محمد ثنيان الغانم
عضو المجلس التشريعي الكويتي الأول
معلومات شخصية
اسم الولادة
الميلاد
1882 القبلة -
تاريخ الوفاة
11 أغسطس 1966 (84 سنة)
الجنسية
الكويت
الديانة
الإسلام
الحياة العملية
المهنة
سياسي - رجل أعمال
الحزب
مستقل
تعديل مصدري - تعديل
محمد ثنيان الغانم ، ( 1882 - 1966) أحد أبرز نواخذة الكويت وسياسييها وتجارها ، فقد كان مالكا لأحد أكبر السفن في الكويت ، كما أنه كان عضوا في المجلس التشريعي الكويتي الأول عن دورة 1938 الذي استقال من عضويته لظروف عائلية، وحل محله محمد شاهين الغانم. عن حياته [ عدل]
ولد النوخذه محمد ثنيان الغانم عام 1882 في القبلة ، وتعلم هناك مبادئ القراءة والكتابة وقد تتلمذ على يد الشيخ عبد اللطيف بن عمر، وعندما أصبح في الثانية عشر من العمر انطلق إلى البحر، وذلك يوم كان خاله النوخذه صقر العبد الله صقر قبطانًا عليه، وخلال ثلاث سنوات أصبح هو نوخذة على السفن، ليبحر بين الهند والكويت ، وهو والد عبد اللطيف الغانم ، و علي ثنيان الغانم وجد رئيس مجلس الأمة الكويتي مرزوق الغانم. حياته التجارية [ عدل]
خلال عشر سنوات وعندما أصبح النوخذه محمد ثنيان الغانم في الخامسة والعشرين من العمر، تسلم هو زمام الأمور وأصبح أحد النواخذة الذين يشار إليهم بالبنان، حيث استلم تجارة أخواله وأصبح وكيلا عليها في الهند، وقد اكتسب هناك المعرفة والخبرة العملية في تجارة البضائع من وإلى الهند ، فعمل في التجارة مع أخيه (ثنيان ثنيان الغانم)، وازدهرت تجارتهما سوية بشكل متسارع، وأصبح الأخوين محمد وثنيان مرجعا تجاريا وبحريا لتجار ونواخذة الكويت، ونتيجة لذلك كان من الضروري توسعة أعمالهما.
- علي محمد ثنيان الغانم - المعرفة
- عائلة الغانم - المعرفة
- الإدارة التنفيذية - علي الغانم وأولاده للسيارات - الكويت
- جيلي الكويت – شركة علي محمد ثنيان الغانم وأولاده للسيارات ذ.م.م.
- حديث انا عند حسن ظن عبدي بي
- حديث انا عند حسن ظن عبدي ا
- حديث انا عند حسن ظن عبدي بي بي سي
علي محمد ثنيان الغانم - المعرفة
تعرّف إلى أصحاب الرؤية الذين أوصلوا شركة علي الغانم وأولاده إلى المكانة المرموقة التي تتمتع بها اليوم. يتمحور الدور الأساسي لفريق الإدارة التنفيذية في شركة علي الغانم وأولاده حول الاهتمام بالأعمال اليومية. الإدارة التنفيذية - علي الغانم وأولاده للسيارات - الكويت. على مرّ السنين، استقدمت الشركة بعناية نخبة من الأشخاص ذوي الكفاءة، واستثمرت في تحضيرهم وتدريبهم ليكونوا مؤتمنين على تطبيق استراتيجيات أعمال الشركة. ونعتمد في المجموعة على مدرائنا التنفيذيين لضمان تقديم خدمة ممتازة لعملائنا وأعلى مستويات العناية بأدق التفاصيل، وهم يقومون بذلك من دون كلل. السيد/ علي محمد ثنيان الغانم
رئيس مجلس الإدارة
المهندس/ فهد علي الغانم
الرئيس التنفيذي
السيد/ محمد الغانم
مدير عام مجموعة السيارات
السيد/ يوسف القطامي
المدير العام
السيد/ تشافيجيت سنغ باوا
مدير عام الشئون المالية
عائلة الغانم - المعرفة
رئيس غرفة تجارة وصناعة الكويت، استقبل رئيس الاتحاد الكوري للتجارة الدولية في مقر الغرفة بالعاصمة الكويت. وأكد الغانم خلال اللقاء على الأهمية الاقتصادية التي تمثلها جمهورية كوريا بالنسبة للكويت والدور التاريخي الذي لعبته الشركات الكورية منذ سبعينات القرن الماضي في تطوير مشاريع استراتيجية داخل البلاد. التاريخ الهجري و الميلادي - Hijri Date: الاثنين - 11 جمادى الأولى 1436 هـ - 02 مارس 2015 مـ تاريخ النشر - Publish Date: الاثنين, 2 مارس, 2015 - 19:41 رقم العدد - Issue Number: الترتيب بالتاريخ - Publication order: الاثنين, 2 مارس, 2015 - 19:41
