0
رواة
6 متابعون
407 البودكاست
•
تم النشر منذ 2 سنوات في التعليم والثقافة
أيها الراكب الميمم أرضي شعر لـ عبد الرحمن الداخل بصوت الراوي: معتز صقر هندسة صوتية: ضحى سليم
0 تعليقات
لم يتم العثور على تعليقات
استمع مؤخرا من قبل
المزيد من البودكاست:
/:
انتهت الجلسة
انتهت جلستك ، يرجى تسجيل الدخول مرة أخرى. تم إرسال رسالة تأكيد بالبريد الإلكتروني.
بوابة الشعراء - عبد الرحمن الداخل - أيها الركب الميمم أرضي
أبياتٌ قيلَت وكُتبت في زمانٍ غابر، أمضى عليها الدهرُ أيامًا، وأنا بدوري أتقصاها وأبحثُ وراءها، وأستخرجُ قصصها. ضيفُ اليوم بيتُ شعرٍ أندلُسي بطرازٍ شامي، قائلهُ قضى أكثرَّ من عشرين عامًا بعيدًا عن زوجه وولدهِ وبقية أهله، وترك معهم أرضهُ التي تربى بها وتكونت فيها ذكرياته ورأى فيها أهلهُ وهمٌ ملوكٌ وعاش بينهم بعدها وهم طريدوا العباسيين. أيها الراكب الميمم أرضي - عبد الرحمن الداخل. - صوتيفاي. يقولُ عبدالرحمن الداخل:
وقصةُ هذا البيت بكل بساطةٍ أن هذا الوالي الأموي العظيم الذي كان يُلقب بصقرِ قريش،استقرت لهُ بلادُ الأندلسِ بعدَ أعوامٍ كثيرةٍ من التشتتُ واقترابِ الضياع، كانَ أميرًا أمويًا تربى في بلاط جده هشام بن عبدالملك، وهو أحدُ أعظم خلفاءِ بني أمية على الإطلاق، وفي أيامه بلغت الدولة الأموية أقصى اتساع لها. لكن سرعان ما انتهى حالُ الدولة الأموية إلى الانهيار والسقوط، ومن بعدها أصبح أمراءُ الأمويين مطاردين من العباسيين، يقتلون كل من طالته أيديهم. يُغادر الداخلُ موطنه طريدًا ويقضي سنينًا في رحلته إلى الأندلس، لينتزعها أخيرًا من المعارك والشتات التي تعيشُ فيه، ويؤسس إمارة جديدةً لبني أمية عاصمتها الأندلس ثم يبني قصرًا على طرازِ جده هشام ويُسمي مدينته الملكية "مُنية الرُصافة" تُطابق رُصافة جده وتخليدًا لذكرى الخليفة الأموي الراحلِ هشام بن عبدالملك، لكنهُ يُبقي مع تلكَ الأيامِ جُرحًا ينكأهُ مع الوقت، يستحيلُ معه الضمادُ أو الدواء وهو شوقه إلى الشامِ وشوقه إلى موطنه الأولِ الذي نشأ فيه.
ثم تأملت بين من صاحوا في القوم: أنْ قولوا: لا إله إلا الله.. فراس العبيد – “الرجال أيضًا يبكون”… لحظات قبل الارتطام – رسالة بوست. كلمة تشفع لكم.. وبين تلك الوجوه التي تلونت وتسلقت وامتطت "ذروة السنام"، وهتفت سآوي إلى (حكومة الولايات المتحدة الأمريكية)، تعصمني من الطوفان!! ألا ليت شعري… لا يدري قومي أنه إذا جاء نهر الله بطل نهر "الطواغيت وتهاوت الأصنام"، بل "ارتطمت" متكسرةً تحت "نعال الرجال" الذين حدثتكم أنهم "يبكون أيضًا" غيرةً على دينهم وأعراض المسلمين. ألا ليت قومي يصغون السمع لأولئك الثلة وهو ينشدون:
في سبيل الله نمضي..
نبتغي رفع اللواء
فليعد للدين مجد
وليعد للدين عز
ولترق منا الدماء
وبعضهم الآخر؛ يتلو علينا؛ "إن الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كأنهم بنيان مرصوص".
