بسم
الله الرحمن الرحيم
الموضوع:
"فضل العلم في الإسلام" انطلاقا من قوله تعالى:" قل هل يستوي
الذين يعلمون والذين لا يعلمون"
بقلم الأستاذ:
علال المديني
محور من ندوة نظمها المجلس العلمي المحلي
لمدينة طرفاية بشراكة مع مندوبية الأوقاف والشؤون الإسلامية
العـــلم أساس البناء الحضاري
بسم الله الرحمن
الرحيم والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين:
مقدمة: لقد اهتم
الإسلام بالعلم اهتماما بالغا. فقد كانت أولى آيات أوحى بها الله عز وجل إلى النبي
صلى الله عليه وسلم – تجمع اعتراف العلم ووسائله في كل زمان ومكان قال عز وجل
":اقرأ باسم ربك الذي خلق......... "
فكان باب الإيمان
العلم ، وكان العلم هو السبيل الوحيد إلى العلم – إن الله لا يعبد بجهل -. هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون سورة. وقد مر معنا في بداية
الندوة أن الرسول صلى الله عليه وسلم ساوى بين طلب العلم والجهاد في سبيل الله:" من خرج يطلب علما فهو في سبيل الله حتى يرجع. "
هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون؟... نضال نعيسه | زمان الوصل
المقام الرابع: مقام الغنى عن الناس بمقدار العلم والمعلومات فكلما ازداد علم العالم قوي غناه عن الناس في دينه ودنياه. المقام الخامس: الالتذاذ بالمعرفة ، وقد حصر فخر الدين الرازي اللذة في المعارف ؛ وهي لذة لا تقطعها الكثرة. أهمية العلم في الإسلام - موضوع. وقد ضرب الله مثلا بالظل إذ قال وما يستوي الأعمى والبصير ولا الظلمات ولا النور ولا الظل ولا الحرور فإن الجلوس في الظل يلتذ به أهل البلاد الحارة. المقام السادس: صدور الآثار النافعة في مدى العمر مما يكسب ثناء الناس في العاجل وثواب الله في الآجل. فإن العالم مصدر الإرشاد والعلم ودليل على الخير وقائد إليه ؛ قال الله تعالى إنما يخشى الله من عباده العلماء والعلم على مزاولته ثواب جزيل ، قال النبيء - صلى الله عليه وسلم - ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم الملائكة وغشيتهم الرحمة وذكرهم الله فيمن عنده. [ ص: 351] وعلى بثه مثل ذلك ، قال النبيء - صلى الله عليه وسلم - إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية ، وعلم بثه في الصدور ، وولد صالح يدعو له بخير. فهذا التفاوت بين العالم والجاهل في صوره التي ذكرناها مشمول لنفي الاستواء الذي في قوله تعالى قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون وتتشعب من هذه المقامات فروع جمة وهي على كثرتها تنضوي تحت معنى هذه الآية.
