الاسبوع العالمي للفضاء - YouTube
- الأسبوع العالمي للفضاء
- خالد داوود لـ"اليوم السابع": النظام المصرى وطنى حتى وإن اختلفنا معه ودخلنا السجن.. نسعى لإنجاح الحوار الوطنى وحالة الحراك التى دعا إليها الرئيس.. قلت للرئيس السيسى نريد أن نبدأ صفحة جديدة فقال إن شاء الله قريبا - اليوم السابع
- اذا احد قال عيدك مبارك وش أرد - الجنينة
- حكم كتابة كلمة ما شاء الله بهذه الصورة مشاء الله - إسلام ويب - مركز الفتوى
الأسبوع العالمي للفضاء
تدعو إدارة نشاط الطلاب والطالبات في تعليم الشرقية لمشاركة في أسبوع الفضاء المنفذ خلال الفترة 4-10 أكتوبر2020م ، تحت شعار "الأقمار الصناعية تحسن الحياة" و أتاحه رابط لتسجيل في الفعالية تحت أشراف وكالة الفضاء العالمية بالتعاون مع وزارة التعليم. كما أن يوم 10 أكتوبر1967 كان يوم دخول معاهدة المبادئ المنظمة لأنشطة الدول في ميدان استكشاف واستخدام الفضاء الخارجي ، بما في ذلك القمر والأجرام السماوية الأخرى. وأسبوع الفضاء العالمي هو أكبر فعالية سنوية متعلقة بالفضاء في العالم ، فهي تبنى قوى المستقبل العاملة عن طريق إلهام التلاميذ وإبراز الدعم الشعبي المشاهد لبرنامج الفضاء ، وتثقيف العامة بشأن الأنشطة الفضائية ، وتعزيز التعاون الدولي في التوعية بمسائل الفضاء وتعليمها ، وفي عام 2019 تم الاحتفال بأسبوع الفضاء العالمي في 96 دولة ، وعبر 8000 احتفالية ، تضمنت فعاليات وأنشطة مدرسية ومعارض حكومية وخاصة. الأسبوع العالمي للفضاء. الأقمار الصناعية تحسن الحياة خصصت احتفالية الأسبوع العالمي للفضاء لعام 2020 لموضوع الأقمار الاصطناعية ومنافعها الكثيرة ، وتقرر أن يكون شعار الاحتفالية هو "الأقمار الاصطناعية تحسن الحياة" يراد من هذا الموضوع إبراز أهمية الأقمار الاصطناعية في حياة اليومية وأثرها في معايشنا ، من خلال الاتصالات والمراقبة البيئية والنقل والتنبؤ بالطقس والتطبيب عن بعد والعلوم وغيرها من السبل.
الأسبوع العالمي للفضاء خُصصت احتفالية الأسبوع العالمي للفضاء لعام ٢٠٢٠ لموضوع الأقمار الأصطناعية ومنافعها الكثيرة. وتقرر أن يكون شعار الاحتفالية هو ''الأقمار الأصطناعية تحسن الحياة''. يُراد من هذا الموضوع إبراز أهمية الأقمار الأصطنناعية في الحياة اليومية وأثرها في معايشنا من خلال الاتصالات والمراقبة البيئية والنقل والتنبؤ بالطقس والتطبيب عن بعد والعلوم وغيرها من السبل. للتعرف علو فكرة الأسبوع ✍️ سلمان آل رمضان 💫
كتابة: - تاريخ الكتابة: 5 فبراير 2014 2:27 م - آخر تحديث: 10 مايو 2014, 00:54
الكثير مننا يخطي بين كتابة كملة ان شاء الله وبين كتابة انشاء الله. الفرق بين كتابة إن شاء الله
ورح نعطيكم اليوم ان شاء الله تعالى عن عبارة عن سؤال وجواب عن ماهو الفرق بين الكلمتين وماهيا الكملة الأصح في الكتابة إن كنا نريدها تعني بمشيئة الله ومتعلقة بالله عز وجل. الفرق بين كتابة إن شاء الله وكتابة إنشاء الله
الفرق بين: إن شاء الله و إنشاء الله
السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم شيخنا الفاضل
إن شاء الله
هل كتابتها هكذا ( إنشاء الله) به شىء ؟
و إن كان فلماذا ؟
جزاكم الله خيرا
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيراً. ( إن شاء الله) هذا من المشيئة
و ( إنشاء) هذا من الإنشاء. وهذا الأخير ( إنشاء) لا يُقال في هذا الموضع في حق الله تبارك وتعالى. وإنما الذي يُقال ( إن شاء الله) لتعليق الأمر على المشيئة فيما يُريد الإنسان فِعله. والله تعالى أعلم. الشيخ عبدالرحمن السحيم
كتابة إن شاء الله أو إنشاء الله أيهما الصواب؟
منتشر في المنتديات أنك لا تكتب كلمة إن شاء الله بهذه الطريقة إنشاء لله لأن معنى كلمة إنشاء هو الخلق أو البناء فما أدري هل هذه المعلومة صحيحة أم إذا كانت صحيحه فيلزم تصدر بها فتوى رسمية لأن معظم الناس تكتبها هكذا إنشالله ….
