يرى دائمًا المساوئ عن المحاسن وينظر لمن حوله بعين كارهة للنعمة التي يمتلكونها، فتجد الشخص الخبيث في أغلب أوقاته يبحث عن مساوئ من حوله ويتجاهل محاسنهم. دومًا ما نجد الشخص الخبيث يتعامل بقسوة قلب دون رحمة أو رأفة بمن حوله، فمثلاً إذا كان ذو منصب تجده لا يستمع إلى مشتكي، يؤخر رواتب الموظفين، وهذا النوع من الأشخاص قد ذمهم الله. اليوم العالمي للصّحة والسّلامة في مكان العمل - مدونة أمنية | The8log. تجدهم يتوغلون في ارتكاب المعاصي، فنجد مثل هذه الأشخاص تتمرد على نعم الله سبحانه وتعالى، فهو يتصرف دائمًا بالمعصية ويجاهر بها. الخبث وعلم النفس
لم يترك علم النفس جانبًا إلا وتحدث عنه، فهناك بعض التفاصيل الدقيقة في لغة الجسد التي تجعلك تتعرف على الشخص الخبيث بكل سهولة. فالخبيث تجده يحك في أنفه مع رفع الأرنبة أثناء التحدث، فقد قال الكثير من علماء النفس وأكدوا أن هذه التصرفات ناتجة عن رد فعل الجسم. ردًا على سؤال كيف أتعامل مع الناس الخبثاء ، هناك بعض الطرق التي يجب أن تتبعها حتى تتعامل مع مثل هؤلاء الأفراد. حتى تستطيع التعامل مع الخبثاء عليك أولاً أن تضعهم عند حدودهم، حيث أن أكثر ما يميز هؤلاء الأشخاص الفشل، فعادة ما يريدون أن تنضم إلى حزب الفشل الخاص بهم، ولكن يمكنك التعامل مع ذلك بوضع حدود لهم وإبعاد نفسك عنهم.
- اليوم العالمي للصّحة والسّلامة في مكان العمل - مدونة أمنية | The8log
- اهمية العيد في الاسلام عمر
اليوم العالمي للصّحة والسّلامة في مكان العمل - مدونة أمنية | The8Log
الغيورون: الأشخاص الغيورون سامّون بشكل لا يصدّق؛ لأنّهم يكرهون أنفسهم لدرجة أنّهم لا يستطيعون أن يكونوا سعداء لأيّ شخص من حولهم، وعادة ما تخرج غيرتهم حكمًا أو نقدًا أو ثرثرةً، ووفقًا لهم فإنّ الجميع يفتقرون إلى شيءٍ ما، ويجب الابتعاد عن أيِّ شخص هكذا لأنّه بالتّأكيد سيتحدّث عن كلّ من تحدّث معهم. الكذّابون: الكاذبون والمبالغون مرهِقون جدًّا في الحياة؛ لأنّهم سواء أكانوا يروون أكاذيب صغيرة أم كبيرة فمن المستحيل الوثوق بهم في العلاقة، وخداعهم يستنزف الطّاقة دائمًا. الدّبّابة البشريّة: هذه الشّخصيّة تسحقُ كلّ شيء في أعقابها، وهي على حقّ دائمًا، ولا تأخذ في الاعتبار مشاعر أو أفكار أيّ شخص آخر، وتضع نفسها أوّلًا باستمرار، ومتغطرسة لحدٍّ لا يصدّق، وترى آرائها الشّخصيّة حقائقًا؛ لأنّها غالبًا ما تعتقِد أنّها أذكى شخص بين الحاضرين، وترى كلّ محادثة وشخص تحدّيًا يجب كسبه، ونادرًا ما ترى الآخرين على أنّهم متساوون. طرق للتّعامل مع النّاس الخبثاء
الحياة مرهقة بما يكفي، والسّماح لأشخاص سامّين أن يُخرّبوا البيئة المحيطة بنا، يمكن أن يتسبّب بمشاكل للصّحّة العقليّة والجسديّة، ولا تؤثّر الحالة الذّهنيّة السّيّئة على الصّحّة البدنيّة فحسب، بل إنّها تجعل من الصعب الاستجابة بهدوء للضّغوطات؛ لذا يجب تبنّي استراتيجيّات للتّعامل مع هؤلاء الأشخاص، وفيما يلي عدد منها: [٣]
تأسيس الحدود: هناك خط رفيع بين اللّطافة والسماح لشّخص ما بتهديد القدرة على الفعاليّة، والأشخاص النّاجحون يفهمون هذا الأمر، ولا يسمحون للخبثاء بينهم بتولّي مسؤوليّتهم، بل يختارون وضع حدود فعّالة.
