كلمات:نواف بن فيصل ( أسير الشوق)
ألحان:رابح صقر وغناء: رابح صقر رابح صقر ولد في 6 نوفمبر 1961 -، مغني سعودي يعتبر من مشاهير اللحن والأداء في السعودية، لقُب بموسيقار الخليج. كانت بدايته بداية صعبه على شاب يافع قادم من الساحل الشرقي اعتمد على موهبته فقط ولم يتبناه أو يصقل موهبته أحد كبعض زملائه في الساحة الفنية اعتمد على موهبته وأطلق باكورة أعماله في عام 1983 البوم يانسيم الليل. احتوى الألبوم على 6 أعمال كانت باللغة العربية الفصحى وحققت نجاح باهر. أصدر بعده البوم صابرين كلمات وعبارات عبد اللطيف البناي الذي احتوى على أربعة أعمال. ومن اجمل ما غنا تعبت من طول السهر تعبت تعبت من طول السهر وانتظاره أبي أ ستريح اليوم ما ني بسهران شفت الهوى يضوي عشت احتضاره لا ني بموهوم ولاني بغلطان هل الغلى يا كيف قفا نهاره قالوا سلام الله على كل ما كان كنت أحسبك في ليل عيني منارة وأثرك وهم من يتبعك بات غرقان قطعت حبل الود تعرف على ما هى شطاره توي عرفتك زين ما فيك وجدان يا ما لعبت الحب باسم الحضارة خنت الوفاء وتستاهل وسام خوان رح ودع الفرح وتجرع مرارة أضحك على عمرك ترى كل شي بان هزمتني لكن كسبت الخسارة والله ما تلقى عقب صدي إنسان
- اغاني خليجي هجوله2020 تعبت من طول السهر - YouTube
- تعبت من طول السهر - المندب
- تعبت من طول السهر - قلعه الكويت - الموقع الشامل لكل ما تبحث عنه
- شبكة الألوكة
- ما تفسير "فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض" - أجيب
اغاني خليجي هجوله2020 تعبت من طول السهر - Youtube
كلمات:نواف بن فيصل (أسير الشوق)
ألحان:رابح صقر
وغناء: رابح صقر
رابح صقر ولد في 6 نوفمبر 1961 -، مغني سعودي يعتبر من مشاهير اللحن والأداء في السعودية، لقُب بموسيقار الخليج. كانت بدايته بداية صعبه على شاب يافع قادم من الساحل الشرقي اعتمد على موهبته فقط ولم يتبناه أو يصقل موهبته أحد كبعض زملائه في الساحة الفنية اعتمد على موهبته وأطلق باكورة أعماله في عام 1983 البوم يانسيم الليل. احتوى الألبوم على 6 أعمال كانت باللغة العربية الفصحى وحققت نجاح باهر. أصدر بعده البوم صابرين كلمات عبد اللطيف البناي الذي احتوى على أربعة أعمال. ومن اجمل ما غنا تعبت من طول السهر
تعبت
تعبت من طول السهر
وانتظاره أبي أ ستريح اليوم ما ني بسهران
شفت الهوى يضوي عشت احتضاره لا ني بموهوم ولاني بغلطان
هل الغلى يا كيف قفا نهاره قالوا سلام الله على كل ما كان
كنت أحسبك في ليل عيني منارة وأثرك وهم من يتبعك بات غرقان
قطعت حبل الود ما هي شطاره توي عرفتك زين ما فيك وجدان
يا ما لعبت الحب باسم الحضارة خنت الوفاء وتستاهل وسام خوان
رح ودع الفرح وتجرع مرارة أضحك على عمرك ترى كل شي بان
هزمتني لكن كسبت الخسارة والله ما تلقى عقب صدي إنسان
تعبت من طول السهر - المندب
رابح صقر تعبت من طول السهر رقص بنات. mp4 - YouTube
تعبت من طول السهر - قلعه الكويت - الموقع الشامل لكل ما تبحث عنه
رابح صقر تعبت من طول السهر YouTube - YouTube
اغاني اماراتيه -> محمد المنهالي -> محمد المنهالي جلسات امارات اف ام 2011 -> تعبت من طول السهر
محمد المنهالي اغاني محمد المنهالي mp3
آخر تحديث: 05 مارس 2022
عدد الزيارات: 345527
عدد المستمعين:
عدد تحميل الأغاني:
البوم محمد المنهالي جلسات امارات اف ام 2011
عدد الاغاني: 7
عدد الزيارات: 21958
تعبت من طول السهر
تاريخ الإضافة: 16 مارس 2011 مرات الاستماع: 1664
هل انت مشترك في اي منتدى؟ يمكنك اضافة رابط هذه الاغنية الى موضوعك بالمنتدى الان! اكتب موضوعاً و انسخ الرابط التالي اليه! هل لديك موقع أو مدونة؟ يمكنك اضافة رابط هذه الاغنية الى موقعك او مدونتك! انسخ الكود التالي و ضعه في موقعك الآن! جميع الحقوق محفوظة لـ:
موقع محروم © 2022
برمجة اللوماني للخدمات البرمجية © 2011
تاريخ النشر: الخميس 17 صفر 1422 هـ - 10-5-2001 م
التقييم:
رقم الفتوى: 8088
162466
0
375
السؤال
ما تفسير هذه الآية" فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض" ؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن قوله تعالى: (فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض.. ) [الأحزاب: 32]. خطاب موجه من الله سبحانه إلى نساء النبي صلى الله عليه وسلم، ومن بعدهن إلى المسلمات كافة: أن لا يكون كلامهن بحضرة الرجال (غير المحارم والزوج) رقيقاً ليناً مرخماً تظهر فيه أنوثة المرأة التي بها تميل قلوب الرجال وشهوتهم إليها، بل يكون كلامهن فصلاً غليظاً بغير رفع للصوت، ولا كثرة كلام، إنما يكون كلامها على قدر الحاجة، كالجواب المختصر على سؤال، فإن ألنّ القول أشبهن بكلامهن كلام المريبات والمومسات. ومعنى (فلا تخضعن بالقول): فلا تلنًّ القول. ومعنى: (الذي في قلبه مرض): الذي في قلبه تشوق لفجور، وهو الفسق والغزل. شبكة الألوكة. والله أعلم.