خالد داوود لـ&Quot;اليوم السابع&Quot;: النظام المصرى وطنى حتى وإن اختلفنا معه ودخلنا السجن.. نسعى لإنجاح الحوار الوطنى وحالة الحراك التى دعا إليها الرئيس.. قلت للرئيس السيسى نريد أن نبدأ صفحة جديدة فقال إن شاء الله قريبا - اليوم السابع
خرجت من السجن قبل نحو عام، وقبل أيام كنت مدعوا فى إفطار الأسرة المصرية بحضور الرئيس السيسى، كيف ترى هذا التحول؟
ليس أمرا مستغربا فى مصر أن تمارس المعارضة وتدخل السجن ثم تخرج وتلتقى رئيس الجمهورية بعدها، فسبق أن حدث هذا فى عهد الرئيس الأسبق جمال عبدالناصر فى الفترة منذ عام 1959 إلى عام 1964 تم إلقاء القبض على رموز اليسار مثل فؤاد مرسى وإسماعيل صبرى عبدالله وغيرهما، ثم خرجوا من السجون وأصبحوا وزراء فى الحكومة، وأيضا عندما تولى الرئيس الأسبق مبارك كان هناك نحو 3000 من رموز السياسة فى مصر متحفظ عليهم فى السجون فى اعتقالات سبتمبر، وخرجوا من السجن لمقابلة رئيس الجمهورية الجديد آنذاك حسنى مبارك. وبالتإلى، فإن ما تتحدث عنه ليس أمرا غير مسبوق فى التاريخ السياسى المصرى بل واعتبره جزءا من الواقع السياسى فى مصر، وفى تقديرى أن هناك معادلة غريبة فى النظام السياسى المصرى وهى أنك كمعارض قد تكون لديك ملاحظات على حجم الحريات المتاح فى الدولة، أو قد يكون لديك تحفظات ما، لكنك فى النهاية أنت تتعامل مع النظام القائم باعتباره نظاما وطنيا. نصا ما هو الحوار الذى دار بينكم وبين الرئيس السيسى؟
فى نهاية خطاب الرئيس السيسى، رحب بالأستاذ حمدين صباحى وتوجه نحو الطاولة التى أجلس عليها ويجلس بالقرب منى «صباحى»، وصافح الرئيس السيسى، السيد حمدين صباحى ودار بينهما حوار ودى لم أسمعه وبعدها توجهت أنا لمصافحة السيد الرئيس، وقلت له سيادة الرئيس نحن نريد إطلاق سراح السجناء غير المتورطين فى قضايا الإرهاب، ونريد أن نبدأ صفحة جديدة وتغلق هذا الملف فقال لى إن شاء الله قريبا ثم صافحنا الرئيس.
