كاتب الموضوع رسالة أم ندى عضو مميز عدد الرسائل: 546 الموقع: في أرض الله الواسعة الجنسيه: عربيه: تاريخ التسجيل: 05/05/2011 موضوع: ( أضحك الله سنك) الثلاثاء يونيو 21, 2011 1:58 pm لكل أخ وأخت أقول.. ( أضحك الله سنك).. تأملتُ في قول بعضنا لبعض ( أضحك الله سنك) ، ونقصد بها: الدعاء بإدامة الفرح والسرور. أضحك الله سنّك - الشيخ صالح العصيمي - YouTube. ولماذا خُص السنّ في دعاء الله تعالى أن يضحكه ( أضحكَ الله ُ سنكَ) ؟1. فقلبتُها يمينا وشمالا ، وشمالا وجنوبا.... فغلبتني.... فلم أستطع القبض على سبب التخصيص غير ما دُون أدناه. فلعل الأكارم أن يدلوا بدلوهم في سببها. ( أضحك الله سنك) قد بحثتُ عنها بحثا يسيرا في كتب السنة ، فوجدت حديثا ورد فيه: ( أضحك الله سنك) وهو في البخاري ومسلم عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال: استأذن عمر بن الخطاب على رسول الله صلى الله عليه و سلم وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية أصواتهن على صوته فلما استأذن عمر بن الخطاب قمن فبادرن الحجاب فأذن له رسول الله صلى الله عليه و سلم فدخل عمر ورسول الله صلى الله عليه و سلم يضحك فقال عمر أضحك الله سنك يا رسول الله فقال النبي صلى الله عليه و سلم ( عجبت من هؤلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب).
ملتقى الشفاء الإسلامي - طالب مضحك
ويحتمل في الخلوة ما لا يحتمل في غيرها. قوله: "أضحك الله سنك" لم يرد به الدعاء بكثرة الضحك بل لازمه وهو السرور، أو نفي لازمه وهو الحزن. ملتقى الشفاء الإسلامي - طالب مضحك. قوله: "أتهبنني" من الهيبة أي توقرنني. قوله: "أنت أفظ وأغلظ" بالمعجمتين بصيغة أفعل التفضيل من الفظاظة والغلظة وهو يقتضي الشركة في أصل الفعل، ويعارضه قوله تعالى: {وَلَوْ كُنْتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ** فإنه يقتضي أنه لم يكن فظا ولا غليظًا، والجواب أن الذي في الآية يقتضي نفي وجود ذلك له صفة لازمة فلا يستلزم ما في الحديث ذلك، بل مجرد وجود الصفة له في بعض الأحوال وهو عند إنكار المنكر مثلا والله أعلم. وجوز بعضهم أن الأفظ هنا بمعنى الفظ، وفيه نظر للتصريح بالترجيح المقتضي لحمل أفعل على بابه، وكان النبي صلى الله عليه وسلم لا يواجه أحدًا بما يكره إلا في حق من حقوق الله، وكان عمر يبالغ في الزجر عن المكروهات مطلقًا وطلب المندوبات، فلهذا قال النسوة له ذلك. قوله: "إيها ابن الخطاب" قال أهل اللغة "أيها" بالفتح والتنوين معناها لا تبتدئنا بحديث، وبغير تنوين كف من حديث عهدناه، و"إيه" بالكسر والتنوين معناها حدثنا ما شئت وبغير التنوين زدنا مما حدثتنا.
أضحك الله سنّك - الشيخ صالح العصيمي - Youtube
ويربي البدو الجمل ، فهو سفينة الصحراء ، فينقل متاعهم ويساعدهم على الترحال من منطقة لاخرى.. والجمل حيوان اليف. قال المدرسون هل هناك موضوع آخر فقال المدرس كل موضوع يبدأ فيه لنصف سطر ينتهي بصفحات عن الجمل.. و
هذا موضوع بعيد جدا عن الجمل.. اكتب موضوعا عن الحاسب الآلي وفوائده
الحاسب الآلي جهاز مفيد يكثر في المدن ولا يوجد عند البدو لأن البدو لديهم ( الجمل) والجمل حيوان بري يصبر على الجوع والعطش اياما ، ويستطيع المشي على الرمل بكل سهولة ويسر. أضحك الله سنك ...ومعناها. والجمل حيوان اليف …
تقدم الطالب بشكوى للوزير بعد ان طلب الوزير التحقيق في الموضوع
فكتب الطالب في خطاب الشكوى:
سعادة وزير التربية والتعليم ………السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اقدم لمعاليكم تظلمي هذا وفيه اشتكي مدرس مادة التعبير لأني صبرت عليه صبر الجمل ، والجمل حيوان بري يصبر على الجوع والعطش اياما ، ويستطيع المشي على الرمل بكل سهولة ويسر. والجمل حيوان اليف ، وكما يعلم سعادتكم ان الجمل يستمد طاقته من سنامه الذي يخزن فيه الكثير من الشحوم ، اما عيني الجمل ففيها طبقة مزدوجة تحمي العينين من الرمااال والعواصف..
آمل من سعادتكم النظر في تظلمي هذا وظلم المدرس لي مثلما ظُلم الجمل في عصرنا هذا بأكل كبدته في الفطور في جميع الوزرات والدوائر الحكومية..
(( منقول))
Powered by vBulletin® Version 3.
