النص ، بعد ذلك اشرح ما قرأته لشخص آخر ، ويمكنك أيضًا القيام بذلك في خيالك. المراجعة
في الخطوة الأخيرة قم بقراءة جميع الأجزاء ذات الصلة من النص مرة أخرى ، ثم انظر إلى ملاحظاتك ، وأمنح المزيد من الاهتمام للأجزاء التي وجدتها صعبة ، ثم اقرأ أسئلتك على الجانب الأيسر من النص ، وقم بتغطية الإجابات المطلوبة على اليمين ، وحاول الإجابة عليها. [3]