المقام الأول: الاهتداء إلى الشيء المقصود نواله بالعمل به وهو مقام العمل ، فالعالم بالشيء يهتدي إلى طرقه فيبلغ المقصود بيسر وفي قرب ويعلم ما هو من العمل أولى بالإقبال عليه ، وغير العالم به يضل مسالكه ويضيع زمانه في طلبه ، فإما أن يخيب في سعيه وإما أن يناله بعد أن تتقاذفه الأرزاء وتنتابه النوائب وتختلط عليه الحقائق فربما يتوهم أنه بلغ المقصود حتى إذا انتبه وجد نفسه في غير مراده ، ومثله قوله تعالى والذين كفروا أعمالهم كسراب بقيعة يحسبه الظمآن ماء حتى إذا جاءه لم يجده شيئا [ ص: 350] ومن أجل هذا شاع تشبيه العلم بالنور والجهل بالظلمة. والمقام الثاني: ناشئ عن الأول وهو مقام السلامة من نوائب الخطأ ومزلات المذلات ، فالعالم يعصمه علمه من ذلك ، والجاهل يريد السلامة فيقع في الهلكة ، فإن الخطأ قد يوقع في الهلاك من حيث طلب الفوز ؛ ومثله قوله تعالى فما ربحت تجارتهم إذ مثلهم بالتاجر خرج يطلب فوائد الربح من تجارته فآب بالخسران ولذلك يشبه سعي الجاهل بخبط العشواء ، ولذلك لم يزل أهل النصح يسهلون لطلبة العلم الوسائل التي تقيهم الوقوع فيما لا طائل تحته من أعمالهم. المقام الثالث: مقام أنس الانكشاف فالعالم تتميز عنده المنافع والمضار وتنكشف له الحقائق فيكون مأنوسا بها واثقا بصحة إدراكه وكلما انكشفت له حقيقة كان كمن لقي أنيسا بخلاف غير العالم بالأشياء فإنه في حيرة من أمره حين تختلط عليه المتشابهات فلا يدري ماذا يأخذ وماذا يدع ، فإن اجتهد لنفسه خشي الزلل وإن قلد خشي زلل مقلده ، وهذا المعنى يدخل تحت قوله تعالى كلما أضاء لهم مشوا فيه وإذا أظلم عليهم قاموا.
إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة الزمر - قوله تعالى قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون إنما يتذكر أولو الألباب- الجزء رقم25
فحين يتمكن الفكر الظلامي الأسود الضال(التسمية الرسمية السعودية لقطعان القتل والتفجير)، من عقل وقلب المرء، فيستوي عندها الجميع، ويصبحون سواسية كعمامات الفقهاء، وينطقون بنفس خطاب علماء "الأمة" الأبرار. إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة الزمر - قوله تعالى قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون إنما يتذكر أولو الألباب- الجزء رقم25. ويقود، عندئذ، الأميُ العالمَ، والمريضُ الطبيبَ، والأعورُ البصيرَ، والجاهلُ الحليمَ، والطفلُ الصغير الرجلَ الكبير، وكله باسم الدين، وباسم الله. كم كان الاستغراب والدهشة والذهول يتملكاني وأنا أتابع شيوخ "الصحوة" الأجلاء، في حلقات الذكر المنقولة فضائياً وهم يحقنون مستمعيهم المساكين من ضحاياً التسونامي الصحوي، وحقبته البترودولارية، بتلك الجرعات العالية من السموم الفكرية والمخدرات، والتي تحتوي على كم هائل من التبسيط والتسطيح والتسطيل والاهتراء، فيما ترى الحضور سكارى مخدرين وجذلين، بما أوتوا من خمر وخدر لذيذ وعذب الخطاب الطنان الرنان، ومطربين بحلو الكلام الذي كان يـُلقى على مسامعهم دون نقاش أو سؤال ويأخذونه من بابه لمحرابه على محمل القدسية والتأليه ودون جدال. وكم كان القوم في تلك الحضرة الصحوية المباركة في حالة من النشوة العارمة متناسين كل مشاكلهم الحياتية اليومية، ومعلقين بعوالم افتراضية وسحرية تأخذهم إلى كواكب وأزمان أسطورية سالفة آفلة مليئة بالورود والرومانس تلهيهم عن واقعهم المر الأليم المعاش والذين لا يملكون حياله إلا التشبث بحبال الأوهام ، والتي يجيد فبركتها وصناعتها هؤلاء الدعاة.
