يتمّ الاستعلام عن شهادة صحية عبر منصة بلدي للتأكد من خلو العامل صاحب الشهادة من الأمراض وجاهزيته للعمل ضمن أعمال متعلقة بالصحة العامة ومن الضروري إصدارها لكل العمال الموظفين في أعمال مرتبطة بالصحة العامة لضمان سلامة المجتمع، وفي هذا المقال عبر موقع مقالاتي سنتعرف على كافة طرق الاستعلام عن الشهادة الصحية وكيفية إصدارها وتجديدها وإلغائها. منصة بلدي
أنشأت بوابة بلدي بالتعاون مع القطاعات البلدية المختلفة لكي تكون البوابة الوطنية الداعمة للمجتمع البلدي في السعودي، وتقدم المنصة ثلاث خدمات أساسية وهي: [1]
خدمات تفاعلية، وهي خدمات تساهم في تعزيز وترسيخ مفهوم الشراكة المجتمعية بهدف تقديم الخدمات للمواطنين بأعلى معايير الجودة الممكنة. خدماْت إلكترونية، والتي تساعد المواطنين في تقديم الطلبات بشكل إلكتروني وسلس من أجل استخراج أكثر الرخص استخدامًا وطلبًا. خدمات معلوماتية، وتساعد هذه الخدمات باتخاذ قرارات مرتبطة بتحسين مستوى رضى المواطنين عن جهات القطاع البلدي. وتسعى منصة بلدي إلى رفع جودة الخدمات البلدية المقدمة في مختلف بلديات المملكة العربية السعودية، وتحسين مستوى الرضا لدى المواطنين وتعزيز مفهوم الشفافية بين مؤسسات القطاع البلدي.
استعلام عن شهادة صحية بلدي
إدخال كلمة المرور و كود الأمان من الصورة. اضغط أيقونة تسجيل الدخول وادخل كود التحقق المرسل الى هاتفك. الضغط على أيقونة دخول وقم بتعبئة رقم الجوال. قم بالضغط على أيقونة تحقق وعبء كود التحقق المرسل. اضغط أيقونة تأكيد وحدد صفة مقدم الطلب. حدد الأمانة والبلدية وقم بإدخال رقم السجل او رقم 700 واضغط ايقونة استعراض. سوف يعرض الرخص المدرجة في السجل التجاري. اختر الرخص المراد تجديدها، وإكمال إجراءات تجديد الشهادة الصحية بدفع رسوم تجديد الشهادات. منصة بلدي في وزارة الشؤون البلدية أصبحت تتيح استعلام عن شهادة صحية وقد قدمنا لكم الطرق التي تساعدكم في الحصول عليها بسهولة ويُسر ولمعرفة كل ماهو جديد عليكم زيارة موقعنا. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة محيط ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من محيط ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
استعلام عن شهادة صحية
اختر نوع الهوية و رقم الحدود. الاطلاع على معلومات الشهادة الصحية وقم بطباعتها إذا كنت ترغب. الاستعلام عن الشهادات الصحية برقم الشهاده متاح داخل المنصة الاستعلام عن الشهادة الصحية برقمها وسوف نقدم لكم خطوات الاستعلام عن شهادة صحية برقم الشهادة:
قم بالدخول إلى منصة بلدي من هنا. أدخل رقم الشهادة الصحية. الاطلاع على بيانات الشهادة الصحية. إطبع الشهادة الصحية. الاستعلام عن الشهادة الصحية برقم الهوية منصة بلدي تتيح الاستعلام عن الشهادة الصحية للعمل في السعودية للمواطنين من خلال رقم الهوية الوطنية وسوف نعرض الخطوات التي تساعدكم في الاستعلام: الدخول إلى منصة بلدي من هنا. قم بإدخال رقم الهوية الوطنية. اختر هوية وطنية في نوع الهوية. سوق تنتقل إلى عرض بيانات الشهادة الصحية. اقرأ ايضا: طريقة طلب شهادة الملكية بالخطوات بالتفصيل الاستعلام عن الشهادة الصحية في منصة بلدي تتمثل طريقة الاستعلام عن الشهادة الصحية برقم الطلب في منصة بلدي او برقم الكشف الطبي عن طريق اتباع الخطوات التالية: الدخول إلى منصة بلدي من هنا. قم بإدخال رقم الطلب. الضغط على بحث. قم بالاطلاع على حالة طلب الشهادة الصحية. طريقة أخرى: قم بتعبئة رقم الكشف الطبي في منصة بلدي.
