قال: فنجم نفاق أبيه فجعل يقول: أجل جنة من حرمل، غررتم والله هذا المسكين من نفسه. قال: وبشير بن أبيرق أبو طعمة سارق الدرعين الذى أنزل الله فيه: "ولا تجادل عن الذين يختانون أنفسهم" الآيات. قال: وقزمان حليف لبنى ظفر الذى قتل يوم أحد سبعة نفر، ثم لما آلمته الجراحة قتل نفسه وقال: والله ما قاتلت إلا حمية على قومى ثم مات لعنه الله. طقس احد بني زيد الخير. قال ابن إسحاق: لم يكن فى بنى عبد الأشهل منافق ولا منافقة يعلم إلا أن الضحاك بن ثابت كان يتهم بالنفاق وحب يهود فهؤلاء كلهم من الأوس. قال ابن إسحاق: ومن الخزرج: رافع بن وديعة، وزيد بن عمرو، وعمرو بن قيس، وقيس بن عمرو بن سهل، والجد بن قيس وهو الذى قال: يا محمد ائذن لى ولا تفتني. وعبد الله بن أبى بن سلول، وكان رأس المنافقين ورئيس الخزرج والأوس أيضا، كانوا قد أجمعوا على أن يملكوه عليهم فى الجاهلية، فلما هداهم الله للإسلام قبل ذلك شرق اللعين بريقه وغاظه ذلك جدا، وهو الذى قال: لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل، وقد نزلت فيه آيات كثيرة جدا. وفيه وفى وديعة - رجل من بنى عوف - ومالك بن أبى قوقل، وسويد وداعس، وهم من رهطه نزل قوله تعالى: "لئن أخرجوا لا يخرجون معهم" الآيات حين مالوا فى الباطن إلى بنى النضير.
طقس احد بني زيد باور
دخل الإسلام إلى المدينة المنورة، وتمكن من قلوب المؤمنين، لكن البعض دخل إلى الدين الجديد نفاقا ومن ذلك بعض أحبار اليهود، فما الذى يقوله التراث الإسلامي فى ذلك؟
كتاب البداية والنهاية لـ الحافظ ابن كثير تحت عنوان "فصل فى إسلام بعض أحبار اليهود نفاقا":
ثم ذكر ابن إسحاق من أسلم من أحبار اليهود على سبيل التقية فكانوا كفارا فى الباطن فأتبعهم بصنف المنافقين وهم من شرهم. سعد بن حنيف، وزيد بن اللصيت، وهو الذى قال حين ضلت ناقة رسول الله ﷺ: يزعم محمد أنه يأتيه خبر السماء وهو لا يدرى أين ناقته؟
فقال رسول الله ﷺ: "والله لا أعلم إلا ما علمنى الله، وقد دلنى الله عليها فهى فى هذا الشعب قد حبستها شجرة بزمامها". الطقس في سكيكدة , الأحوال الجوية في سكيكدة, أحوال الطقس ل 10 أيام. فذهب رجال من المسلمين فوجدوها كذلك. قال: ونعمان بن أوفى، وعثمان بن أوفى، ورافع بن حريملة، وهو الذى قال فيه رسول الله ﷺ يوم مات - فيما بلغنا -: «قد مات اليوم عظيم من عظماء المنافقين». ورفاعة بن زيد بن التابوت: وهو الذى هبت الريح الشديدة يوم موته عند مرجع رسول الله ﷺ من تبوك فقال: "إنها هبت لموت عظيم من عظماء الكفار".
طقس احد بني زيد الخير
لم يوفق أهالي عمرات والعماير والصالحي بمركز احد بني زيد التابع لمحافظة القنفذة بمنطقة مكة المكرمة في إيجاد أي حلول لوقف سير الشاحنات الثقيلة بالطرقات الفرعية وبجوار منازلهم. ووثق احد السكان هناك بكاميرا جواله الذي أظهر فيه مرور شاحنة تحمل معدات ثقيلة وتسير وسط عمرات أثناء تواجد أهالي تلك القرى بغرض التسوق وشراء مستلزماتهم المنزلية، وبات الأهالي يخشون على أطفالهم مرور تلك الشاحنات بالقرب من منازلهم ، وفي مشاهد تدعو إلى الخوف والهلع من وقوع حوادث دهس لاسمح الله. وأبدى سكان العماير وعمرات والصالحي تذمرهم الشديد من مرور تلك الشاحنات والسير في مواقع متفرقة وبخاصة وسط الأحياء والمزارع في أوقات متفرقة صباحاً ومساءً مجاورة لمركبات طلاب المدارس والموظفين وباصات النقل الجامعي ، تاركين الطريق الدولي الذي يربط المجاردة وبارق محايل عسير وخميس حرب بمدينة القنفذة. وأوضح المواطن والذي رمز لأسمه بـ أ. البعض آمن بالنبى ثم نافق أو كفر.. ما يقوله التراث الإسلامى - اليوم السابع. المرحبي لـ " خبر اليوم " عن انزعاجهم الشديد من مرور تلك الشاحنات لكونها تجلب الزحام والازعاج للأهالي ، مضيفاً بأنه نتج عنها حفريات وتشققات لطبقة الأسفلت. وطالب "المرحبي" بوضع حد عاجل لإنهاء تلك المشكله ، وإنقاذ السكان من تلك الشحنات ووضع حد للأضرار الناتجة في المستقبل لكون تلك الطرق وضعت لخدمة أهالي وسكان المنطقة وليست للحركة التجارية.
