ومن كمال ثقة إبراهيم بربه، وتمامِ تسليمه لأمره، أن الله تعالى لما بوأ له مكان البيت، ومضى بزوجته هاجر، وبطفلها الرضيع إسماعيل، إلى صحراء قاحلة ذات شمس ملتهبة ووحشة قاتلة، بواد غير ذي زرع، ليس به يومئذ أحد، فوضعهما هناك، ووضع عندهما جرابا فيه تمر، وسقاءً فيه ماء، ثم انطلق عائدا، فتبعته هاجرُ فقالت: يا إبراهيم لمن تتركنا؟! فلم يجبها بشيء، ولم يلتفت إليها، فقالت: آلله أمرك بهذا؟ قال: نعم، فقالت بعزة الواثق بالله: إذاً لا يضيعنا. يا لها من ثقة راسخة كالجبال، دفعت أمَّ إسماعيل للتسليم لأمر الله الكبير المتعال. ويا سبحان الله! الثقة بالله في الازمات. تمر الأيام، وتتوالى الأعوام، ويرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل، ويصبح هذا البيت ببكة مباركا وهدى للعالمين، تهوي إليه أفئدة الملايين، ويحجه الناس على مر الأعوام والسنين. الثقة بالله تعالى هي التي لقنها الله تعالى لأم موسى، هذه الأمُّ التي عاشت في زمنِ جبارٍ عنيد، وطاغوت فريد، ادعى الربوبية فقال: ﴿ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى ﴾ [النازعات: 24]، ونفى الأولوهية عما سواه فقال: ﴿ مَا عَلِمْتُ لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرِي ﴾، استخف قومه فأطاعوه، وسام شعبه سوء العذاب، يقتل أبناءهم ويستحيي نساءهم، أم موسى خافت على ابنها من فرعون أن يقتله، فاحتارت في أمرها، فجاءها الأمر الرباني: ﴿ وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ ﴾ [القصص: 7].
- خطبه الثقه بالله في الازمات - حسوب I/O
- الثقه بالله .في الأزمات - حواء الامارتية
- الثقة بالله في الازمات
- الثقة بالله في الأزمات
- دعوة ذكرى زواج مسيار
- دعوة ذكرى زواج عبدالله بن
خطبه الثقه بالله في الازمات - حسوب I/O
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إن الحمد لله نحمده و نستعينه و نستغفره, و نعوذ بالله من شرور أنفسنا و سيئات أعمالنا, من يهده الله فلا مُضل له و من يضلل فلا هادي له, و أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له و أشهد أن محمداً عبده و رسوله ، أما بعد: فإن المسلم يحتاج كثيرا في هذا الزمان إلى الثقة بالله سبحانه و تعالى ، الثقة بالله يا عباد الله ، الثقة بالله و التوكل على الله.
الثقه بالله .في الأزمات - حواء الامارتية
إن اليقين والثقة بالله تعالى من أعظمِ ما يناله المسلم من توحيد الله سبحانه؛ فصاحب التوحيد على يقينٍ من ربه، مُصدِّق بآياته، مؤمن بوعده ووعيده كأنه يراها رأي العين، فهو واثق بالله، متوكل عليه، راضٍ بقضائه وقدره، محتسب الأجر والثواب منه. وها هو ابنُ القيم رحمه الله يُشدِّد على أهمية التوحيد والثِّقةِ بالله تعالى في تَفْرِيجِ الكُرُبات؛ فيقول: (التَّوْحِيدُ مَفْزَعُ أعدائِه وأوليائِه: فَأَما أعداؤه فَيُنَجِّيهم من كُرَبِ الدُّنْيَا وشدائِدِها، قال تعالى: ﴿ فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوْا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ ﴾ [العنكبوت: 65].
