والثاني: في هذه المسألة أن هذا القول - وهو أن البيعة لا تكون إلا مع الإمامة العظمى - يلزمه أن البيعة قد ذهبت منذ أزمان، وأن قول النبي عليه الصلاة والسلام: من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية. أن هذا مخصوص ببعض الأزمنة دون بعض، وهذا تحكم في دلالة النص وتحكم أيضاً في كلام أهل السنة، فالبيعة ليس لها زمن يحدها عند أهل السنة، بل هي ماضية ولم يحدها أحد، والقول بأن البيعة منوطة بالإمامة العظمى هذا يلزم منه هذين اللازمين الباطلين. انتهى. من مات وليس عليه إمام مات ميتة جاهلية - منتدى الكفيل. وإنما المراد بالفتوى المحال عليها: التحذير من التحزب بأن تدعي كل طائفة أو جماعة بأن رئيسها هو الإمام الذي تجب طاعته وبيعته، ويأتون بآيات وأحاديث تحض على اجتماع المؤمنين على بيعة إمام واحد للأمة ويسقطونها ـ جهلاً أو اتباعاً للهوى ـ على أحزاب يخترعونها ويحملون ذلك على شخص منهم، كما جاء في نص الفتوى المعنية بالرقم: 111159. وقد سبق لنا بيان معنى الحديث المذكور والمراد ببيعة الإمام وماهيتها وكيف تتم؟ في الفتاوى التالية أرقامها: 6927 ، 23027 ، 31487 ، 117439. والله أعلم.
من مات وليس عليه إمام مات ميتة جاهلية - منتدى الكفيل
تاريخ النشر: السبت 27 ذو القعدة 1430 هـ - 14-11-2009 م
التقييم:
رقم الفتوى: 129040
68844
0
330
السؤال
فضيلة الشيخ: رقـم الفتوى: 111159. عنوان الفتوى: توضيح المقصود من حديث: من مات وليس له إمام مات ميتة جاهلية. تاريخ الفتوى: 04 شعبان 1429 / 07-08-2008
قرأنا فتواكم هذه، لكنها تعارض فتوى الشيخ العثيمين فى المحاضرات التى تنشرونها على موقعكم فى أكثر من محاضرة عن وجوب مبايعة ولي الأمر فى أي من الأقطار العربية والإسلامية، وإحدى فتاواه أسفل وفيها خلاف ما قلتم: في معنى حديث: من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية. السؤال حديث: من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية. ما معنى هذا الحديث؟ الجواب: معناه: أنه يجب على الإنسان أن يجعل له إماماً، ولا يحل لأحد أبداً أن يبقى بلا إمام، لأنه إذا بقي بلا إمام بقي من غير سلطان، ومن غير ولي أمر، والله -عزَّ وجلَّ - يقول: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ {النساء:59}. وهذا الذي مات وليس في عنقه بيعة شاذٌّ خارجٌ عن سبيل المؤمنين، لأن المؤمنين لا بد أن يكون لهم أمير مهما كانت الحال، فإذا خالَفَ هذا وشذَّ صار خارجاً عن سبيل المؤمنين.
وفي الحديثِ: الأمرُ بطاعةِ الأُمراءِ ووُلاةِ الأمورِ على كلِّ حالٍ فيما يُرضِي اللهَ عزَّ وجلَّ. وفيه: أهميَّةُ البَيْعةِ والحثُّ عليها. وفيه: النَّهيُ عن الخروجِ على الأُمراءِ ووُلاةِ الأمورِ. وفيه: حِرْصُ ابنِ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما على اتِّباعِ مَنْهَجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
08-10-2014, 11:09 PM
المشاركه # 1
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Mar 2013
المشاركات: 2, 108
⠀
هذي دراسه قام فيها⠀
⠀⠀⠀
د / ناصر فارس التميمي ⠀
شكرا للباحثين الذين شاركتهم من خلال السفر والترحال في خلال عام كامل لنشر تاريخ وانتشار القبائل العربيه في الوطن العربي! دراسه قائمه على حقائق وارقام!
عدد قبائل السعودية لدعم مرضى القدم
وكانت المليشيا قد استولت على «دار الزاهر» ومنزل الزعيم القبلي المرحوم يحيى بن ناجي القوسي ومزارع وآبار تابعة له بمنطقتي العابسية وبني عبدالله، إضافة إلى منازل قائد لواء المجد سابقاً العميد علي حسين الفلاحي، وأراض زراعية وآبار ارتوازية تابعة لمؤيدين للشرعية.
الثلاثاء 15 مارس - آذار 2022 الساعة 03 مساءً / مأرب برس-متابعات
قالت المنظمة الدولية للهجرة امس الاثنين إن نحو 8 آلاف مهاجر أفريقي وصلوا إلى اليمن خلال شهر فبراير الماضي، كما عاد أكثر من أربعة آلاف مغترب يمني من السعودية وسط استمرار الصراع في هذا البلد الفقير منذ سبع سنوات. وذكرت المنظمة التابعة للأمم المتحدة في تقرير شهري لتتبع حالات النزوح ومراقبة المواقع الرئيسية لوصول المهاجرين وعودة المغتربين، بأنه تم تسجيل نحو 8358 مهاجرًا دخلوا اليمن خلال شهر فبراير مقارنة مع 5940 مهاجرًا في يناير كانون الثاني 2022. وأرجعت زيادة عدد المهاجرين الواصلين لليمن إلى تحسن الأحوال الجوية وتدهور الوضع الأمني في إثيوبيا. وأوضح تقرير المنظمة أن نحو 95 بالمئة من المهاجرين الواصلين لليمن قادمون من إثيوبيا، وجاء الباقون من الصومال. من ناحية أخرى، قالت المنظمة إنها سجلت أيضاً عودة أربعة آلاف و685 مغتربا يمنيا من المملكة العربية السعودية خلال شهر فبراير 2022 مقارنة مع نحو 5760 في يناير كانون الثاني. عدد قبائل السعودية للمهندسين. ويُعد اليمن منذ سنوات طويلة وجهة ونقطة عبور لمعظم المهاجرين من دول القرن الأفريقي، خاصة من إثيوبيا والصومال، صوب دول الخليج بحثا عن سبل حياة أفضل، ويقطعون في سبيل ذلك رحلات صعبة في ظروف قاسية.