شبكة الألوكة
يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاءِ ۚ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا (32) القول في تأويل قوله تعالى: يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلا مَعْرُوفًا (32) يقول تعالى ذكره لأزواج رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم: (يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ) من نساء هذه الأمة (إنِ اتَّقَيْتُنَّ) الله فأطعتنه في ما أمركن ونهاكن. كما حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله (يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ) يعني من نساء هذه الأمة. وقوله: (فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ) يقول: فلا تلن بالقول للرجال فيما يبتغيه أهل الفاحشة منكن. ما تفسير "فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض" - أجيب. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس قوله (يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ) يقول: لا ترخصن بالقول، ولا تخضعن بالكلام.
ما تفسير &Quot;فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض&Quot; - أجيب
حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب قال: قال ابن زيد في قوله (فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ) قال: خضع القول ما يكره من قول النساء للرجال مما يدخل في قلوب الرجال. وقوله (فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ) يقول: فيطمع الذي في قلبه ضعف، فهو لضعف إيمانه في قلبه؛ إما شاك في الإسلام منافق، فهو لذلك من أمره يستخف بحدود الله، وإما متهاون بإتيان الفواحش. وقد اختلف أهل التأويل في تأويل ذلك؛ فقال بعضهم: إنما وصفه بأن في قلبه مرضا، لأنه منافق. * ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة (فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ) قال: نفاق. وقال آخرون: بل وصفه بذلك لأنهم يشتهون إتيان الفواحش. * ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة (فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ) قال: قال عكرمة: شهوة الزنا. وقوله: (وَقُلْنَ قَوْلا مَعْرُوفًا) يقول: وقلن قولا قد أذن الله لكم به وأباحه. كما حدثنا يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد في قوله (وَقُلْنَ قَوْلا مَعْرُوفًا) قال: قولا جميلا حسنا معروفا في الخير.
شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور خالد الجريسي
والدكتور سعد الحميد
كل الأقسام | مقالات شرعية دراسات شرعية نوازل وشبهات منبر الجمعة روافد من ثمرات المواقع
ليلة القدر هبة حلمي الجابري
صوم التطوع الشيخ د. عبدالله بن حمود الفريح
آخر جمعة من رمضان خالد سعد الشهري
فضائل العشر الأواخر من رمضان في ضوء الكتاب والسنة... الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
معالم طريق حفظ السنة للفتيات مها محمد المهوس
لقاء مع الملك دينا بدر
فائدة جليلة في قوله تعالى: {ولما ورد ماء مدين وجد... د. تيسير الغول
العشر الأواخر من رمضان الشيخ عبدالله بن صالح القصيِّر
{وأن تصوموا خير لكم إن كنتم تعلمون} (خطبة) خالد بن حسن المالكي
هجر القرآن الكريم: أنواعه وخطورته وعقوبته (خطبة) الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
غزوتا بدر والفرقان بين الحق والباطل (خطبة) عبدالعزيز محمد مبارك أوتكوميت
حجاب المرأة المسلمة الشيخ صلاح نجيب الدق
تعاويذ النبي صلى الله عليه وسلم (2) الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
إما لك أو عليك! هبة حلمي الجابري
الوجيز في فقه زكاة الفطر د. عبدالسلام حمود غالب
التورك والافتراش في الصلاة د. محمد جمعة الحلبوسي
شبكة الألوكة
الشيخ د.