الثقة بالله في الازمات
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
الثقة بالله في الأزمات
علينا كمسلمين أن نتعلق بحبل الله، ونعتصم بكتابه وسنة نبيه، ونخلص له الدعاء، لأن لذلك أثر كبير في زمن الهَرْج والفتن. علينا أن نستعينَ بربنا في كل شيء، ونستغني به عن كل شيء، ونرجعَ إليه في كل أمر، ونلجأ إليه في كل وقت وحين، ونفوضَ أمورنا إليه ونتوكلَ عليه وحده، فهو الأعلم بما يُصلحنا، وهو الأعلم بما ينفعنا وما يضرنا: ﴿ أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ ﴾، فهو سبحانه كافل من أناب إليه، كاف من توكل عليه، قال سبحانه: ﴿ أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ ﴾ [الزمر: 36]. فإذا كان الله كافيك ووكيلك وحسيبك أيها العبد فلن يتركك ولن يُضيعك ولن يخذلك ولو تخلى عنك كل من في الأرض.
وقد وَعَدَ اللهُ تعالى عِبادَه بالسَّعة بعد الضِّيق، وبالعافية بعد البلاء، وبالرخاء بعد الشدة، واليُسر بعد العُسر، قال سبحانه: ﴿ فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا * إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا ﴾ [الشرح: 5، 6]. فالعُسْرُ لا يخلو من يُسْرٍ يُصاحِبُه ويُلازِمُه. قال ابن رجب الحنبلي رحمه الله: (ومن لطائف أسرار اقتران الفَرَجِ بالكَرْب، واليُسر بالعُسر: أنَّ الكَرْبَ إذا اشتدَّ وعَظُمَ وتناهى، وحصل للعبد الإياسُ من كَشْفِه من جِهَةِ المخلوقين، وتَعَلَّقَ قلبُه بالله وحده، وهذا هو حقيقةُ التوكُّل على الله، وهو من أعظم الأسباب التي تُطلَبُ بها الحوائِجُ، فإنَّ اللهَ يكفي مَنْ توكَّل عليه، كما قال تعالى: ﴿ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللهِ فَهُوَ حَسْبُهُ ﴾ [الطلاق: 3]). قال الفضيل رحمه الله: (واللهِ لو يَئِسْتَ مِنَ الخَلْقِ حتَّى لا تُرِيدُ منهم شيئًا، لأعطاكَ مَوْلاكَ كُلَّ ما تُرِيد). الخطبة الثانية
الحمد لله...
أيها المسلمون.. كَمْ قَصَّ اللهُ تعالى من قصصِ تفريجِ كُرُباتِ أنبيائه عند تناهي الكَرْب؛ كإنجاء نوحٍ ومَنْ معه في الفُلك، وإنجاءِ إبراهيمَ من النار، وفدائه لولده بالذي أُمِر بذبحه، وإنجاءِ موسى وقومِه من اليَمِّ، وإغراق عدوِّهم، وقصة أيوبَ ويُونُسَ، وقصص محمدٍ صلى الله عليه وسلم مع أعدائه، وإنجائه منهم؛ كقصته في الغار، ويوم بدرٍ، ويوم أحدٍ، ويوم الأحزاب، ويوم حُنين، وغير ذلك.
كما استذكر رئيس إقليم كوردستان، نيجيرفان بارزاني، اليوم شهداء "القصف الوحشي" على جامعة السليمانية وقلعة دزة، وذكر في تغريدة على موقع تويتر: "نستذكر باحترام وإجلال ذكرى شهداء جامعة السليمانية ومواطني قلعة دزة الأعزاء الذين استشهدوا في مثل هذا اليوم قبل 48 سنة من الآن، في 24 نيسان 1974، بقصف وحشي للطائرات الحربية للنظام العراقي آنذاك.. تحية وسلاماً للأرواح الطاهرة للشهداء وطابت ذكراهم".
