يمكنك أيضًا مشاهدة البث المباشر للاعبين المحترفين والمُصنفين دولياً، ومراجعة القائمة الخاصة باللاعبين الأعلى تصنيفاً سواء على المنصة أو على مستوى العالم بما في ذلك الحاصلين على لقب الجراند ماستر (Grandmasters). توفر المنصة تطبيق خاص بالموقع على أنظمة الأندوريد و iOS، وسواء اخترت الترقية إلى خطة مدفوعة أم لا ، فإن موقع لديه موارد لا تقدر بثمن تجذب اللاعبين العاديين والمحترفين على حد سواء. رابط الموقع 2- موقع مجاني تمامًا للعب كما يحتوي على دروس تعليم شطرنج اون لاين، الموقع مدعوم بالكامل من خلال التبرعات لذا فهو مشروع مفتوح المصدر، إذا لم تكن مستعدًا لدفع أية أموال اونلاين في لعبة الشطرنج، فإن Lichess هو أفضل اختيار لك. يوفر العديد من الأوضاع في اللعب اون لاين كما يحتوي على قسم تعليمي مُفصل للمبتدئين، بالإضافة للعديد من البطولات والدورات المُقامة على الموقع والتي يُمكنك الاشتراك بها لتحسين مستواك في اللعبة رابط الموقع 3- Chess24 تأسس موقع Chess24 في عام 2014، وسرعان ما أصبح أحد أفضل مواقع شطرنج اون لاين، العضوية الأساسية على الموقع مجانية، أما العضوية المدفوعة (Premium) فتتيح الوصول الكامل إلى العديد من الفيديوهات والدروس التعليمية في اللعبة بالإضافة للعديد من الكتب الإلكترونية.
شطرنج اون لاين مع اشخاص حول العالم مجانا
يبدأ اللاعب صاحب اللون البيضاء للقطع دائمًا بالحركة أولا وبعدها ينتقل الدور للاعب الاخري ذو القطع السوداء وهكذا يتم التبديل فيما بينهما بتحريك قطعة واحدة في كل دور (باستثناء التبييت الذي تتحرك فيه قطعتين)،
و التثبيت الذي يعتبر حركة خاصة في الشطرنج يتحرك فيها الملك على غير العادة. خانتين إلى الجهة اليميني. أو الجهة اليسري ثم تنقل القلعة التي تحرك في اتجاهها الملك وتوضع علي الخانة التي توجد بعده مباشرة. عند التبييت يجب أن يتحرك الملك أولا. يتم تحريك القطع إما إلى مربعات شاغرة أو مربعات مشغولة بقطعة من قطع الخصم وحينها يتم أسرها وإزالتها من الرقعة ووضع القطعة المتحركة مكانها، باستثناء الأخذ بالتجاوز يتم الأسر والأخذ في الشطرنج بتحريك قطعة إلى مربع تشغله قطعة الخصم وإزالتها منه ثم وضعها مكانها. لا يمكن للاعب تنفيذ نقلة تجعل الملك يتعرض لهجوم وكش كما لا يمكنه تجاوز دور وعدم اللعب وعليه في كل دور تنفيذ نقلة قانونية (وهذا القانون يؤدي في بعض الأحيان لتكتيك يسمى زوغزوان). يمكنك الاطلاع ايضا علي | لعبة شطرنج اون لاين من مستوي الصفر من هنا
قوانين لعبة الشطرنج:
قواعد الشطرنج
تحتوي لعبة الشطرنج علي عدة قوانين ويجب علي كل لاعب معرفة هذه القوانين حتي يتمكن من اللعب بشكلا احترافي.
