دليل الشهادات المهنية ، مع ارتفاع عدد المرشحين للوظائف وكثرة معايير القبول، أصبحت المنافسة صعبة وعلى الفرد أن يتميز بأي طريقة تتاح له. هذا الدليل جمع ابرز الشهادات الاحترافية في ملف واحد، أبرز الدورات المهنية لبعض المجالات والتي تثري المعرفة وتعزز من مستوى الكفاءة فالمعرفة يتبع صاحبه أينما ذهب. هذا الدليل تفاعلي تم إعداد بحيث يمكن تصفحه عن طريق الضغط على الأيقونات والتنقل بين الصفحات أو مراجعة الفهرس والتحقق من رقم الصفحات المعنية. نرجو أن يكون هذا الدليل أو خطوة نحو مشوار التميز المهني ، أو يكون حافزا لتطوير المعرفة والكفاءة الذاتية بما يتناسب مع النمو المتسارع في عصرنا الحالي. صادر عن شركة OHR. التفاصيل
تاريخ النشر:
سبتمبر 17, 2020
التصنيف:
التعليم
نوع الملف:
دليل
عدد القراءات:
3146
المصدر
OHR
عدد المنشورات 1
جريدة الرياض | قدراتنا في مكافحة الاحتيال المالي
أصدرت الهيئة دليلاً للاختبارات المهنية يشمل جميع الاختبارات التي تعتزم الهيئة تنفيذها خلال عام 2022م (1443هـ - 1444هـ). وتضمن الدليل، التعريف باختبار زمالة الهيئة، واختبار فني المحاسبة، واختبار أخصائي ضريبة القيمة المضافة، بالإضافة إلى اختبار الشهادة المهنية في المعايير الدولية للتقرير المالي " IFRS "، واختبار الشهادات المهنية لبرنامجي المسار التدريبي في المحاسبة والمراجعة الحكومية. وتأمل الهيئة بأن يسهم هذا الدليل في توفير المعلومات المطلوبة حول الاختبارات المهنية المختلفة التي تنوي الهيئة تنفيذها خلال عام 2022م ودليل موضوعاتها والجداول الزمنية لتنفيذها وأماكن عقدها ورسومها. ولتحميل والاطلاع على الدليل اضغط هنا.
دليل الشهادات المهنية | مبادرة العطاء الرقمي
أصدرت الهيئة دليل الاختبارات المهنية والذي يشمل جميع الاختبارات التي تنوي الهيئة تنفيذها خلال عام 2021م (1442هـــ - 1443هـ). ويتضمن الدليل اختبار زمالة الهيئة السعودية للمراجعين والمحاسبين واختبار فني المحاسبة واختبار أخصائي ضريبة القيمة المضافة واختبار المعايير الدولية للتقرير المالي IFRS واختبارات الشهادات المهنية في مساري المحاسبة الحكومية والمراجعة الحكومية. والمأمول أن يسهم هذا الدليل في توفير المعلومات المطلوبة حول الاختبارات المهنية المختلفة التي تنوي الهيئة تنفيذها خلال عام 2021م ودليل موضوعاتها والجداول الزمنية لتنفيذها وأماكن عقدها ورسومها. ولتحميل والاطلاع على الدليل
آخر تعديل كان في: 01 يوليه 2021
المكتب والجامعة والتعليم
Jan 1, 2015
عنوان مكتب الدكتور امين لطفى
23927445 / 23938264 / 23921868
23960411 / 23928053
اشترك فى النشرة البريدية
© جميع الحقوق محفوظة 2022 ، لمكتب الدكتور أمين لطفى
أ ش أ
نشر في:
الأحد 3 أبريل 2022 - 11:26 ص
| آخر تحديث:
أكدت دار الإفتاء أن الله سبحانه وتعالى فرض الصيام للطاعة وليس للمشقة "لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا"، ومن ثم جاءت رخص الله عز وجل لعباده بأنَّ أباح الفطار لِمَن وجب عليه الصوم إذا تحقق فيه أمر من الأمور. وأوضحت دار الإفتاء - في فتوى لها ـ الأمور التي تبيح للإنسان الفطار في رمضان وهي (العجز عن الصيام) لكبر سِن، أو مرض مُزْمن لا يُمكن معه الصيام وحكمه إخراج فدية عن كل يوم، وقدرها 10 جنيهات، و(المشقة الزائدة غير المعتادة) كأن يشق عليه الصوم لِمَرض يُرجى شِفَاؤه، أو أصابه جوع أو عطش شديدين وخاف على نفسه الضرر، أو كان مُنْتَظِمًا في عمل هو مصدر نفقته ولا يمكنه تأجيله ولا يمكنه أداؤه مع الصوم، وحكمه أنه يرخص له في الفطر ولا إثم عليه مع وجوب قضاء الأيام التي أفطرها متى تيسر. وأشارت إلى أنّه يباح الإفطار في رمضان في السفر، فإذا كان السَّفر مُبَاحًا ومسافة السفر الذي يجوز معه الفطر: أَرْبَعَةُ بُرُدٍ، وقدَّرها العلماء بِالأَمْيَالِ، وَاعْتَبَرُوا ذَلِكَ 48 مِيلًا، وبالفراسخ: 16 فَرْسَخًا، وَتُقَدَّرُ بِسَيْرِ يَوْمَيْنِ مُعْتَدِلَيْنِ، وهي تساوي الآن نحو: 83 كيلو مترًا ونصف الكيلو متر، فأكثر، سواء كان معه مَشَقَّة أم لا، والواجب عليه حينئذ قضاء الأيام التي أفطرها؛ لقوله عز وجل: ﴿فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ﴾ [البقرة: 184].
