3 comments on " من يتهيب صعود الجبال.. يعش أبد الدهر بين الحفر "
كم أنا سعيد لأن هناك من يحمل نفس شعاري في الحياة
من يتهيب صعود الجبال.. يعش أبد الدهر بين الحفر
Reply ↓
شكرا لك
الصورة جميل ومحزنة جدا اثرت فيا يا معلمتي حبتها كتير
اترك تعليقًا
ضع تعليقك هنا...
إملأ الحقول أدناه بالمعلومات المناسبة أو إضغط على إحدى الأيقونات لتسجيل الدخول:
البريد الإلكتروني (مطلوب) (البريد الإلكتروني لن يتم نشره)
الاسم (مطلوب)
الموقع
أنت تعلق بإستخدام حساب
( تسجيل خروج /
تغيير)
أنت تعلق بإستخدام حساب Twitter. أنت تعلق بإستخدام حساب Facebook. إلغاء
Connecting to%s
أبلغني بالتعليقات الجديدة عبر البريد الإلكتروني. قال أبو القاسم الشابي ومن يتهيب صعود الجبال يعش أبد الدهر بين الحفر ١- صعود الجبال ٢-بين الحفر ٣-الجبال الحفر - موقع المتفوق. أعلمني بالمشاركات الجديدة عن طريق بريدي الإلكتروني
- ذَكَرَ أبو القاسم الشابي ومن يتهيب صعود الجبال يعش أبد الدهر بين الحفر | سواح هوست
- قال أبو القاسم الشابي ومن يتهيب صعود الجبال يعش أبد الدهر بين الحفر ١- صعود الجبال ٢-بين الحفر ٣-الجبال الحفر - موقع المتفوق
- #ومن_يتهيب_صعود_الجبال_بصوت_مصطفى - YouTube
- ما هي فضائل زيارة عاشوراء ؟ | مركز الإشعاع الإسلامي
ذَكَرَ أبو القاسم الشابي ومن يتهيب صعود الجبال يعش أبد الدهر بين الحفر | سواح هوست
المصدر:
قال أبو القاسم الشابي ومن يتهيب صعود الجبال يعش أبد الدهر بين الحفر ١- صعود الجبال ٢-بين الحفر ٣-الجبال الحفر - موقع المتفوق
هل تحب الكوكيز؟ 🍪 نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا. يتعلم أكثر
تابعنا
شاركها
#ومن_يتهيب_صعود_الجبال_بصوت_مصطفى - Youtube
#ومن_يتهيب_صعود_الجبال_بصوت_مصطفى - YouTube
صور الخضوع والذل بالحفر. بينهما تضاد يوضح المعنى.
المصدر: صيد الفوائد
ما هي فضائل زيارة عاشوراء ؟ | مركز الإشعاع الإسلامي
قلت: فكيف يعزّي بعضنا بعضاً ؟ قال: تقولون: اَعْظَمَ اللهُ اُجُورَنا بِمُصابِنا بِالْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلامُ وَجَعَلَنا وَاِيّاكُمْ مِنَ الطّالِبينَ بِثارِهِ مَعَ وَلِيِّهِ الاِْمامِ الْمَهْدِيِّ مِنْ آلِ مُحَمَّد عَلَيْهِمُ السَّلامُ، وان استطعت أن لا تخرج في يومك في حاجة فافعل فانّه يوم نحس لا يقضي فيه حاجة مؤمن وان قضيت لم يبارك له فيما ادّخر ولم يبارك له في أهله، فاذا فعلوا ذلك كتب الله لهم ثواب ألف حجّة وألف عمرة وألف غزوة كلّها مع رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)وكان له أجر وثواب مُصيبة كُلّ نبيّ ورسُول ووصيّ وصدّيق وشهيد مات أو قُتل منذ خلق الله الدّنيا الى أن تقُوم السّاعة. قال صالح بن عقبة وسيف بن عميرة: قال علقمة بن محمّد الحضرمي: قلت للباقر صلوات الله وسلامه عليه: علّمني دعاءً أدعو به في ذلك اليوم اذا أنا زُرته من قُرب ودعاءاً أدعو به اذا لم أزره من قُرب وأومأت من بُعد البلاد ومن داري بالسّلامة اليه. فقال لي: يا علقمة اذا أنت صلّيت الرّكعتين بعد أن تؤمي اليه بالسّلام فقل بعد الايماء اليه من بعد التّكبير هذا القول (أي الزّيارة الاتية) فانّك اذا قُلت ذلك فقد دعوت بما يدعُو به زوّاره من الملائكة وكتب الله لك مائة ألف ألف درجة وكنت كمن استشهدوا معه تشاركهم في درجاتهم، وما عرفت الاّ في زُمرة الشّهداء الّذين استشهدوا معه وكتب لك ثواب زيارة كلّ نبيّ وكُلّ رسُول وزيارة كلّ من زار الحسين (عليه السلام)منذ يوم قُتل سلام الله عليه وعلى أهل بيته)).
للهُمَّ الْعَنْ أوّلَ ظالِم ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد ، وَآخِرَ تَابِع لَهُ عَلَى ذلِكَ ، اللهُمَّ الْعَنِ العِصابَةَ الَّتِي جاهَدَتِ الْحُسَيْنَ عَلَيْهِ السَّلام وَشايَعَتْ وَبايَعَتْ وَتابَعَتْ عَلَى قَتْلِهِ. اللهُمَّ الْعَنْهم جَميعاً اللهمَّ خُصَّ أنْتَ أوّلَ ظالم بِاللّعْنِ مِنِّي ، وَابْدَأْ بِهِ أوّلاً ، ثُمَّ الثَّانِي ، وَالثَّالِثَ وَالرَّابِع ، اللهُمَّ الْعَنْ يزِيَدَ خامِساً آثار المداومة على زيارة عاشوراء ذكر العلامة النوري ( نور الله قبره) أنه قال ما معناه: دلت التجربة على أن المداومة على زيارة عاشوراء لقضاء الحاجات ونيل المقاصد ، ودفع الأعداء لا نظير لها. وقال العلامة الشيخ عبد الله المامقاني رحمه الله: التزام زيارة عاشوراء ( أربعين) يوما من المجربات " مرآة الكمال " يعني لقضاء الحاجات. وذكر النائيني رحمه الله في ( كوهر شب جراغ) في الاعمال المجربة أنه يبدأ فيه يوم السبت إلى أسبوع كل يوم ( مرة) ، قال وإلى الأربعين يوما مشهورا أيضا. المؤلف: زيارة عاشوراء زيارة مخصوصة ، يزار بها الإمام أبو عبد الله الحسين بن علي بن أبي طالب عليهما السلام في كربلاء يوم عاشوراء ، وهو العاشر من المحرم وهو يوم شهادته عليه السلام على أيدي بني أمية وأشياعهم لعنة الله عليهم.