الإدارة التنفيذية - علي الغانم وأولاده للسيارات - الكويت
[
وكذلك نطالب أعضاء مجلس الأمة بأن يكونو علي بينه من نوايا غرفة التجارة...,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
يا مرزوق الغانم.... شوف أبوك
يا رئيس المجلس ( جاسم الخرافى)... شوف نسيبك
جيلي الكويت – شركة علي محمد ثنيان الغانم وأولاده للسيارات ذ.م.م.
7- الماجد ( و يرجعون إلى الصقر و الصقر من الغانم). 8- الإبراهيم. منهم العم يوسف ابراهيم محمد الغانم ( بو أبراهيم) و يلقب بخال الكويتيين كون له 7 أخوات تزوجن من عدة عائلات الكويتية. #4
ترجع أصول اسرة الغانم إلى قبيلة عنزة
كما هو مذكور في كتاب (أصدق الدلائل في أنساب بني وائل) لإبن عبار
وموطنهم الاصلي في نجد وكانوا من كبار ربعهم
إسمح لى إبن عبار ماخلى عائله أو قبيله إلا ونسبها لقبيله عنزه مع أن قبيله عنزه بغنى عن تلك العوائل والقبائل وكتاباته لاترضى غالبيه عنزه وخذ جوله على منتديات عنزه يتضح لك صحه كلامى. وأما قولك موطنهم ألأصلى فى نجد فنجد من حائل شمالا إلى وادى الدواسر جنوبا وهم من وادى الدواسر وفى حي النويعمه بالتحديد. وأما من كبار ربعهم لو عرفت من هم أبناء عمومتهم فى وادى الدواسر ماهى مهنتهم لما قلت هذا الكلام..
وشاكر لك مشاركتك أخى شارلوك هولمز
#5
عائله الغانم عددهم ثلاثه آلاف!!! هذى قبيله الغانم مو عائله الغانم
بدأ اليقين يتسلل إلى قلبى بأن أمر هذه العائله مريب
وإذا عرف السبب بطل العجب..
شكرا لمشاركتك عليا
#6
إسمح لى إبن عبار ماخلى عائله أو قبيله إلا ونسبها لقبيله عنزه مع أن قبيله عنزه بغنى عن تلك العوائل والقبائل وكتاباته لاترضى غالبيه عنزه وخذ جوله على منتديات عنزه يتضح لك صحه كلامى.
الموظفين في مجموعة الغانم الأن: لقد بلغ عدد الموظفين الذين يعملون في مجموعة الغانم مايقرب من 6000 موظف في 40 دولة في قارات مختلفة. أما النشاط الرئيسي للمجموعة فهو المجال التجاري الذي تعمل به مجموعة الغانم هو توزيع الالكترونيات والأغذية، بجانب العديد من السلع الاستهلاكية أو المتداولة بين الأشخاص. هذا بالاضافة إلى المركبات والسلع المصنعة والهندسة والتكنولوجيا والسفر وخدمات الشحن البحري والنقل والإعلان والتأمين والمقاولات. مشاهير العائلة [ تحرير | عدل المصدر]
مرزوق الغانم: هو الرئيس الحالي لمجلس الأمة الكويتي ، عن الدائرة الثانية. الغانم حاصل على بكالوريوس هندسة ميكانيكية من جامعة سياتل ، وعمل في شركة بوبيان للبتروكيماويات قبل انتخابه في مجلس الأمة عام 2006. [3] ، وعضو في مجلس الأمة في 2006، 2008، 2009، 2013، 2016، و2020. والده هو علي محمد ثنيان الغانم ، ووالدته فايزة الخرافي. عمر الغانم: تولى ادارة مجموعة الغانم في عام 2002. والجدير بالذكر أنه استطاع أن يضيف الكثر من المشاريع على مجموعة الغانم. صقر غانم سعد الغانم: كان قائداً لجيش الشيخ مبارك الصباح. عبد اللطيف ثنيان الغانم: كان أحد أعضاء اللجنة التي وضعت دستور الكويت وكان أول رئيس للمجلس التأسيسي لمجلس الأمة وكان له شرف تسليم الدستور الكويتي.