فراس العبيد – “الرجال أيضًا يبكون”… لحظات قبل الارتطام – رسالة بوست
عبد الرحمن بن معاوية، صقر قريش، الداخل، الأموي. مؤسس الدولة الأموية في الأندلس، وأحد عظماء العالم. ولد في دمشق، ونشأ يتيماً (مات أبوه وهو صغير) فتربى في بيت الخلافة. ولما انقرض ملك الأمويين في الشام. وتعقب العباسيون رجالهم بالفتك والأسر، أفلت عبد الرحمن، وأقام في قرية على الفرات. فتتبعته الخيل، فأوى إلى بعض الأدغال حتى أمن، فقصد المغرب، فبلغ إفريقية. فلج عاملها (عبد الرحمن بن حبيب الفهري) بطلبه، فانصرف إلى مكناسة وقد لحق به مولاه (بدر) بنفقة وجواهر كان قد طلبها من أخت له تدعى (أم الأصبع) ثم تحول إلى منازل نفزاوة وهم جيل من البربر، أمه منهم. فأقام مدة يكاتب من في الأندلس من الأمويين. وبعث إليهم بدراً مولاه، فأجابوه وسيروا له مركباً فيه جماعة من كبرائهم، فأبلغوه طاعتهم له، وعادوا به إلى الأندلس فأرسى بهم مركبهم (سنة 138هـ) في المنكب (Almunecar) وانتقلوا إلى إشبيلية، ومنها إلى قرطبة، فقاتلهم والي الأندلس (يوسف بن عبد الرحمن الفهري) فظفر عبد الرحمن الأموي، ودخل قرطبة واستقر. وبنى فيها القصر وعدة مساجد. بوابة الشعراء - عبد الرحمن الداخل - أيها الركب الميمم أرضي. وجعل الخطبة للمنصور العباسي، فاطمأن إليه أهل الأندلس. ولما انتظم له الأمر، ووثق بقوته، قطع خطبة العباسيين وأعلن إمارته استقلالا.
والمنصور العباسي أول من لقبه بصقر قريش. ولقب بالداخل لأنه أول من دخل الأندلس من ملوك الأمويين. وكان (كما وصفه ابن الأثير) حازماً، سريع النهضة في طلب الخارجين عليه، لا يخلد إلى راحة، ولا يكل الأمور إلى غيره، ولا ينفرد برأيه، شجاعاً، مقداماً شديد الحذر، سخياً، لسناً، شاعراً، عالماً، يقاس بالمنصور في حزمه وشدته وضبطه الملك. وبنى الرصافة بقرطبة تشبهاً بجده هشام باني رصافة الشام. وتوفي بقرطبة ودفن في قصرها. ولعلي أدهم كتاب (صقر قريش-ط) في سيرته.
أيها الراكب الميمم أرضي - عبد الرحمن الداخل. - صوتيفاي
ولم يكن حرص عبد الرحمن الداخل على الاحتفاظ بالمبادأة أقل من حرصه على المباغتة، فهو يحاول باستمرار وضع خصومه أمام مواقف تحرمهم من حرية العمل، ويفرض عليهم زمن المعركة، وكان في معاركه كلها يُجَابه قادة على درجة عالية من الكفاءة، فكان لا بُدَّ له من البحث عن الوسيلة التي تحرمهم من استخدام قدراتهم وإمكاناتهم. ثانيًا: الاقتصاد في القوى والمحافظة على الهدف وتظهر أهمية هذين المبدأين عند مطالعة سيرته، فقد كانت حياته سلسلة متصلة الحلقات من الوقائع والمعارك، وكان لا بُدَّ من الموازنة المستمرَّة بين الأهداف المتتالية للحرب، وبين القوى والوسائط اللازمة للتعامل معها، مع إعطاء الأولوية للأهداف الأكثر أهمية وخطورة عندما يظهر أن هناك أكثر من هدف يجب التعامل معه في وقت واحد، وهذا ما كان يحدث في معظم الأحيان، وأمام هذه المواقف بمجموعها كان لا بُدَّ من إجراء حسابٍ دقيقٍ لموازين القوى؛ بحيث يمكن استخدامها على أفضل صورة وفي أحسن وجه، وهذا ما أَكَّدته مجموعة الأعمال القتالية للأمير عبد الرحمن. حياة صقر قريش في سطور لقد كانت حياة القائد العظيم عبد الرحمن الداخل وقفًا على الجهاد وإقامة الدولة الإسلامية، وتثبيت بُنيانها، وإرساء دعائمها، ورَدِّ الطامعين فيها، فكانت الأيام التي عاشها الأمير عبد الرحمن في طمأنينة وراحة لا تزيد على أيام قليلة، وكانت حياته حركة مستمرَّة في تنظيم الجيوش، وعقد الرايات، وتوجيه القوَّات، وتحصين الثغور، والقضاء على الفتن والثورات، ووضع أُسس البنيان الحضاري.