شطرنج اون لاين العاب ماهر
البيدق ( الجندي): هو اضعف القطع الموجودة في اللعبة يتحرك بمربع إلى الأمام في نفس العمود الذي يشغله. ويمكنه في نقلته الأولى التحرك بمربعين. إلى الأمام إن كانوا فارغين ،تأسر البيادق القطع بالتحرك قطريا بمربع واحد إلى الصف المجاور وأخذ مكان القطعة المراد أسرها ،
ملحوظة:يملك البيدق او الجندي حركتان خاصة وهما الأخذ بالتجاوز والترقية
الفيل: يتحرك الفيل بعدد اختياري من المربعات قطريا ولا يمكنه القفز فوق القطع
مفاهيم داخل لعبة الشطرنج اون لاين:
هناك بعض المفاهيم او الاساليب داخل لعبة الشطرنج تبدو غير معروفة او مئلوفة لدي البعض وهنا سوف اوضح لك يصديقي هذه المفاهيم فقط تا ب ع معي ولن تندم:
اولاً الاخذ بالتجاوز: هو ببساطة أسر خاص للبيدق الذي. تحرك خانتين للأمام من مكانه الإبتدائي وتموضع بجوار بيدق للخصم على الصف الخامس بالنسبة للأبيض والرابع للأسود، حيث يتم أخذ ذلك البيدق بتجاوزه إلى الخانة التي تسبقه، فتكون. النتيجة مماثلة لحالة لو أن البيدق. تحرك خانة واحدة فقط وتم أخذه بطريقة عادية. في الشكل المقابل تحرك البيدق. من مكانه الابتدائي في g7 خانتين إلى المربع g5 وتموضع بجوار. بيدق الخصم في f5 فتم أخذه بالتجاوز في g6.
شطرنج اون لاين
بالعادة يتم التصريح وقول "كش" حين تتم مهاجمة ملك الخصم. لكن ذلك ليس مطلوبا تبعا لقوانين اللعبة ولا يتم تنفيذه في المنافسات الرسمية. افضل 4 مواقع شطرنج اون لاين:
تعلم الشطرنج
وا خيرا يصديقي سوف اخبرك بافضل مواقع للعب الشطرنج اون لاين بكل سهولة ودون الحاجة الي شراء اللعبة كل ما عليك هو جهاز متصل بالانترنت فقط مع بعض المهارات الخاصة باللعبة تابع معي:
ا هم مواقع الشطرنج اون لاين:
موقع يعتبر موقع شيس دوت كوم من اشهر المواقع للعب الشطرنج اون لاين حيث يتواجد نحو 50 مليون شخص في الموقع للعب هذه اللعبة ويتيح لك الموقع اللعب مع اشخاص حقيقين او اللعب مع جهاذ الكمبيوتر كما يوجد عدة مستويات تتنوع فيما بين مبتدئ ومتوسط ومحترف كما يتوفر الموقع علي فيديوهات تعليمية اذا كنت لاتعرف شيئ حول الشطرنج. ثانيا موقع من ابسط واسهل المواقع التي يمكن اللعب بها وهو موقع مجاني بالكامل كما انه موقع عربي. ثالثا موقع موقع مجاني بالكامل ويحتوي علي دروس لتعليم الشطرنج كما ان الموقع مدعوم بالكامل بالتبرعات لذلك مفتوح المصدر
موقع chess24 الموقع تم انشائه من وقت قريب في عام 2014 ولكن سرعان ما عرف بين لاعبي الشطرنج الموقع مجاني ولكن ليس بشكلا كامل فهناك عضوية مدفوعة تتيح لك الوصول لكل اللميزات والفيدوهات التعليمية والتي لن تجدها في العضوية المجانية.
اللغة المعتمدة
English (United States)
فات عليه الأخ ناصر الحق علي الخاص بقول له أخ نسيم موجود قلت له نعم يا أخي تفضل ويعلم الله أحبه كثيرا لأنه بعمري قال لي أنت كنت مشرف هون قلت له صحيح أخي الكريم كنت مشرف قال لي طيب ألان قلت له لا والله مو مشرف قال لي طيب لا تتدخل بأمور الغرفة بتاتا أنت مثلك مثل أي زائر بالغرفة قلت له يا أخي أنا ما تكلمت شيء خطأ لا سمح الله وما بطلع لك تقول لي هيك وأنا مو غلطان يعني أري الخطأ واسكت قال لي هيني بقلك قلت له يدك تحظرني قال أي بحظرك قلت اله حظرني بالفعل حظرني. بعدها بساعات طلبت من الأخ مهند إنني أريد ناصر بغرفتي الخاصة طول لما فات الأخ ناصر الحق فات وتكلم معي بأسلوب يعني بصراحة أسلوب مو كويس ووجود شاهد بالأمر وهي من المقربين لك أخي الكريم المهم قلت له يا أخي عيب الفعلته صار يناقش بالأمر يعلم الله يا أخي الكريم ثم يعلم الله إنني ما غلط عليه سوي كلمة أنت إنسان تافه وربي شاهد عليه المهم خرج من الغرفة. فات عندي الأخ المحمدي الاونر لديكم قال لي خير شو فيه قلت له القصة راح فكني من الغرفة وقال لي ارجع للغرفة أنت لم تفعل شيء وكذلك الأخ الوديع ويوسف النابلسي رجعت للغرفة أول ما فتت حظرني ناصر فكني مرة أخري الأخ الوديع فات وقتها ناصر الحق وصار يدعي عليه دعاء وربي يا أخي الكريم يبكي الجمر سأنسخه لك *ناصر الحق*!