دعوة ذكرى زواج مسيار
والفيديوهات وشهادات الحاضرين من أبشع الجرائم في تاريخ السودان الحديث، التي تمّ التخطيط لها والتنفيذ من المجلس العسكري حسب إفادة الفريق الكباشي في المؤتمر الصحفي بتاريخ 13 /6/ 2019، بل كانت انقلابا دمويا ، كما أكد بيان البرهان بعد المجزرة بإلغاء الاتفاق مع ق. ح. ت، وقيام انتخابات خلال 9 شهور، ومهدت دعاية فلول المؤتمر الوطني لها من اطلاق الأكاذيب حول الاعتصام والتحريض علي فضه ، والهجوم والأكاذيب حول قوى التغيير وتجمع المهنيين، واشتركت في المجزرة، كما أوضحت الصور والفيديوهات، كل الجهات الأمنية والعسكرية، جهاز الأمن للعمليات، الدعم السريع، الشرطة، كتائب الظل ، ومليشيات الإخوان الإرهابية ، وتجريد الجيش من اسلحته ، واغلاق القيادة العامة أمام المعتصمين وهم يحصدهم الرصاص!! دعوة ذكرى زواج مصلحة. ، وتم فيها اطلاق الرصاص علي الشباب العزل بوحشية أدت لمقتل أكثر من 120 غير الجرحي والمفقودين ، وحرق الخيام وبداخلها من معتصمين وهم صيام ونيام، والقمع الوحشي بالهراوات والغاز المسيل للدموع والاغتصاب ، ورمي الشباب أحياء أو أموات في النيل وهم مثقلين بكتل اسمنتية، واستباحة العاصمة والمدن لمدة ثلاثة أيام، دون أن يحرك المجلس العسكري وقيادة الجيش ساكنا لحماية المواطنين الأبرياء العُزل.
دعوة ذكرى زواج عبدالله بن
[10]
العقل.. ثمرةُ إخوان الصّفا! كان موقف إخوان الصفا من العقل متقدّما، وهذا بديهي باعتبارهم يعتمدون الفلسفة في النّظر في أمور الشّريعة والدّين. ينقلُ عنهم حسين مروة أنهم، في رسائلهم، يذهبون إلى تعريف العقل الإنساني بأنّه التمييز الذي يخصّ كلّ واحد من أشخاصه دون سائر الحيوانات. مجزرة كرينك امتداد لمجزرة فض الاعتصام - النيلين. [11]
وهو ما يقصدون به، وفق مروة، أن العقل يخصّ كل واحد من أشخاص الإنسان… فـ"ما دام العقل هو الخاصة الأساسية المميزة للإنسان – كل إنسان – فهل لمن يعترفُ بذلك، بلهجة التحديد والتعميم، أن يهمله جانباً، فلا يجعله الدليل إلى المعرفة وكشف المجهول واستطلاع حقائق الوجود". [12]
أكثرَ من ذَلكَ، أنكر الإخوان المعجزات، والعقل هو المستند في إنكارها؛ لأنّه، يقول مروة، هو الذي يستكشف قانون العلاقة السببية بين الأشياء والأحداث وبين أسبابها موضوعها. [13]
على هذا الأساس، تأوّلوا ما ورد في الكتب الدّينية من أخبار المعجزات، فأخضعوها "لأحكام العلاقة السببية، وجردوها من الهالة "العجائبية" اللاهوتية. من القصص الواردة في القرآن التي تأولها الإخوان، هي إحياء المسيح عيسى للموتى، فذهبوا إلى أن الموت هو الجهل والمسيح يقوم بإحيائهم بالمعرفة والعلم؛ كما اعتبروا أن إشفاءه للعمى هو، عملياً، عمى القلب والبعد عن الحق والذي يشفيه المسيح بإرشاد القلب إلى الحق والبصر.
ايرث نيوز/ دعت وزارة الدفاع اليوم الاحد، الطلاب المقبولين في الدورة (١١٢)، الى مراجعة الكلية العسكرية الأولى في الرستمية وحسب التواريخ المؤشرة إزاء كل محافظة والجدول أدناه، مستصحبين معهم:
1. المستمسكات الأربعة. 2. صورة شخصية عدد (12) خلفية بيضاء. 3. تأييد سكن. 4. عقد زواج إذا كان متزوج أو عقد زواج الأب والأم.