بهذه النهاية السعيدةِ تنتهي قصة الأبياتِ الأولى، على وعدٍ بزيارةٍ قريبة.
ما هي علامات إعراب كان وأخواتها؟
كيفَ يمكن للأفعال الناقصة أن تُعيد تسمية الجملة الاسميّة؟
إنّ كان وأخواتها هي ما تُعرف بالأفعال الناقصة التي تدخل على الجملة الاسميّة فتُعيد ترتيبها كما يُناسبها، فتُبقي على المبتدأ مرفوعًا ولكنّها تُعيد تسميته فتُسمّيه "اسمها"، وتُبقي على اسم الخبر ولكنّها تنصبه وتُحيله خبرًا لها، فاسمها مرفوع وخبرها منصوب، ولكلّ منهما علامته الإعرابيّة الفارقة. [١]
علامات إعراب اسم كان وأخواتها
إنّ اسم "كان وأخواتها" اسمٌ مرفوع يأتي على هيئتين، فإمّا أن يأتي ضميرًا متّصلًا أو مستترًا، وذلك مثل: الطلّاب كانوا في الصّف، فـ "كانوا" فعلٌ ماضٍ ناقصٌ مبني على الضّم لاتصاله بواو الجّماعة، والواو ضمير متّصل مبني في محل رفع اسم كان، والطفل كان ذكيًّا، فإنّ اسم كان هنا ضمير مستتر تقديره "هو"، أو أن يأتي اسمًا ظاهرًا، وتكون علامة رفع هذا الاسم الظّاهر: الضمة والواو والألف. [٢]
الضمّة: علامة الرفع الأصلية
ذلك إذا كان اسمًا مفردًا، وذلك مثل: ما زال الحقُّ محفوظًا، وأصبح الطالبُ مجتهدًا، وأمسى الحلمُ قريبًا، فإنّ كلًّا من "الحق والطالب والحلم اسم ما زال وأصبح وأمسى مرفوع وعلامة رفعه الضّمة الظّاهرة، وعليه يكون الإعراب كالآتي: كانت السّماءُ صافيةً هو: [٣]
إعراب: كانت السّماءُ صافيةً:
كانت: فعل ماض ناقص، والتاء تاء التّأنيث لا محل لها من الإعراب.
