تختلف طريقة استخدام القسط الهندي حسب حالته إن كان زيتًا من الجذور أو جافًا أو مسحوقًا، حيث أن عشبة القسط الهندي هي عشبة شعبية استخدمت على مر السنين، في العديد من المجالات الطبية والصحية وفي الطهي، بالإضافة إلى مستحضرات التجميل، ولاحقًا سنتعرف وبالتفصيل على طريقة استخدام القسط الهندي، واستخداماته وفوائده المتعددة.
- كيف اعرف القسط الهندي الأصلي | روزيات
- القسط الهندي بالمغربية (مقال شامل) - معلومة
- الفرق بين القسط الهندي والبحري - موضوع
- (كلما) وحكمها - ديوان العرب
- "كلما دخل عليها زكريا المحراب".. آية كُتبت في المساجد بغير موضعها
كيف اعرف القسط الهندي الأصلي | روزيات
ويسمى في الدول العربية الأخرى: كسط/ قصطا/ قصط بحري/ جزر البحر/ کتت/ کشت/ قست هندي/… ويسمى بالفرنسية: costus Arabique. وإسمه باللغة ا لإنجليزية: Arabian costus. ما هو القسط الهندي بالصور
ينمو نبات القسط الهندي في الطبيعة كباقي الاعشاب وله أوراق طويلة وتتركز منافعه في جذوره. وهناك من يظن أن هذا النبات هو القنب الهندي بالمغربية, لكن في الحقيقة لا علاقة للقنب الهندي بهذه العشبة. فوائد القسط الهندي بالمغربية
تحتوي نبتة القسط الهندي على خصائص غذائية ومهمة للجسم, لذلك يعتبر القسط الهندي من أهم الأعشاب الطبيعية العلاجية إذ تتمثل فوائده في ما يلي:
يقوم القسط الهندي على تقوية المناعة واستهلاكه مهم لعلاج أمراض الجهاز التنفسي والسعال. القسط الهندي بالمغربية (مقال شامل) - معلومة. إضافة إلى أنه يساهم في تحسين صحة الجهاز الهضمي وتسهيل عملية الهضم، والتخلص من مشكلة الديدان المعوية، وتعزيز صحة الغدة الدرقية, وأيضا الكلى وتنشيط الطحال. ويعمل على خفض السكر في الدم للمصابين بمرض السكري. ومن الجدير بالذكر أن القسط الهندي يخرج جميع أنواع الشوائب والسموم العالقة في المثانة مع البول. ويقضي على الجراثيم والبكتيريا الموجودة في الجسم، إلا أنه ممنوع على من يعانون من الفشل الكلوي.
القسط الهندي بالمغربية (مقال شامل) - معلومة
علاج مرض السرطان: قسط الهندي فعال في علاج مرض السرطان، أظهرت الدراسات التي أجريت على اختبار خلايا سرطان المعدة البشرية، أن هذه العشبة تثبط نمو الورم وتؤدي إلى موت الخلايا السرطانية. صحة الكبد: القسط الهندي مفيد في علاج أمراض الكبد وفقًا للدراسات فأن علاج بالقسط الهندي يساعد على تقليل تلف الكبد المرتبط بالتهاب الكبد.
الفرق بين القسط الهندي والبحري - موضوع
واخير ربي يرزقنا الذرية الصالحة لي و لك وجميع المحرومين
2013-10-13, 12:54
#5
مشكورة حبيبتي بس انا ما خليت عطارة ما سألت فيها بدبي و الله كريم
2013-10-23, 04:15
#6
نجمة برونزية
المعذرة أختي, الحين أنتبهت أنج أنت صاحبة الموضوع الثاني. التعديل الأخير تم بواسطة وجدان الفجر; 2013-10-23 الساعة 04:21
ربي أدخلني في رحمتك
لأي تعليق أو إستفسار الرجاء مراسلتي على الخاص لأنني لا أعود لمشاركاتي القديمة.
ولهذه العشبة دور كبير في علاج الالتهابات في الجروح أو الكبد والمعدة والالتهابات في المفاصل. ويعد استخدامها مهم للتخلص من الصداع أو الألم في الرأس، لأنه مسكن للألم، ويفيد في تعجيل الشفاء عند الإصابة بالجروح. إضافة إلى أن تناولها يساهم في زيادة الوزن والقضاء على مشكل فقدان الشهية. أما بالنسبة للنساء فهو مفيد لمن يعانون من مشكل تكيس المبيض ومشاكل الرحم عموما. كيف اعرف القسط الهندي الاصلي الحقيقي. وتستخدم غالبية النساء هذه العشبة لأنها تساعد على تنظيم فترة الدورة الشهرية أو تنزيل الحيض، وذلك شريطة أن يتم استهلاكها بكميات مناسبة, ولا ينصح بتناوله من طرف المرأة الحامل أو الطفل الرضيع. يعالج القسط الهندي أمراض الجلد ومشاكل في البشرة، التي منها البقع السوداء في الوجه وأيضا حب الشباب, لذلك تستعمله النساء للعناية بالبشرة والشعر كذلك لأنه يحميه من التلف والتساقط. للقسط الهندي منافع عديدة تجاه السحر, ويستخدم للتخلص من السحر في المغرب وأغلب الدول العربية عموماً. بحيث أن التبخير به من طرف المسحور له يعتبر من بين الطرق المستعملة والأكثر شيوعا للتخلص من السحر والعين والمس الشيطاني. وقد سبق وأن كتبنا مقال حول فوائد القسط الهندي للسحر. فوائد أخرى عامة للقسط الهندي
يحتوي القسط الهندي كذلك على على مضادات الأكسدة في الجسم والشعر.
كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا - مقطع فيديو للشيخ السيد متولى عبد العال - YouTube
(كلما) وحكمها - ديوان العرب
كلَّما أداة مؤلفة من [كلّ] و [ما]. وتُجمِع كتب الصناعة على أنّ [كلّ] منصوبة على الظرفية. وأمّا [ما] فمصدرية ظرفية. فالمعنى في قوله تعالى:] كلَّما دخلَ عليها زكريّا المحراب وجد عندها رِزْقاً [ (آل عمران 3/37) هو: كلَّ وقتِ دخول: [كلَّ]: ظرف زمان منصوب وهو مضاف، متعلق بالجواب المعنوي (1) الذي هو [وَجَدَ]. تفسير كلما دخل عليها زكريا المحراب. [ما]: مصدرية ظرفية. والمصدر المؤول منها ومن الفعل بعدها في محل جرّ مضاف إليه (2). حكم: تدخل [كلّما] على الفعل الماضي ، وتفيد التكرار، ولا بدّ لها من جواب. * * * عودة | فهرس 1- قلنا: [الجواب المعنوي]، كي لا يُظَنَّ أنّ المراد هو جواب شرط. 2- يقول بعض الناس في أيامنا هذه، مثلاً: [ كلما درسَ فلانٌ كلما ز ادت فرصُ نجاحه]؛ وهو خطأ يسهل تصحيحه، بأنْ تُحذَف [كلما] الثانية.
&Quot;كلما دخل عليها زكريا المحراب&Quot;.. آية كُتبت في المساجد بغير موضعها
كتاب: الجدول في إعراب القرآن. إعراب الآية رقم (37): {فَتَقَبَّلَها رَبُّها بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنْبَتَها نَباتاً حَسَناً وَكَفَّلَها زَكَرِيَّا كُلَّما دَخَلَ عَلَيْها زَكَرِيَّا الْمِحْرابَ وَجَدَ عِنْدَها رِزْقاً قالَ يا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هذا قالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ مَنْ يَشاءُ بِغَيْرِ حِسابٍ (37)}.
ولذلك فالحق يقول لسيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: {ذلك مِنْ أَنَبَآءِ الغيب نُوحِيهِ إِلَيكَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُون أَقْلاَمَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ}.. [آل عمران: 44]. إذن فالكفالة لمريم أخذت لها ضجة، وهذا دليل على أنهم اتفقوا على إجراء قرعة بالنسبة لكفالتها، ولا يمكن أن يكونوا قد ذهبوا إلى هذه القرعة إلا إذا كان قد حدث تنازع بينهم، عن أيهم يكفل مريم، ومن فضل الله أن زكريا عليه السلام كان متزوجا من (إشاع) (أخت) (حنة) وهي أم مريم، فهو زوج خالتها. وكلمة (أقلامهم) قال فيها المفسرون: إنها القداح التي كانوا يصنعونها قديما، أو الأقلام التي كتبوا بها التوراة، فرموها في البحر، فمن طفا قلمه لم يأخذ رعاية مريم، ومن غرق قلمه في البحر فهو الذي فاز بكفالة مريم. إذن فهم قد خرجوا عن مراداتهم إلى مراد الله. "كلما دخل عليها زكريا المحراب".. آية كُتبت في المساجد بغير موضعها. والخروج عن المرادات، والخروج عن الأهواء بجسم ليس له اختيار- كقداح القرعة- لا يوجد في النفس غضاضة. لكن لو كان هناك من سيأخذ رعاية مريم بالقوة والغضب فلابد أن يجد نفوس الآخرين وقد امتلأت بالمرارة أو الغصب. ولذلك فقد كان سائدا في ذلك العصر عملية إجراء السهام إذا ما خافوا أن يقع الظلم على أحد أو أن يساء الظن بأحد، وهناك قصة سيدنا يونس عندما قاربت السفينة على الغرق، وكان لابد لإنقاذها أن ينزل واحد إلى البحر، وجاء القول الحكيم: {وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ المرسلين إِذْ أَبَقَ إِلَى الفلك المشحون فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ المدحضين فالتقمه الحوت وَهُوَ مُلِيمٌ فَلَوْلاَ أَنَّهُ كَانَ مِنَ المسبحين لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ}.. [الصافات: 139-144].