ان جائكم فاسق
بعدها بيومين اتهموني أنني هكرت الغرفة قلت لهم والله يا خالتو ما انا. تحدثوا لك بقصة الفيديو اخي الكريم انا متأكد اخي الفاضل اقسم لك بالله العظيم انني لا اعرف اعمل فيديو ولا عمري فتت اليوتيوب انا انسان اخاف رب العالمين والحمد لله مجاهد وبخاف ربي كل هذا اخي الكريم فيديو عبارة عن المحادثات التي كان يتكلم بها ناصر عني يا اخي الكريم ومحادثة الأخ مهند وهو يخطأ بالكلام مع الخالة خديجة حفظها الله تعالي.
ان جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا
منذ يوم الأحد الماضي وحتى اليوم، لم تمر دقيقة واحدة إلاّ الخبر الأول في جميع وسائط الإعلام، و»السوشل ميديا» هو الرد على ما قاله الوزير جبران باسيل. صحيح أنّ الوزير باسيل هو وزير للخارجية، وصحيح أنه صهر العهد… ولكن الصحيح أنّ التصريح الذي أدلى به هو، في الدرجة الأولى، من غير اختصاصه. قراءة فتبينوا - فتثبتوا - صحيحة متواترة - إسلام ويب - مركز الفتوى. نفهم أن يتدخل في ملف النازحين، ونفهم أنه يتنقل بين عاصمة وأخرى في مختلف بلدان المعمورة، ونعرف إنجازاته في موضوع المنتشرين اللبنانيين، ونعرف كم كان يتدخل، من أسف، في إحدى الدول الافريقية ناقلاً الخلافات اللبنانية الداخلية الى هناك…
وعليه بدا وكأنّ الوزير باسيل «حركش» وكر الدبابير في مقترحاته حول الرواتب والأجور، وهذا يطاول الطبقة الفقيرة وهي ذات حساسية مفرطة في كل ما يتناولها من طبابة ومداواة واستشفاء وتعليم ونقل.. الى ما هنالك. بالنسبة الى الموازنة يجب أن تعقد إجتماعات بين الأطراف المعنية كلها في السلطتين التنفيذية والتشريعية، من دون استثناء أحد، ليتم الاتفاق بين الجميع على ما يتخذ من قرارات تقشّف و»شد حزام». وفي تقديرنا أنّ هناك الكثير الكثير من الأمور التي يمكن البحث فيها ومعالجتها. الى ذلك، نشعر مع العسكريين، ولكن لينتظروا قبل الحراك الذي قاموا ويقومون به… ولينتظروا ما يتخذ من قرارات، أمّا أن ينزلوا الى الشارع ويحرقوا الإطارات ويقفلوا الطرقات، فهذا غير مقبول، خصوصاً أنّ لا شيء جدّياً أو نهائياً بعد، يحق لهم أن يعبّروا عن رأيهم ولكن لا يحق لأحد أن يقطع الطرقات أمام المواطنين… ومعروف في الخطط العسكرية عدم استخدام السلاح كله من اللحظة الأولى، وفي أي حال عندما يتعرّض العسكريون فعلاً لأي ضرر فسنكون في طليعة الذين يدافعون عنهم.