ثانيا إن كان جوابك اي دوسري يعلم
إذن انت من أصحاب وكاله يقولون!!
جزاء الذاكرين
ثم أتبع ذلك ببيان فضل الذكر وجزاء الذاكرين ، فذكر الله عز وجل أنه مع عبده حين يذكره ، وهذه المعية هي معية خاصة وهي معية الحفظ والتثبيت والتسديد كقوله سبحانه لموسى وهارون:{ إنني معكما أسمع وأرى} (طـه: 46) ، وأفضل الذكر ما تواطأ عليه القلب واللسان وتدبر الذاكر معانيه ، وأعظمه ذكر الله عند الأمر والنهي وذلك بامتثال الأوامر واجتناب النواهي.
حديث انا عند حسن ظن عبدي بي
رواه أحمد ، و الحاكم ، وصححه الألباني.
تاريخ النشر: الأحد 3 ربيع الآخر 1422 هـ - 24-6-2001 م
التقييم:
رقم الفتوى: 8736
132682
0
513
السؤال
ما معنى حديث الرسول صلى الله عليه وسلم عندما قال: إن الله قال: (أنا عند ظن عبدي بي)؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن لفظ الحديث الذي أشرت إليه هو قوله صلى الله عليه وسلم: يقول الله تعالى: (أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه إذا ذكرني) رواه بهذا اللفظ البخاري من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، كما رواه مسلم، وأحمد والترمذي وغيرهم. قال النووي رحمه الله في شرح هذا الحديث: قوله سبحانه وتعالى - أي في الحديث القدسي -: (أنا عند ظن عبدي بي)، قال العلماء: معنى حسن الظن بالله تعالى: أن يظن أنه يرحمه ويعفو عنه، قالوا: وفي حالة الصحة يكون خائفاً راجياً، ويكونان سواء. وقيل: يكون الخوف أرجح، فإذا دنت أمارات الموت غلّب الرجاء أو محّضه، لأن مقصود الخوف: الانكفاف عن المعاصي والقبائح، والحرص على الإكثار من الطاعات والأعمال، وقد تعذر ذلك، أو معظمه في هذا الحال، فاستحب إحسان الظن المتضمن للافتقار إلى الله تعالى، والإذعان له). حديث انا عند حسن ظن عبدي بي بي سي. وقال الحافظ في الفتح: (أنا عند ظن عبدي بي): أجازيه بحسب ظنه بي، فإن رجا رحمتى وظن أني أعفو عنه وأغفر له فله ذلك، لأنه لا يرجوه إلا مؤمن علم أن له رباً يجازي، وإن يئس من حرمتي وظن أني أعاقبه وأعذبه فعليه ذلك، لأنه لا ييأس إلا كافر).