أضحك الله سنك ...ومعناها
المواضيع و التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي مجتمع رجيم ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك (ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر) الخصوصية وشروط الاستخدام حقوق النشر والتأليف الاتصال بنا
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 7, Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd. Content Relevant URLs by vBSEO 3. 6. 0
قالَ عُمَرُ: فأنْتَ يا رَسولَ اللَّهِ كُنْتَ أحَقَّ أنْ يَهَبْنَ، ثُمَّ قالَ: أيْ عَدُوَّاتِ أنْفُسِهِنَّ؛ أتَهَبْنَنِي ولا تَهَبْنَ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟! قُلْنَ: نَعَمْ، أنْتَ أفَظُّ وأَغْلَظُ مِن رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: والَّذي نَفْسِي بيَدِهِ، ما لَقِيَكَ الشَّيْطانُ قَطُّ سالِكًا فَجًّا إلَّا سَلَكَ فَجًّا غيرَ فَجِّكَ. سعد بن أبي وقاص | المحدث:
البخاري
|
المصدر:
صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 3294 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
كان صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أحْلَمَ النَّاسِ وأرفَقَهم بِأُمَّتِه، وكان يَستمِعُ إلى الصَّغيرِ والكبيرِ، والرِّجالِ والنِّساءِ، ويُعلِّمُهم أُمورَ الدِّينِ. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ سَعدُ بنُ أبي وَقَّاصٍ رَضيَ اللهُ عنه أنَّه كان عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نِساءٌ مِنْ قُريشٍ يُكلِّمْنَه ويَسْتكثِرْنَه، فيَطلُبْنَ كَثيرًا مِن كَلامِه وجَوابِه بحَوائجِهنَّ وفَتاوِيهنَّ، وكنَّ يُكلِّمْنَه بأصواتٍ عاليةٍ، ويَحتمِلُ أنَّ هذا قبْلَ النَّهيِ عن رفْعِ الصَّوتِ فوقَ صَوتِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ويَحتمِلُ أنَّ عُلوَّ أصواتِهنَّ إنَّما كان لاجتماعِها، لا أنَّ كَلامَ كلِّ واحدةٍ بانفرادِها أعْلى مِن صَوتِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
أما عقوبة الكاذب في الآخرة فهي بيد رب العالمين وهو أجدر من يقدرها حسب نوايا الأشخاص ووفق ما ورد في كتابه الحكيم. خاتمة عن الكذب في الإسلام
خلاصة يجب القول إن عواقب الكذب في الإسلام غير محمودة مهما كانت أنواع الكذب لذا فإن الكذب ورد في القرآن الكريم أكثر من مرة. وبالنسبة إلى نتائج الكذب فهي غالباً ما تهدف لإحداث أثر سلبي بينما معنى الكذب يلحق بالشخص ذوي الأخلاق السيئة. من الممكن أن يهمكم قراءة المزيد عن الإسلام واخترنا لكم مادة "موقف الإسلام من العلم" عبر الضغط هنا. الكذب في الإسلامية. عواقب الكذب في الإسلام هذه المقالة تم إعدادها من قبل فريق من المختصين وبعد بحث شاق وطويل من أجل محاولة إيصال المعلومة بطريقة مختصرة وفعّالة للقارئ. ما تقييمكم للمادة؟ نرجو منكم تقييم المقالة وإبداء أية ملاحظات أو الإبلاغ عن أي خطأ حتى نقوم بتعديله على الفور حرصاً على نشر المعلومة الصحيحة.
الكذب في الإسلامية
شاهد أيضا: الهاجري والفوزان عساكم عالقوة
آثار الكذب
للكذب الكثير من الآثار السيئة منها ما يلي:
الكذب يعمل على زوال مروءة الشخص. يتعرض الشخص للذل والإهانة. الكذب يجعل الأشياء الموجودة معدومة ويهيئ للشخص بأن الأشياء المعدومة موجودة. كما أنه يخلط الباطل بالحق ويجعل الإنسان يرى الخير شر والشر خير، وهذا من الأمور التي تفسد تصور الشخص. الكذب يهدي إلى الفجور والفجور إلى النار. يجعل هناك نفور بين كل الناس ويجعله يبتعد عنهم. يعد الكذب أحد علامات النفاق. الكاذب توعده الله عز وجل بدخول النار. كيفية التخلّص من الكذب
يستطيع الإنسان أن يتخلص من الكذب من خلال اتباع ما يلي:
الكذب من كبائر الذنوب، وله عواقب وخيمة على الشخص، وهو من الصفات التي لا يحبها الله عز وجل. حكم الكذب في الاسلام. يستحضر الشخص مراقبة المولى عز وجل دائما والابتعاد عن ارتكاب المعاصي التي تغضب الله عز وجل. أن يشعر الإنسان بحياء تجاه الملائكة الذين يكتبون كل عمل وقول يصدر من الشخص،
فالملائكة موكلون بكتابة كل ما يصدر عن الإنسان ولهذا فعلى الإنسان أن يفعل الأمور
الحسنة فقط، وأن يكون عنده حياء من كتابة الملائكة في صحيفته الأمور السيئة. الدعاء والتقرب من الله عز وجل وأن يكون الإنسان صادقا.
هذا بينما هم يعلمون أن معظم هذه الآيات قد تم نسخها (استبدالها) بآيات أخرى نزلت فى المدينة وتدعو إلى القتل والعنف مع غير المسلمين. وفى الختام إنه من المهم أن نفهم ان الإسلام يعطى المسلم هذا المخرج فى عقيدته ليعفى نفسه من المسئولية. من المهم أيضاً أن نفهم أن ما يقوله دعاة الإسلام لنشر دينهم ليس دائماً كل الحقيقة. الكذب في البيع والشراء - إسلام ويب - مركز الفتوى. فى تعاملنا مع المسلمين يجب أن ندرك أن ما يقولونه ليس هو المهم. ولكن المهم هو ما يقصدونه فعلاً فى قلوبهم.