ان جاءكم فاسق بنبأ
{إن جاءكم فاسق بنبأ فتبيّنوا} هذه الآية الكريمة تنطبق على الحال اليوم… إذ لم تتخذ أي تدابير بعد… فلماذا الاستعجال؟
ياايها الذين أمنوا ان جائكم فاسق بنبا
ومن النتائج المتعلقة بالذات، الشعور بالندم، وهو شعور قاسٍ جدا، وخطورة الندم أنه لا يمكن الرجوع فيه، لأننا نندم على ما فات أى أننا لا يمكن تعديله وإعادته إلى ما كان عليه، والندم من معانيه التأسف والحزن وكراهية ما فعلنا من قبل، وهذه كلها أمور صعبة، لأنه مرتبطة بماضٍ قد حدث وتم. وهناك جانب آخر مهم يستحق التوقف عنده هو معنى "الفاسق"، لأن البعض يرى أن علينا التشكك فى المعلومة التى يقولها لنا من نعرف عنه "فسقه" فى الأمور الدينية فقط، ولكن ماذا عن الفسق الاجتماعى؟ ذلك يتعلق بالإنسان الذى يريد أن يوقع بين الناس لمصلحة شخصية ولهدف معلوم لنا أو مجهول وغائب، لذا من الأفضل التيقن من كل معلومة، حتى لو صغيرة وتافهة، فذلك أصوب وأفضل ويحمى الناس من الأذى ويحمى أنفسنا من الندم.
ان جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا سبب النزول
تاريخ النشر: الإثنين 14 رمضان 1423 هـ - 18-11-2002 م
التقييم:
رقم الفتوى: 25028
49949
0
504
السؤال
سمعت من الشيخ عبد الباسط عبد الصمد رحمه الله أنه قرأ في مرة (إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا) ومرة أخرى ( إن جاءكم فاسق بنبأ فتثبتوا) الرجاء التوضيح و شكراً؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن كلتا القراءتين صحيحة متواترة عن النبي صلى الله عليه وسلم: 1- فقراءة فَتَبَيَّنُوا [الحجرات:6]. ان جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا. لنافع وابن كثير وأبي عمر وابن عامر وعاصم وأبي جعفر ويعقوب الحضرمي. 2- وقراءة فتثبتوا لحمزة والكسائي وخلف العاشر. والله أعلم.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ (6) يأمر تعالى بالتثبت في خبر الفاسق ليحتاط له ، لئلا يحكم بقوله فيكون في نفس الأمر - كاذبا أو مخطئا ، فيكون الحاكم بقوله قد اقتفى وراءه ، وقد نهى الله عن اتباع سبيل المفسدين ، ومن هاهنا امتنع طوائف من العلماء من قبول رواية مجهول الحال لاحتمال فسقه في نفس الأمر ، وقبلها آخرون لأنا إنما أمرنا بالتثبت عند خبر الفاسق ، وهذا ليس بمحقق الفسق لأنه مجهول الحال. ان جائكم فاسق بنباء فتبينوا. وقد قررنا هذه المسألة في كتاب العلم من شرح البخاري ، ولله الحمد والمنة. وقد ذكر كثير من المفسرين أن هذه الآية نزلت في الوليد بن عقبة بن أبي معيط ، حين بعثه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على صدقات بني المصطلق. وقد روي ذلك من طرق ، ومن أحسنها ما رواه الإمام أحمد في مسنده من رواية ملك بني المصطلق ، وهو الحارث بن ضرار ، والد جويرية بنت الحارث أم المؤمنين ، رضي الله عنها ، قال الإمام أحمد: حدثنا محمد بن سابق ، حدثنا عيسى بن دينار ، حدثني أبي أنه سمع الحارث بن ضرار الخزاعي يقول: قدمت على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فدعاني إلى الإسلام ، فدخلت فيه وأقررت به ، ودعاني إلى الزكاة فأقررت بها ، وقلت: يا رسول الله ، أرجع إليهم فأدعوهم إلى الإسلام وأداء الزكاة ، فمن استجاب لي جمعت زكاته ، ويرسل إلي رسول الله رسولا لإبان كذا وكذا ليأتيك بما جمعت من الزكاة.