التسجيل في كلية الجعيمة الدولية للتكنولوجيا هناك عدد من الخطوات التي يجب اتباعها للتسجيل في الكلية التقنية الشهيرة، ويتم ذلك بشرح طريقة مبسطة لتسهيل الراغبين في الدراسة، وفيما يلي الخطوات
أدخل الموقع الرسمي للكلية التقنية. انتقل إلى علامة التبويب "التسجيل الآن". سيتم توجيهك إلى الصفحة الخاصة بإدخال البيانات اللازمة لإكمال عملية التسجيل بنجاح. اقبل الشروط. أدخل بيانات الطالب الذي ينوي التسجيل في الجامعة، وهي الاسم، واللقب، والمسمى الوظيفي، والهاتف المحمول، والبريد الإلكتروني، والبريد الإلكتروني للتأكيد، والبطاقة أو رقم الإقامة، وتأكيد كلمة المرور الخاصة بك. قم بالتأكيد ثم انقر فوق خيار "إنشاء حساب". اتبع تعليمات التسجيل. انقر فوق خيار "تسجيل". ما هي فوائد الدراسة في كلية الجعيمة الدولية للتكنولوجيا هناك العديد من المزايا التي يتم الحصول عليها من خلال الدراسة داخل الكلية التقنية والتي تتمثل في مدة دراسة علوم الطيران وهي 3 سنوات ويحصل الكلب على حوافز وذلك خلال فترة الدراسة وأثناء فترة التدريب.. الكليات التقنية العالمية تعلن بدء التسجيل في كلية علوم الطيران وكلية إتقان | أخبار السعودية. يتم توفير الإقامة والمواصلات وحتى رعاية الطلاب المجانية. يُعرض على الخريجين مجموعة من فرص العمل، وهذا على مستوى تقني وما فوق.
الكليات التقنية العالمية تعلن بدء التسجيل في كلية علوم الطيران وكلية إتقان | أخبار السعودية
رغودة
الاعضاء
مواضيع ذات صلة
2/6/21 ثقتي بالله
20/3/21 ثقتي بالله
14/1/21 ثقتي بالله
الوسوم
المناهج السعودية
كلية إتقان
أعلنت الكليات التقنية العالمية اليوم عن موعد بدء التسجيل في الكلية التقنية العالمية لعلوم الطيران بالرياض و الكلية التقنية العالمية بالجعيمة (إتقان) ، وسنوضح كافة تفاصيل التقديم من خلال موقعنا أخبار السعودية فتابعونا.
اعلم رحمك الله ان تكفير الكفار والمشركين وأولياؤهم هو الركن الأول من أركان التوحيد لقوله سبحانه ﴿فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله... الآية﴾[159] فقد قدم سبحانه الكفر بالطاغوت وأوليائه على الأيمان به وبخلاف ذلك تختلط الأوراق والخنادق مع الكفار والمشركين وأوليائهم فلا تكون هنالك مفاصلة. وقد عجز أهل الأهواء ومدعو الإسلام ان يجدوا ما يرموا به أهل التوحيد غير انهم "مكفّرون" فقد رآنَ على قلوبهم أن يعوا بأن تكفير أهل الكفر والشرك ومن والاهم هو الركن الأول من أركان التوحيد والله سبحانه يقول ﴿ان الذين ارتدوا على أدبارهم من بعد ما تبين لهم الهدى الشيطان سولَ لهم وأملى لهم﴾[160]. من كفّر مسلماً فقد كفر. وروي أن مصعب بن الزبير بعد قتله للمختار الكذاب استدعى أم ثابت بنت سمرة بن جندب زوجة المختار فسألها عنه فقالت: انه كافر فخلى سبيلها ، واستدعى زوجته الأخرى وهي عمرة بنت الصحابي الجليل النعمان بن بشير فسألها عنه فلم تكفره ، فكتب مصعب إلى أخيه عبد الله بن الزبير ، فأمره الأخير بقتلها لعدم تكفيرها الكافر. وروى البخاري إن بقايا بني حنيفة لما رجعوا للإسلام وتبرءوا من مسيلمة وأقروا بكذبه ، كبر ذنبهم عند أنفسهم وتحملوا بأهاليهم إلى الثغر لأجل الجهاد في سبيل الله ، لعل ذلك يمحو عنهم ( الردة) ، فنزلوا الكوفة وصار لهم بها محلة معروفة ومسجد يسمى مسجد بني حنيفة ، فمر بعض المسلمين ذات يوم بمسجدهم بين المغرب والعشاء فسمعوا منهم كلاما معناه أن مسيلمة كان على حق ، وهم جماعة كثيرون ، ولكن من لم يقله لم ينكره على من قاله ، فرفع أمرهم إلى عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ، فجمع من عنده من الصحابة واستشارهم ، فاستتاب بعضهم وقتل بعضهم بدون استتابة فشمل العقاب من سمع الكلام ولم ينكره[161].