التأكيد على إلغاء الشهادة الصحية. طباعة مشهد إلغاء الشهادة الصحية. تحميل تطبيق بلدي
تحرص المملكة العربية السعودية على تيسير جميع الخدمات والمعاملات وتوفيرها للمواطنين بشكل إلكتروني، وتجسيدًا لذلك أتاحت وزارة الشؤون البلدية والقروية تطبيق بلدي الإلكتروني والذي يساعد المواطنين على الاستفادة من خدمات منصة بلدي عبر الجوال بسهولة، وفيما يلي روابط تحميله:
لتحميل تطبيق بلدي على هواتف الأندرويد " من هنا ". لتحميل تطبيق بلدي على هواتف الآيفون " من هنا ". وبهذا نكون وصلنا إلى ختام مقالنا الذي تحدثنا فيه عن طرق الاستعلام عن شهاْدة صحية عبر منصة بلدي وتوضيح كافة طرق الاستعلام، بالإضافة لخطوات إصدار شهادة صحية، والتي تعتبر من الأمور الأساسية لكل الراغبين بالعمل في أحد المنشآت المرتبطة بالصحة العامة. المراجع
^, عن بلدي, 07/03/2022
اهـ]]
* * *
وقوله: ﴿فَبِإِذْنِ اللَّهِ﴾
يقول: فبأمر الله قطعتم ما قطعتم، وتركتم ما تركتم، وليغيظ بذلك أعداءه، ولم يكن فسادًا. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ⁕ حدثنا ابن حُميد قال: ثنا سلمة، عن ابن إسحاق، عن يزيد بن رومان ﴿فَبِإِذْنِ اللَّهِ﴾: أي فبأمر الله قطعت، ولم يكن فسادًا، ولكن نقمة من الله، وليخزي الفاسقين. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الحشر - الآية 5. وقوله: ﴿وَلِيُخْزِيَ الْفَاسِقِينَ﴾
وليذلّ الخارجين عن طاعة الله عزّ وجلّ، المخالفين أمره ونهيه، وهم يهود بني النضير.
تفسير سورة الحشر الآية 5 تفسير الطبري - القران للجميع
سبب نزول قوله تعالى: {مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَلِيُخْزِيَ الْفَاسِقِينَ} [الحشر: 5]
11:28 AM
24 / 2 / 2022
305
المؤلف:
محمد علي أسدي نسب
المصدر:
جامع البيان في الاحاديث المشتركة حول القران. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة الحشر - القول في تأويل قوله تعالى " ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها فبإذن الله "- الجزء رقم23. الجزء والصفحة:
ص530. عن طريق أهل السنة:
1- زاد المسير: عن ابن عمر: أن رسول الله (صلى الله عليه واله) حرق نخل النضير وقطع ، فأنزل الله: { ما قطعتم من لينة} الآية. (1)
عن طريق الإمامية:
2- تفسير القمي: في حديث طويل قال: وأنزل الله عليه فيما عابوه من قطع النخل: وما قطعتم من لينة الآية (2)
_____
1- زاد المسير 8: 207، وانظر تفسير القرطبي 6:18-8. 2- تفسير علي بن إبراهيم القمي 2: 272.
ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها فبإذن الله - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
-3- 362 – باب: {ما قطعتم من لينة} /5/. نخلة، ما لم تكن عجوة أو برنية. 4602 – حدثنا قتيبة: حدثنا ليث، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما:
أن رسول الله ﷺ حرق نخل بني النضير وقطع، وهي البويرة، فأنزل الله تعالى: {ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها فبإذن الله وليخزي الفاسقين}. [ش (ما لم تكن…) أي جميع ألوان النخل تسمى لينة إلا العجوة والبرنية، وهما نوعان من التمر].