لقد استغرب كثير من المعلقين والكتاب كيف تحول مجموعة من الأطباء إلى قتلة ومشاريع انتحار ودبـّجوا لذلك عشرات التحليلات والمقالات. هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون تفسير. وفي الحقيقة، ووفقاً لما هو متوفر من حقائق ومعطيات، فلم يكن الأمر مفاجئاً، البتة، فهذا الغيث من ذاك المطر، ويتوقع لاحقاً، الأغرب والأفظع، ما دامت هذه المجتمعات ترزح تحت نير الفكر الضال، وثقافة تكفير الناس والتحريض، وبث الكراهية والبغضاء بين الناس ودون وجود أية آليات وقوانين رادعة تمنع التحريض وتحول دون ممارسة العنصرية والاستعلاء تمنع احتكار دروب السماء. وحين كانت تدور تلك النقاشات الفكرية مع بعض الزملاء والأصدقاء من حملة الشهادات الجامعية العليا، والذي من المفترض أن يتحلوا بشيء من المنطق، والعقلانية، والمفهومية، والتحليل العلمي للظواهر، والأفكار، والأشياء، كنت ألحظ القدر الكبير من المسلمات والحلول الجاهزة والتبسيط والتسطيح الفكري الذي كانوا يتحلون به. وأرى أحدهم، وقد تحول لواحد من "شيوخ الكتـّأب" شبه الأمّي حين يتعلق الأمر ببعض المفاصل الفكرية الحاسمة والأحداث التاريخية الموروثة والتي يدور حولها عشرات الأسئلة وعلامات الاستفهام، وقد تشبث بها كحقائق دامغة لا تقبل الشك أو التمحيص والارتياب.
أهمية العلم في الإسلام - موضوع
وأما العلوم التي لا تشملها تلك الآية، والتي وردت مذمتها في كتاب الله، فهي التي كان أهلها في غفلة عن الآخرة. قال تعالى: وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ * يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآَخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ {الروم: 6-7}. والله أعلم.
ولتعلموا أن العالم رغم ما وصل إليه من العلم
والتقنية فإنه يعيش في حالة من الفوضى والظلم ولا استقرار وأنه مهدد بالانفجار في
أي لحظة والسبب هو انفصال العلم عن الأخلاق والإيمان وعن هدي الشرع وتوجيه الوحي. وهذه مسؤولية على عاتق أمة الإسلام لا بد فيها من تضافر الجهود بين جميع الأطراف
من دولة ومن المؤسسات العلمية والدينية ومن الأسر والتلاميذ والطلاب والأساتذة
والسلام عليكم ورحمة
الله تعالى وبركاته.
تأتي بتصميم خارجي وداخلي رائع ومميز، فمن الداخل نجد المقصورة فسيحة مكونة من مقعدين مريحًا، ويوفران درجة عالية من الراحة لراكبيها. أما المحرك، فهي تمتلك واحدًا نوعه V8 سعة 4 لترات مع شاحن توربيني مزدوج بقوة 476 حصان ، وتقدم السيارة معدل تسارع مقبول، إذ يمكن الوصول إلى سرعة 60 ميلا في 4 ثواني. في حين المحرك الطراز AMG C63 S ، فيمتلك نفس المحرك السابق ولكنه يولد قوة 510 حصان، ومعدل تسارع يصل إلى 3. 9 ثانية. أما بالنسبة لأسعار السيارة، فنجدها كالتالي:
في السعودية تبدأ من326 ألف حتى 357 ألف ريال سعودي. في مصر تبدأ من مليون و120 الف حتى 3 مليون و990 الف جنيه. StriveME - تفحيط سيارات تعرف على سياراتها والعابها وافلامها. سيارة BMW3
وهي تعد من أشهر سيارات تفحيط يمكن الاعتماد عليها، في أي هجولة تفحيط ، فهي تأتي بمحرك تربو رباعي الأسطوانات يعمل بقوة 184 حصان ، متصل بناقل حركة أوتوماتيك مكون من 8 سرعات. والمعروف عن هذه السيارة أنها تستهلك 6. 3 لتر كل 100 كم وتبلغ سعة خزان الوقود 60 لتر، وتبلغ سرعتها القصوى 235 كم في الساعة وتتسارع خلال 7. 1 ثانية حتى 100 كم. المزيد: أفضل 10 سيارات صيني.. اشتريها وأنت مطمن
وهناك العديد من الموديلات والأنواع الأخرى والتي تستخدم بكثر في أي هجولة تفحيط ، مثل:
فورد موستانج
شيفرولية كامارو v8
تويوتا سوبرا
جيت شيروكي
هناك العديد من موديلات سيارات تفحيط والتي يمتلكها ويفضلها كل من يحب هذا النوع من السباقات، والتي تعد الأكثر متعة وإثارة، ولكنها أيضًا الأكثر خطورة، فتابعون لمعرفة المزيد عن موديلات سيارات التفحيط.