التّسامح: الغفران يأتي من الذّكاء العاطفيّ، ويسمح بالبقاء دون عبء من أخطاء الآخرين، والحصول على راحة البال، لكنّ الغفران لا يعني نسيان الخبثاء والوثوق بهم، بل إنّهم يعني التّوقّف عن إهدار الطّاقة العقليّة على هؤلاء الأشخاص. تخزين الطّاقة: الخباثة تزدهر عندما تعمُّ لفوضى، وسيفعل الخبثاء أيَّ شيء لجعل الآخرين مثلهم، لكنّ فهم الحدود سيساعد في الابتعاد عن المواقف الخطرة، واختيار المعارك بحكمة، والحفاظ على الطّاقة لاستغلالها بأشياء أكبر وأفضل. العمل بجدّ: أولئك الذين يتطلّع إليهم الجميع على أنّهم شخصيّات كبيرة وواعية أو أنّهم قادرون على التّصرّف في أكثر المواقف تحدّيًا ليس لديهم حلّ سحريٌّ في جيوبهم، لكنّهم عملوا بجدٍّ ليصبحوا أشخاصًا أذكياء عاطفيًّا؛ لذا يجب العمل بجدٍّ للوصول إلى طريقة للتّعامل مع هؤلاء النّاس بحكمة. المراجع
مقالات متعلقة
ظواهر اجتماعية
1612 عدد مرات القراءة
بتصرّف. ↑ سليمان بن حمد العودة (2013)، شعاع من المحراب (الطبعة الثانية)، الرياض: دار المغني للنشر والتوزيع، صفحة 26، جزء 5. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم: 2067، صحيح. ↑ محمد سعد الشحيمي (2014)، العيد فرحة وآداب (الطبعة الأولى)، دبي: دائرة الشؤون الإسلامية والعمل الخيري، صفحة 12. بتصرّف. اهمية العيد في الاسلام pdf. ↑ محمد سعد الشحيمي (2014)، العيد فرحة وآداب (الطبعة الأولى)، دبي: دائرة الشؤون الإسلامية والعمل الخيري، صفحة 9. بتصرّف.
اهمية العيد في الاسلام عمر
يأتي العيد بعد عبادتين جليلتين هما صيام شهر رمضان المبارك والحج الأعظم، فالعيد فرصة لإظهار السعادة لقدرة الإنسان على إتمام العبادتين والفرح بإنجازهما، وشكر الله على توفيقه وهدايته لهم لهذا الدين العظيم. العيد هو أحد السنن النبويّة التي أوصانا النبي بالاحتفال بها، فهو بمثابة مكافأة إلهية على الصيام والقيام بالعبادات. اهمية العيد في الاسلام كانت الى. العيد وسيلة لإظهار التكاتف والتعاضد والتواد بين أفراد المجتمع الإسلامي الواحد. العيد هو فرصة للعطف على اليتامى الذين فقدوا مَن يُفرحهم في هذا اليوم، وبالتالي فهو فرصة لإدخال الفرح لقلوبهم قدر المستطاع. العيد هو فرصة لاجتماع أهل البلد الواحد أو المنطقة الواحدة لأداء صلاة العيد، فيكون اجتماعهم محمودًا ومحفوفًا بالملائكة ورحمة الله. العيد مرتبط بأداء الطاعة، وهذا يشير إلى أنه يجب أن يكون هم الإنسان الأول والأخير رضا خالقه وطاعته وتقوية صلته به، أما المكاسب الدنيويّة فهي زائلة لا محالة. طرق الاحتفال بالعيد
يوجد العديد من الطرق والمظاهر التي شرعها الله سبحانه وتعالى للاحتفال بالعيد، وأهم هذه الطرق ما يأتي: [٤]
صلاة العيد: فمن أهم طرق الاحتفال بالعيد هي أداء صلاة العيد ، وهي سنة مؤكدة عن الرسول صلى الله عليه وسلم يستحب أن يؤديها الجميع؛ الكبير والصغير والرجل والمرأة، وبعد الانتهاء من الصلاة فالناس مخيرين بين الجلوس والاستماع للخطبة أو مغادرة المسجد قبل انتهاء الخطبة والاحتفال بالعيد.
فَقَالَ: أَبَا سَعِيدٍ، قَدْ ذَهَبَ مَا تَعْلَمُ. فَقُلْتُ: مَا أَعْلَمُ وَاللَّهِ خَيْرٌ مِمَّا لا أَعْلَمُ. فَقَالَ: إِنَّ النَّاسَ لَمْ يَكُونُوا يَجْلِسُونَ لَنَا بَعْدَ الصَّلاةِ، فَجَعَلْتُهَا قَبْلَ الصَّلاةِ" [6]. المصدر: موقع الإسلام سؤال وجواب. روابط ذات صلة: - مصلى العيد - أحكام العيد - صوم يوم العيد - حكم صلاة العيد - قضاء صلاة العيدين - أخطاء تقع في العيد - صلاة العيد.. وقتها وحكم قضائها [1] رواه النسائي (1420) وابن خزيمة وصححه الألباني في صحيح النسائي. [2] رواه البخاري (956). [3] رواه أبو داود، وصححه الألباني في إرواء الغليل (639). تحدث عن اهمية الاعياد في حياتنا - المساعد الشامل. [4] انظر: فتاوى أركان الإسلام للشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله ص398، وفتاوى اللجنة الدائمة 8/300 -316. [5] رواه البخاري (958)، ومسلم (885). [6] رواه البخاري (956)