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة الحشر - القول في تأويل قوله تعالى " ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها فبإذن الله "- الجزء رقم23
وقال، آخرون: هي كرام النخل. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن حُمَيْد، قال: ثنا مهران، قال: ثنا سفيان في (مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ) قال: من كرام نخلهم. والصواب من القول في ذلك قول من قال: اللينة: النخلة، وهن من ألوان النخل ما لم تكن عجوة، وإياها عنى ذو الرُّمَّة بقوله: طِـرَاقُ الخَـوَافِي وَاقِـعٌ فَـوْقَ لِيَنـةٍ نَــدَى لَيْلـهِ فِـي رِيشِـهِ يَـترَقْرَقُ (1) وكان بعض أهل العربية من أهل البصرة يقول: اللينة من اللون، والليان في الجماعة واحدها اللينة. قال: وإنما سميت لينة لأنه فعلة من فَعْل، هو اللون، وهو ضرب من النخل، ولكن لما انكسر ما قبلها انقلبت إلى الياء. ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها فبإذن الله - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. وكان بعضهم ينكر هذا القول ويقول: لو كان كما قال لجمعوه: اللوان لا الليان. وكان بعض نحويي الكوفة يقول: جمع اللينة لين، وإنما أُنـزلت هذه الآية فيما ذُكر من أجل أن رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم لما قطع نخل بني النضير وحرّقها، قالت بنو النضير لرسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم: إنك كنت تنهى عن الفساد وتعيبه، فما بالك تقطع نخلنا وتُحرقها؟ فأنـزل الله هذه الآية، فأخبرهم أن ما قطع من ذلك رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم أو ترك، فعن أمر الله فعل.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الحشر - الآية 5
وقال آخرون: النخل كله لينة، العجوة منه وغير العجوة. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن حُمَيد، قال: ثنا حكام، عن عمرو، عن منصور، عن مجاهد (مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ) قال: النخلة. حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء جميعًا، عن ابن أَبي نجيح، عن مجاهد، في قوله: (مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ) قال: نخلة. قال: نهى بعض المهاجرين بعضا عن قطع النخل، وقالوا: إنما هي مغانم المسلمين، ونـزل القرآن بتصديق من نهى عن قطعه، وتحليل من قطعه من الإثم، وإنما قطعه وتركه بإذنه. حدثنا ابن المثنى، قال: ثنا يحيى بن أَبي بكير، قال: ثنا شريك، عن أَبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون (مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ) قال: النخلة. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال، قال ابن زيد، في قوله: (مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ) قال: اللينة: النخلة؛ عجوة كانت أو غيرها، قال الله: (مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ) قال: الذي قطعوا من نخل النضير حين غدرت النضير. وقال آخرون: هي لون من النخل. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أَبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أَبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله: (مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ) قال: اللينة: لون من النخل.
فَقِيلَ كانَ ذَلِكَ لِيُوَسِّعُوا مَكانًا لِمُعَسْكَرِهِمْ، وقِيلَ لِتَخْوِيفِ بَنِي النَّضِيرِ ونِكايَتِهِمْ، وأمْسَكَ بَعْضُ الجَيْشِ عَنْ قَطْعِ النَّخِيلِ وقالُوا: لا تَقْطَعُوا مِمّا أفاءَ اللَّهُ عَلَيْنا. وقَدْ ذُكِرَ أنَّ النَّخَلاتِ الَّتِي قُطِعَتْ سِتُّ نَخَلاتٍ أوْ نَخْلَتانِ. فَقالَتِ اليَهُودُ: يا مُحَمَّدُ ألَسْتَ تَزْعُمُ أنَّكَ نَبِيٌّ تُرِيدُ الصَّلاحَ أفَمِنَ الصَّلاحِ قَطْعُ النَّخْلِ وحَرْقُ الشَّجَرِ، وهَلْ وجَدَتَ فِيما أُنْزِلَ عَلَيْكَ إباحَةُ الفَسادِ في الأرْضِ فَأنْزَلَ اللَّهُ هَذِهِ الآيَةَ. والمَعْنى: أنَّ ما قَطَعُوا مِنَ النَّخْلِ أُرِيدَ بِهِ مَصْلَحَةُ إلْجاءِ العَدُوِّ إلى الِاسْتِسْلامِ وإلْقاءِ الرُّعْبِ في قُلُوبِهِمْ وإذْلالِهِمْ بِأنْ يَرَوْا أكْرَمَ أمْوالِهِمْ عُرْضَةً لِلْإتْلافِ بِأيْدِي (p-٧٦)المُسْلِمِينَ، وأنَّ ما أُبْقِيَ لَمْ يُقْطَعْ في بَقائِهِ مَصْلَحَةٌ لِأنَّهُ آيِلٌ إلى المُسْلِمِينَ فِيما أفاءَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ فَكانَ في كِلا القَطْعِ والإبْقاءِ مَصْلَحَةٌ فَتَعارَضَ المَصْلَحَتانِ فَكانَ حُكْمُ اللَّهِ تَخْيِيرَ المُسْلِمِينَ.