تيربو رالي - العاب تفحيط سيارات
الألعاب المتشابهة
العاب سيارات تفحيط 3D
العاب سيارات تفحيط جديد افضل العاب سيارات تفحيط مميزة ورائعة العاب تفحيط وتطع...
545 435
لعبة سيارات تفحيط الشوارع
لعبة سيارات تفحيط الشوارع من افضل العاب السيارات التفحيط المثيرة والمميزة بجر...
752 698
العاب سيارات تفحيط هجولة
العاب سيارات تفحيط هجولة ممتعة جداً سابق بسيارتك وهجول بها من العاب سيارات ال...
801 289
لعبة سيارات تفحيط مرسيدس
لعبة سيارات تفحيط مرسيدس amg - slr قم بالهجولة والتفحيط كما تريد في اللعبة ال...
477 540
العاب سيارات تفحيط 2016
العاب سيارات تفحيط 2016
قيم هذه اللعبة: 3. 75
لعبة كلمة السر العاب سيارات تفحيط 2016, العاب سيارات تفحيط هجوله 2016
من ناجمل العاب سيارات فلاش
لعبة تفحيط حديثة وجديدة حصريا فقط على موقع العاب صبايا
العاب سيارات تفحيط هجوله, العاب سيارات تفحيط فلاش, العاب سيارات تفحيط اطفال, العاب سيارات تفحيط ثلج, العاب سيارات تفحيط يوكن, العاب سيارات تفحيط يارس, العاب سيارات تفحيط بي ام, العاب سيارات تفحيط وتطعيس, العاب سيارات تفحيط وتخميس
الرجاء تسجيل الدخول لاضافة اللعبة الى المفضلة الخاصة بك...
Striveme - تفحيط سيارات تعرف على سياراتها والعابها وافلامها
ولأن هذه النوعية من الألعاب خطيرة، وتعتمد على السرعات العالية، فهذا يعني أن أي سيارات تفحيط تستخدم بها يجب أن تأتي بمحركات قوية جدًا، وتعمل بنظام الدفع الرباعي. وفي هذا المقال سوف نتحدث عن أشهر سيارات تفحيط تستخدم في سباقات هجولة تفحيط في العديد من الدول العربية:
أفضل سيارات هجولة تفحيط في الدول العربية
نيسان 370Z نيسمو:
وهي سيارة كوبية، تتسع لشخصين فقط، تأتي بمساحة تخزين داخلية محدودة، يعيبها تصميمات الخارجي والداخلي التقليدي وغير العصري، إلا أنها تأتي بمحرك قوي نوعه V6 سعة 3. 7 لتر بقوة 350 حصان. وتأتي بمعدل تسارع من وضع السكون حتى 60 ميلا خلال 5 ثواني، لكن هذا الموديل لا يتوفر في جميع الدول العربية، فهو غير متوفر في جمهورية مصر العربية. وعلى الرغم من أن الغالبية العظمى من مراجعاتها، تؤكد أنها ليست سيارة جيدة، أذ تتزيل مجموعاتها، فقر إمكانياتها مقارنة بمنافسيها إلا أنها أحد أهم سيارات تفحيط في الدول الخليجية. اسعار نيسان 370Z:
في الإمارات يبدأ من 149 الف إلى 184, 500 درهم. في السعودية يبدأ من 142, 789 إلى 146, 989 ريال. في عمان يتراوح ما بين 16, 200 و18, 500 ريال. في الكويت من 11, 500 إلى 14, 500 دينار.
تيربو رالي تيربو رالي لعبة سيارات تفحيط ممتعة مكونة من عده مراحل مثيرةة اللعبة تحتوي على عدد من المراحل
تم لعب تيربو رالي ( 2, 028) مره حتى الان!