كان وأخواتها - أمثلة على كان وأخواتها - تعريف كان وأخواتها لغة واصطلاحا - أنواع اسم كان وأخواتها - معلومة
غادة عبد الرازق
معلومات شخصية
اسم الولادة
غادة محمد عبد الرازق
الميلاد
6 يوليو 1965 (57 سنة) [1] [2] محافظة الشرقية ، مصر
الجنسية
مصرية
الطول
177 سنتيمتر
الزوج
محمد فودة ( 2012 - 2015)
الأولاد
روتانا القزاز
عدد الأولاد
1
الأب
محمد عبد الرازق
الحياة العملية
المهنة
ممثلة
اللغات
العربية
المواقع
IMDB
صفحتها على IMDB
السينما. كوم
صفحتها على السينما. كوم
تعديل مصدري - تعديل
غادة عبد الرازق ( 6 يوليو 1970 [3] [4] -)، ممثلة مصرية. [5] [6]
حياتها [ عدل]
ولدت في محافظة الجيزة في مصر وهي الابنة الصغرى لوالدها محمد عبد الرازق، لذا فقد كانت الطفلة المدللة لديه وتأثرت كثيرًا بوفاته وهي في سن الثانية عشر من عمرها. لها أخ شقيق يكبرها بثمانية أعوام يدعى خليل وكان ضابط شرطة. [7]
لها أيضا أخت شقيقة تكبرها بسبعة أعوام وتدعى يسرية. مثال على أحكام اسم كان وخبرها - موقع مثال. بعد أن انفصل والديها عن بعضهما البعض وتزوج كلاهما، أصبح لديها أخت غير شقيقة من والدها إسمها إيمان، وأخت غير شقيقة أيضا من والدتها وإسمها سوزان. انتقلت غادة مع أبيها إلى اليمن عندما كان عمرها سنة واحدة حيث كان يعمل منتدبًا في القصر الجمهوري هناك. [7]
ظلت غادة مقيمة في اليمن حتى سن السادسة من عمرها.
مثال على أحكام اسم كان وخبرها - موقع مثال
المراجع [+] ↑ ابن هشام، شرح قطر الندى وبل الصدى ، بيروت:مكتبة دار الفجر، صفحة 210. بتصرّف. ↑ عاصم البيطار، النَّحْو والصَّرف ، دمشق:منشورات جامعة دمشق، صفحة 82. بتصرّف. كان وأخواتها - أمثلة على كان وأخواتها - تعريف كان وأخواتها لغة واصطلاحا - أنواع اسم كان وأخواتها - معلومة. ^ أ ب ت عاصم البيطار، النحو والصرف ، دمشق:منشورات جامعة دمشق، صفحة 82. بتصرّف. ^ أ ب ت ابن هشام، شرح شذور الذهب ، بيروت:دار الفكر المعاصر، صفحة 350. بتصرّف. ^ أ ب مصطفى الغلاييني، جامع الدروس العربية ، بيروت:المكتبة العصرية، صفحة 272، جزء 2. بتصرّف. ↑ سورة مريم، آية:31
↑ سورة طه، آية:91
↑ سورة مريم، آية:64
↑ سورة الإسراء، آية:50
أصبح ، تفيد حصول الخبر في فترة الصباح مثل: أصبحَ الجوُّ ممطراً. أضحى ، تفيد حصول الخبر في فترة الضحى مثل: أضحى الشارعُ مزدحماً. أمسى ، تفيد حصول الأمر في فترة المساء مثل: أمسى العاملُ متعباً. بات ، تفيد حصول الأمر في الليل مثل: بات المريضُ متألماً. ظلّ ، تفيد حصول الأمر في النهار مثل: ظلّ الغبارُ كثيفاً. صار، تفيد التحول والصيرورة مثل: صار العنبُ زبيباً. ما دام ، تفيد تحديد مدة الاستمرار. ( ظرفية) مثل: "وأوصاني بالصلاة والزكاة ما دمتُ حياً" ليس ، تفيد النفي مثل: ليس الكذبُ خُلقاً نبيلاً. ما برح ، تفيد الاستمرار مثل: ما برح الطالبُ نشيطاً. ما انفك ، تفيد الاستمرار مثل: ما انفك البردُ شديداً. ما زال، تفيد الاستمرار مثل: ما زال أحمدُ مجتهداً. ما فتئ، تفيد الاستمرار مثل: ما فتئ الطالبُ عاكفاً على دروسه. الأفعال الناقصة ومعانيها تعتني الأفعال الناقصة أنها تدل على وصف شيء من خلال الخبر، والخبر يكون موجود في الزمن القديم والمستقبل والحاضر، وتتمثل في كن أو يكون أو كان. أما بالنسبة للفعل الناقص أصبح، فقد يفيد الحصول على الخبرة في فترة معينة، مثال على هذا، أصبحت الشمس مشرقة. أمسى، يمسي، أمس، قد تنضم إلى نفس المجموعة، والتي تفيد إمكانية الحصول على أمر معين في فترة المساء بالتحديد.