دار الإفتاء توضح الأعذار التي تبيح الفطر وحكم من أفطر لعذرٍ منها - بوابة الشروق
الوصيّة بالمملوك. وقد سُمِّيت حجّة الإسلام أيضاً؛ لأنّها الحجّة الوحيدة التي أُدِّيت فيها الفريضة بعد هجرة النبيّ -عليه الصلاة والسلام- إلى المدينة المُنوَّرة، بالإضافة إلى أنّها حجّة الفرض الوحيدة التي أدّاها الرسول -صلّى الله عليه وسلّم-. بضابطين رئيسين.. السعودية تحدد عدد حجاج 2022 من داخل المملكة وخارجها وتوضح الشروط. [١٣] وقد ودّع النبيّ -عليه الصلاة والسلام- المسلمين في حجّته، وفي ذلك حَثٌّ للمسلمين على مُلازمَته والتعلُّم منه، وفي ذلك قال الإمام النوويّ -رحمه الله-: "فيه إشارةٌ إلى توديعهم وإعلامهم بقُرب وفاته -صلّى الله عليه وسلّم- ، وحثّهم على الاعتناء بالأخذ عنه، وانتهاز الفرصة من ملازمته، وتعلّم أمور الدين، وبهذا سُميّت حجّة الوداع". وقد ورد عن الصحابيّ جابر بن عبدالله -رضي الله عنه- أنّه قال: (أفاضَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ في حجَّةِ الوداعِ، وعلَيهِ السَّكينةُ، وأمرَهُم بالسَّكينةِ، وأمرَهُم أن يرموا، بمثلِ حَصى الخذَفِ، وأوضعَ في وادي مُحسِّرٍ، وقالَ: لتَأخُذْ أمَّتي نسُكَها، فإنِّي لا أدري لعلِّي، لا ألقاهم بعدَ عامي هذا) ، [١٤] وفي روايةٍ للإمام مُسلم في صحيحه: (لِتَأْخُذُوا مَنَاسِكَكُمْ، فإنِّي لا أَدْرِي لَعَلِّي لا أَحُجُّ بَعْدَ حَجَّتي هذِه).
متى كانت حجة الوداع - موضوع
صورة أرشيفية
«حجة الوداع»| هكذا حج النبي محمد لمرة واحدة
إسراء كارم
الجمعة، 02 أغسطس 2019 - 11:05 ص
أوضح مركز الأزهر العالمي للفتوى، أن النبيُ صلى الله عليه وسلم حج حجَّةً واحدة في عُمره، وكانت في السنة العاشرة من الهجرة بعد فتح مكة، ودَّع فيها أصحابه وأُمَّته؛ ولذلك سميت بحجة الوداع. وتُعد حجة الوداع لقاء مهم بين النبي -صلى الله عليه وسلم- والمسلمين، وفيها أرسى رسول الله صلى الله عليه وسلم القواعد التي تضمن للإنسان والمجتمع حياة آمنة ومستقرة، وكذا التطور والنَّماء للفرد خاصة وللمجتمع بصفة عامة. دار الإفتاء توضح الأعذار التي تبيح الفطر وحكم من أفطر لعذرٍ منها - بوابة الشروق. خرج النبي محمد صلى الله عليه وسلم إلى حجة الوداع، في الخمس الأواخر من شهر ذي القعدة من السنة 10هـ؛ من المدينة المنورة متوجّهاً إلى الحجّ، مؤذنا في الناس بالحجّ؛ فخرجوا معه. نزول آية إتمام الدين:
خطب الرسول عليه الصلاة والسلام خطبة تحدث فيها عن حرمة يوم النحر، وفضله عند الله، وعن حرمة مكة، وأمر الناس بالسمع والطاعة، وبأخذ المناسك عنه، وبعد أن انتهى أذّن المؤذن وأقام، وصلّى الرسول بالنّاس صلاة الظهر، ثم صلى صلاة العصر، وبعد ذلك توجه حتى وصل موقف عرفات، واستقبل القبلة، واستمر على هذه الحال حتى غروب الشمس، وفي تلك الأثناء نزل عليه قول الله تعالى: «الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا».
بضابطين رئيسين.. السعودية تحدد عدد حجاج 2022 من داخل المملكة وخارجها وتوضح الشروط
بتصرّف. ↑ محمد رضا، محمد صلى الله عليه وسلم ، صفحة 71، جزء 2. بتصرّف. ^ أ ب ت موسى بن راشد العازمي (2011)، اللؤلؤ المكنون في سيرة النبي المأمون (الطبعة الأولى)، الكويت: المكتبة العامرية، صفحة 464-467. بتصرّف. ^ أ ب عطية سالم ، شرح بلوغ المرام ، صفحة 3، جزء 172. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح ابن ماجه، عن جابر بن عبدالله، الصفحة أو الرقم: 2467، صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن جابر بن عبدالله، الصفحة أو الرقم: 1297، صحيح. ↑ "حَجَّة الوداع" ، ، 2012-8-12، اطّلع عليه بتاريخ 2020-6-15. بتصرّف.
« فَسَعَى حَتَّى صَعِدَتْ قَدَمَاهُ، ثُمَّ مَشَى حَتَّى أَتَى الْمَرْوَةَ، فَصَعِدَ فِيهَا، ثُمَّ بَدَا لَهُ الْبَيْتُ، فَقَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، قَالَ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ: ثُمَّ ذَكَرَ اللَّهَ، وَسَبَّحَهُ، وَحَمِدَهُ، ثُمَّ دَعَا عَلَيْهَا بِمَا شَاءَ اللَّهُ فَعَلَ هَذَا حَتَّى فَرَغَ مِنَ الطَّوَافِ». أخرجه النسائي. الكلمات الدالة
مشاركه الخبر:
الاخبار المرتبطة