لكن إن شاء الله هذه الظاهرة تقنن ويوضع لها قانون رادع. الذى يعتدى على سمعة أحد كأنه قتله أو كأنه أصابه, كما أن الله توعد من يتتبع عورات الناس فضلا عمن يذيعها على الهواء أنه سيتتبع الله عورته ويفضحه حتى لو فى قلب بيته. الانسان يسمع عن نفسه أكاذيب ولا يستطيع أن يدافع عن نفسه سواء أمام أولاده وأسرته وزوجته. والله سبحانه وتعالى يأمر بالستر.. و إذا رأى المسلم سيئة عليه أن يسترها.. والنبى نهى عن تتبع عورات الناس. قال الرسول صلى الله عليه وسلم: «من تتبع عورة أخيه المسلم, تتبع الله عورته, ومن تتبع الله عورته, يفضحه ولو فى جوف بيته». إخلاء مسؤولية إن موقع بالبلدي يعمل بطريقة آلية دون تدخل بشري،ولذلك فإن جميع المقالات والاخبار والتعليقات المنشوره في الموقع مسؤولية أصحابها وإداره الموقع لا تتحمل أي مسؤولية أدبية او قانونية عن محتوى الموقع. "جميع الحقوق محفوظة لأصحابها"
المصدر:" akhbarelyom "
السابق
الهضبة
يطرح
"هتدلع"
أول
تعاونه
مع
"أنغامي"
التالى
وزير
الخارجية
الموريتاني
يجري
اتصالًا
نظيرته
النرويجية
اذا احد قال عيدك مبارك وش أرد - الجنينة
تاريخ النشر: الثلاثاء 25 ربيع الأول 1434 هـ - 5-2-2013 م
التقييم:
رقم الفتوى: 197959
36897
0
234
السؤال
ما حكم كتابة كلمة: ما شاء الله بهذه الصورة: ( مشاء الله)؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فأما حذف الألف الواقع بعد الميم في ( ما شاء الله) عند النطق بها، فهو لغة لبعض الأعراب، يقولون (مشاء الله). فقد جاء في فقه اللغة للثعالبيّ: اللَخْلَخَانِيَّة تَعْرِضُ في لُغَاتِ أعْرابِ الشَّحْرِ، وعُمَان كَقَوْلِهِمْ: مَشَا الله كَانَ، يُريدُونَ مَا شَاءَ اللهّ كَانَ. اهـ. وفي تاج العروس: اللخْلَخَانِيَّة: العُجْمَة في المَنْطِقِ. قال أَبو عبيدةَ: وهو العَجْزُ عن إِرْدافِ الكلامِ بعْضِه ببعض من قولهم لَخَّ في كلامه إِذا جاءَ به مُلتبِساً. ورَجُلٌ لَخْلَخَانيٌّ: غَيْرُ فَصِيحٍ، وكذلك امرأَةٌ لَخْلَخَانِيّة إِذا كانت لا تُفْصِحُ. وبه جَزَمَ الزّمَخْشَرِيّ وغيره. اهـ ثم نقل كلام الثعالبي الآنف الذكر في فقه اللغة. وأما حذف هذه الألف كتابة أو أثباتها، فلم نجد أحدا من أهل العربية نص على شيء في ذلك، لأننا وجدناها مكتوبة بدون الألف في عدة كتب مطبوعة، لا ندري عمدتهم في ذلك.
ماذا نقول بين تكبيرات صلاة العيد وماذا يقرأ في صلاة العيد بين التكبيرات هو ما سيتم بيانه من خلال هذا المقال، فصلاة العيد صلاةٌ مشروعة للمسلمين بإجماع أهل العلم، وهي واجبة عند فريقٍ من العلماء ومسنونة عند فريقٍ آخر، ولصـلاة العـيد كيفية خاصة في تكبيراتها وأدائها على المسلم أن يكون عارفًا ومطّلعًا عليها، ومن خلال موقع المرجع سيتم بيان ما يقال بين التكبيرات في صلاة العيد و صيغة التكبير لعيد الفطر الصحيحة. حكم تكبيرات صلاة العيد
إن تكبيرات صلاة العيد أمرٌ مشروع، باتّفاق أهل العلم جميعًا، لكنّهم اختلفوا في حكم التـكبيرات الزوائد في صـلاة العـيد، فذهب الجمهور من أهل العلم وهم الشافعية والمالكية والحنابلة أنّ تكبـيرات العـيد سنّة مؤكدة، أما السادة الأحناف قالوا أن تكـبيرات العيد واجبة على المسلمين في عـيد الفطر والنحر، والراجح والله أعلم أنها سنّة مستحبة والله أعلم. شاهد أيضًا: عدد تكبيرات صلاة عيد الفطر المبارك
ماذا نقول بين تكبيرات صلاة العيد
لم يتفق أهل العلم في مسألة ماذا نقـول بين تكـبيرات صـلاة العبد، فقال أصحاب المذهب الحنفي والمالكي أنّ تكـبيرات صـلاة العيد لا يقال بينها شيئًا، واختار أصحاب المذهب الشافعي والحنبلي أنه من المستحب للمسلم أن يهلل ويكـبر ويحمد الله تعالى بين التـكبيرات في صـلاة العـيد ، ولم يرد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أيّ نصٍ شرعي في هذه المسألة، وقد ورد عن ابن تيمية رحمه الله أنه قال: "أما التكبـيرات فإنه يحمد الله ويثني عليه ويصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ويدعو بما شاء.