صحيفة تواصل الالكترونية
وقال المهنيون: "هذا الاتفاق تم توقيعه بدون علم وانخراط مهني النقل، ونحن نؤكد رفضنا التام لمضامين هذا العقد، وفي المقابل نحن نقترح تمديد تطبيق برنامج تجديد مركبات النقل الطرقي للبضائع لحساب الغير لمدة تلات سنوات أخرى بقانون المالية لسنة 2017، مع الرفع من قيمة المنحة بنسبة 20 في المئة، بالنسبة للشاحنات وكذلك بالنسبة للمركبات، مع الاعفاء التام من أداء الضريبة على القيمة المضافة عند اقتناء مركبات ومقطورات جديدة". تابعوا آخر الأخبار من هسبريس على Google News
النشرة الإخبارية
اشترك الآن في النشرة البريدية لجريدة هسبريس، لتصلك آخر الأخبار يوميا
السعودية تصدر قرار جديد بشأن عودة تطبيق أوقات المنع للمركبات والشاحنات في كافة المدن - اليوم الإخباري
وأشار إلى أن القرار من شأنه زيادة الشركات العاملة فى النقل البرى، إضافة إلى عدد الشاحنات، موضحًا أن الطرق الجديدة التى تم تنفيذها تستوعب هذا الحجم المطلوب مع تنفيذ القرار على أرض الواقع. وتوقع «قناوى» زيادة حركة النقل البرى بالنسبة لنقل الحاويات، موضحًا أن الشاحنة التى كانت تحمل 2 حاوية 20 قدما، سوف تكون حمولتين لشاحنتين، وبالنسبة للبضائع العامة فكانت الشاحنة تحمل حمولة مفتوحة، ففى حالة وجود بضاعة تصل إلى 500 طن فتقوم بحمولتها 10 شاحنات لتصبح بعد تطبيق القرار 20 شاحنة. وأشار خالد قناوى، أمين عام جمعية النقل البرى بالقاهرة، إلى أهمية قرار هيئة ميناء دمياط، موضحًا أن الجمعية طالبت أكثر من مرة بتطبيقه على كل المستويات، خاصة أنه يصب فى صالح جميع القطاعات، على رأسها أصحاب الشاحنات وسيارات النقل الثقيل.
بـ “قرار جديد”.. الشاحنات السورية تدخل إلى السعودية – صحيفة عربية -بروفايل نيوز
قيم هذا المقال | Rate this post أقرأ التالي منذ 24 ساعة أزمة كبيرة في أوروبا للدفع بالروبل للغاز الروسي منذ يومين البنك الدولي: أسواق السلع الأساسية تشهد صدمة تاريخية منذ يومين أسعار الغاز تقفز في هولندا منذ يومين غاز بروم تعلن إيقاف الغاز على هذه الدول
13-10-2016 11:27 PM
تعديل حجم الخط:
سرايا - سرايا- أكدت مصادر مطلعة أنه لم يصدر أي قرار من الجانب السعودي يقضي بإلغاء رسوم التأشيرات الجديدة لرحلات العمرة، وكذلك قرار رفع رسوم التأشيرات على الشاحنات. وقالت المصادر إن القرارين يشملان جميع الدول ولا يخصان الأردن كحالة فردية، مضيفة إن مشاورات تجري حاليا بين الجانبين الأردني والسعودي بذلك الخصوص. ولفتت إلى أن نشطاء مواقع التواصل الاجتماعي وبعض المواقع الإلكترونية نشروا أخبارا تتعلق بالقرارين دون التأكد من صحتها. وكان وزير النقل، حسين الصعوب، كشف أخيرا عن مؤشرات إيجابية لدى الجانب السعودي بالتراجع عن قرار فرض رسوم إضافية على تأشيرات الدخول للمملكة العربية السعودية، لتعود إلى ما كانت عليه سابقا. وأكد الوزير، بعد توليه منصبه، أنه لم يصدر قرار سعودي بهذا الشأن حتى اللحظة، مشيرا إلى جهود تبذل لاستثناء الأردن من رفع رسوم التأشيرات. قرار الشاحنات الجديدة. كما أكد نقيب أصحاب الشاحنات الأردنية، محمد الداوود، التوجهات الإيجابية لدى الجانب السعودي قائلا:"إن هنالك تجاوبا من السعودية بخصوص العودة عن قرار رسوم التأشيرات الأخير". وأضاف أن السعودية أصبحت من أهم الوجهات التي تتجه نحوها الشاحنات الأردنية، وأن الأراضي السعودية تعتبر منفذا للتصدير لكل من الكويت التي تنفذ البضائع الأردنية للعراق.