من كفّر مسلماً فقد كفر
ومن عجب أنّ بعض علماء هذا الزمان يبينون رأي الشرع للناس في بعض القضايا من مذهب واحد ، ومن قول واحد هو المذهب الذي يعتنقون ، دون أن يذكروا لهم أنّ هناك أراء أخرى لفقهاء آخرين لها أدلتها وبراهينها. إنّ الذين كفروا الشيخ في السودان هم فرقة متفيقهين ، أنصاف متعلمين ، أولياء مذهب ، أو أنصار جماعة ، أو متعصبين لطائفة ، لا يقبلون بخلاف أو اختلاف ، يفرحهم التكفير فيسارعوا له كأنه فتح الفتوح ، ويبهجهم ويثلج صدورهم دخول الناس إلى النار فيكيلوا لمخالفيهم اللّعنات ، والدعوات من أجل أن يدخلوها، بدلاً من أن يسألوه أن يمن عليهم بالهداية (مثلهم) طالما أنهم يظنون أنهم مهتدون ، وطالما أنهم يسالون رباً رحيماً ، كريماً ، يستجيب الدعاء و يفرح بتوبة عبده فرحاً عظيماً ، فمن المفترض أنهم دعاة خير لا دعاة شر. وهؤلاء يشبهون أصحاب ذي الخويصرة اليماني الذي قال فيهم الرسول صلى الله عليه (إن له أصحاباً يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم، وصيامه مع صيامهم، يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم).
مفتي الجمهورية الدكتور شوقي علام
ما حكم قول المسلم لأخيه «يا كافر»؟.. «الإفتاء» تجيب
إسراء كارم
الأحد، 31 يناير 2021 - 10:13 ص
ورد إلى دار الإفتاء المصرية ، سؤال عبر الموقع الإلكتروني، نصه: «ما حكم قول المسلم لأخيه المسلم يا كافر؟». وأجابت الإفتاء بأنه لا يجوز لأحد من المسلمين أن يتهم أخاه المسلم بالكفر؛ لأن ذلك من أعظم الذنوب التي يرتكبها المسلم؛ لقوله صلى الله عليه وآله وسلم في حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قال: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم: «أَيُّمَا امْرِئٍ قَالَ لأَخِيهِ: يَا كَافِر؛ فَقَدْ بَاءَ بِهَا أَحَدُهُمَا؛ إِنْ كَانَ كَمَا قَالَ، وَإِلا رَجَعَتْ عَلَيْهِ» رواه مسلم. ومعناه: فقد رجع عليه تكفيره؛ فليس الراجع حقيقةً الكفرُ، بل التكفير؛ لكونه جعل أخاه المؤمن كافرًا؛ فكأنه كفر نفسه؛ لأنه كفَّر مَن هو مثله، وإما لأنه كفَّر مَن لا يُكفِّره إلا كافرُ يَعتقد بطلان دين الإسلام. وانتهت إلى أنه على من قال لأخيه: «يا كافر» أن يسارع بالتوبة والندم والاستغفار حتى يغفر الله سبحانه وتعالى له. اقرأ أيضًا: هل الزوج مسؤول عن حجاب زوجته؟.. «الإفتاء» تجيب
الكلمات الدالة
مشاركه الخبر:
الاخبار المرتبطة