حكم كتابة كلمة ما شاء الله بهذه الصورة مشاء الله - إسلام ويب - مركز الفتوى
ما هى الترتيبات التى سبقت دعوتكم لإفطار الأسرة المصرية؟
فى صباح الاثنين الماضى، استيقظت على مفاجأة سارة وهى إطلاق سراح 41 من المحبوسين احتياطيا بقرار من النائب العام وبعدها بحوإلى 5 ساعات تلقيت مكالمة هاتفية من المراسم فى رئاسة الجمهورية توجه لى الدعوة لحضور حفل إفطار الأسرة المصرية، لم يثر الأمر دهشتى لأنى قبلها بأسبوع كنت استمعت لتصريحات الرئيس إلى الإعلاميين وحديثه عن ضرورة إجراء حوار سياسى. هل هذه هى المرة الأولى التى يتم فيها توجيه الدعوة لك لحضور مناسبات رسمية؟
بصراحة شديدة تم توجيه الدعوة لى 3 مرات على الأقل للمشاركة فى مناسبات مختلفة منها مؤتمر الشباب ومؤتمر إطلاق مبادرة «حياة كريمة»، لكنى لم أحضر لأسباب شخصية منها مرة مثلا أن زوجتى كانت فى حالة وضع لكنى دائما كنت أطلب من المسؤولين إخلاء سبيل عدد من السجناء حتى تكون بادرة طيبة للحوار والمشاركة فى الفعاليات المختلفة، وهذا بالتأكيد ليس نوعا من فرض الشروط لأننا لا نستطيع أن نفرض شروطنا على الدولة، وإنما مجرد طلب، ولذلك فإن ما ساعدنى على المشاركة هذه المرة هو إخلاء سبيل الـ 41 سجينا. هل جرى حوار بينك وبين المسؤولين عقب الإفطار؟
نعم، حدث حوار مع بعض المسؤولين فى الأجهزة الأمنية المعنيين بملف السجناء، وقلنا لهم إننا نسعى لإنجاح الحوار الذى أعلن الرئيس عنه، وإحداث حالة الحراك الإيجابى التى دعا لها الرئيس خلال الحوار، وطلبنا منهم أن يساعدونا بإخلاء سبيل عدد من السجناء حتى تكون لنا مصداقية أمام قطاع الجمهور الذى يتوسم فينا المصداقية، لأننا لو فقدنا مصداقيتنا لن تكون هناك جدوى من مشاركتنا فى الحوار.
القول الثاني: وقد اختاره السادة الشافعية وقالوا أن صـلاة العـيد فيها سبع تكبيراتٍ في الركعة الأولى من غير تكبيرة الإحرام، وفي الركعة الثانية خمس تكبيـرات من غير تكبـيرة القيام. القول الثالث: وقد اختاره السادة المالكية والحنابلة وقالوا أن تكبـيرات صـلاة العيـد تكون سبع تكـبيرات في الركعة الأولى ومن ضمنها تكبيرة الإحرام، وستّ تكبيراتٍ في الركعة الثانية من ضمنها تكبيرة القيام. شاهد أيضًا: ماذا يقرأ في صلاة العيد بين التكبيرات
موضع تكبيرات صلاة العيد
إنّ موضع تكـبيرات صـلاة العـيد مسألة خلافٍ بين أهل العلم، فقد ذهب الشافعية والحنابلة والحنفية إلى أن وقت تكبيـرات صـلاة العـيد يكون بعد دعاء الاستفتاح في الصـلاة ويكون بعد تكبـيرة الإحرام، وقبل أن يشرع بقراءة الفاتحة في الصـلاة، وهو قولٌ أخذ به لجنة الفتاوى الدائمة والشيخ ابن باز، أما المالكية فتفردوا بقول أن تكبـيرات صـلاة العـيد تكون قبل الاستفتاح وقبل الفاتحة، وفي رواية أنه يجوز للمسلم أن يكـبر في أي موضعٍ شاء والله ورسوله أعلم.