حديث انا عند حسن ظن عبدي ا
ومعية الله لعبده نوعان: خاصة تقتضي النصر والتأييد، وهي المذكورة في الحديث، وعامة تقتضي العلم والإحاطة، وهي صفة حقيقية تليق بالله تعالى. الترجمة:
الإنجليزية
الفرنسية
الإسبانية
التركية
الأوردية
الإندونيسية
البوسنية
البنغالية
الصينية
الفارسية
تجالوج
الهندية
الفيتنامية
السنهالية
الكردية
الهوسا
البرتغالية
السواحيلية
التاميلية
عرض الترجمات
وقد ذم الله في كتابه طائفة من الناس أساءت الظن به سبحانه ، وجعل سوء ظنهم من أبرز علامات نفاقهم وسوء طويتهم ، فقال عن المنافقين حين تركوا النبي - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه في غزوة أحد: { وطائفة قد أهمتهم أنفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية} (آل عمران: 154) ، وقال عن المنافقين والمشركين: { الظانين بالله ظن السوء عليهم دائرة السوء} (الفتح: 6). والمراد من الحديث تغليب جانب الرجاء ، فإن كل عاقل يسمع بهذه الدعوة من الله تبارك وتعالى ، لا يمكن أن يختار لنفسه ظن إيقاع الوعيد ، بل سيختار الظن الحسن وهو ظن الثواب والعفو والمغفرة وإيقاع الوعد وهذا هو الرجاء ، وخصوصاً في حال الضعف والافتقار كحال المحتضر فإنه أولى من غيره بإحسان الظن بالله جل وعلا ولذلك جاء في الحديث ( لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بالله) أخرجه مسلم عن جابر رضي الله عنه. فينبغي للمرء أن يجتهد في القيام بما عليه موقنًا بأن الله يقبله ويغفر له; لأنه وعد بذلك وهو لا يخلف الميعاد ، فإن ظن أن الله لا يقبله ، أو أن التوبة لا تنفعه ، فهذا هو اليأس من رحمة الله وهو من كبائر الذنوب, ومن مات على ذلك وُكِل إلى ظنه ، ولذا جاء في بعض طرق الحديث السابق حديث الباب ( فليظن بي ما شاء) رواه أحمد وغيره بإسناد صحيح.
حديث انا عند حسن ظن عبدي بي بي سي
نغم السماء
من الاعضاء المؤسسين
#2
جزاك الله كل خير
#3
اسعدني تواجدكـ نورتي الموضوع بطلتكــ
المنسي
الاعضاء
#5
كل عام وانتم في خير
تهاني وترحيب
عيوش
مشرفة, اليوتيوب. الجوال
#6
#7
اسعد الله قلوبكم وامتعها بالخير دوماً أسعدني كثيرا مروركم وتعطيركم هذه الصفحه
عصفوره منوره
#9
كل الشكر لكى على المرور
البلبل
#10
#11
[FONT=Arial (Arabic)] شكراااعلى المرور الطيب [/FONT]
تاريخ النشر: الأربعاء 11 صفر 1436 هـ - 3-12-2014 م
التقييم:
رقم الفتوى: 276568
62336
0
308
السؤال
بالنسبة لحديث: "أنا عند ظن عبدي بي؛ إن ظن خيرا فله، وإن ظن شرا فله". قال بعض أهل العلم: إن الظن هنا بمعنى العلم واليقين؛ لقوله تعالى: "الذين يظنون أنهم ملاقوا ربهم". فإذا كان من معاني الظن: اليقين، وبما أن في الحديث القدسي: "فليظن بي ما شاء" أي: فليعلم بيقين أو يتيقن بما شاء. ***(((انا عند ظن عبدي)))***. هل هذا الإطلاق يجوز به أن يظن الإنسان (ظنا بمعنى اليقين) أن الله كتب في اللوح المحفوظ أنه سيفعل به كذا وكذا، وأنه من باب القسم على الله بما أخبر به هو عن نفسه، والإقسام على الله بما علم من الدين (قول الله أو قول نبيه -عليه الصلاة والسلام-) وهذا الحديث: "فليظن بي ما شاء" فيه إخبار من الله على اختيارك لما تظن، وأن الذي تظنه شيء واقعي سيعطيك الله إياه لكن وفق الحكمة والإرادة الإلهية، وهناك حديث قدسي يدعم هذا الرأي: قال الله تعالى في الحديث القدسي: "عبدي عند ظنه بي". فمعنى سؤالي: اليقين بالله بأنه أتم لي شيئا وانتهى، وأنا الآن ميسر له، كما وعد هو سبحانه إذا أخذت بالأسباب الموصلة إلى ظني. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن حسن الظن بالله تعالى واليقين بإجابته لدعاء من دعاه ممدوح، لما في الحديث القدسي: أنا عند ظن عبدي بي.