يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ ۖ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا ۖ وَلَا يَغُرَّنَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ (5) قوله تعالى: يا أيها الناس إن وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور. قوله تعالى: يا أيها الناس إن وعد الله هذا وعظ للمكذبين للرسول بعد إيضاح الدليل على صحة قوله: إن البعث والثواب والعقاب حق. فلا تغرنكم الحياة الدنيا قال سعيد بن جبير: غرور الحياة الدنيا أن يشتغل الإنسان بنعيمها ولذاتها عن عمل الآخرة ، حتى يقول: يا ليتني قدمت لحياتي. ولا يغرنكم بالله الغرور قال ابن السكيت وأبو حاتم: الغرور الشيطان. وغرور جمع غر ، وغر مصدر. ويكون الغرور مصدرا وهو بعيد عند غير أبي إسحاق; لأن ( غررته) متعد ، والمصدر المتعدي إنما هو على فعل; نحو: ضربته ضربا ، إلا في أشياء يسيرة لا يقاس عليها; قالوا: لزمته لزوما ، ونهكه المرض نهوكا. فأما معنى الحرف فأحسن ما قيل فيه ما قاله سعيد بن جبير ، قال: الغرور بالله أن يكون الإنسان يعمل بالمعاصي ثم يتمنى على الله المغفرة. وقراءة العامة الغرور ( بفتح الغين) وهو الشيطان; أي لا يغرنكم بوساوسه في أنه يتجاوز عنكم لفضلكم.
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة فاطر - الآية 5
فلا تغرنكم الحياة الدنيا قال سعيد بن جبير: غرور الحياة الدنيا أن يشتغل الإنسان بنعيمها ولذاتها عن عمل الآخرة ، حتى يقول: يا ليتني قدمت لحياتي. ولا يغرنكم بالله الغرور قال ابن السكيت وأبو حاتم: الغرور الشيطان. وغرور جمع غر ، وغر مصدر. ويكون الغرور مصدرا وهو بعيد عند غير أبي إسحاق; لأن ( غررته) متعد ، والمصدر المتعدي إنما هو على فعل; نحو: ضربته ضربا ، إلا في أشياء يسيرة لا يقاس عليها; قالوا: لزمته لزوما ، ونهكه المرض نهوكا. فأما معنى الحرف فأحسن ما قيل فيه ما قاله سعيد بن جبير ، قال: الغرور بالله أن يكون الإنسان يعمل بالمعاصي ثم يتمنى على الله المغفرة. وقراءة العامة الغرور ( بفتح الغين) وهو الشيطان; أي لا يغرنكم بوساوسه في أنه يتجاوز عنكم لفضلكم. وقرأ أبو حيوة وأبو السمال العدوي ومحمد بن السميقع الغرور ( برفع الغين) وهو الباطل; أي لا يغرنكم الباطل. وقال ابن السكيت: والغرور ( بالضم) ما اغتر به من متاع الدنيا. قال الزجاج: ويجوز أن يكون الغرور جمع غار; مثل قاعد وقعود. النحاس: أو جمع غر ، أو يشبه بقولهم: نهكه المرض نهوكا ولزمه لزوما. الزمخشري: أو مصدر ( غره) كاللزوم والنهوك. شرح المفردات و معاني الكلمات: الناس, وعد, الله, حق, تغرنكم, الحياة, الدنيا, يغرنكم, الله, الغرور,
تحميل سورة فاطر mp3:
محرك بحث متخصص في القران الكريم
Sunday, April 24, 2022
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب
معنى الاية ,,,,.ولا يغرنكم بالله الغرور
بين لهم فيه أن البعث حق، وأن من الواجب عليهم أن يستعدوا لاستقبال هذا اليوم بالإيمان والعمل الصالح فقال- تعالى- يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ.... أى: إن ما وعدكم الله- تعالى- به من البعث والحساب والثواب والعقاب، حق لا ريب فيه، وما دام الأمر كذلك، فَلا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَياةُ الدُّنْيا أى: فلا تخدعنكم بمتعها، وشهواتها، ولذائذها، فإنها إلى زوال وفناء، ولا تشغلنكم هذه الحياة الدنيا من أداء ما كلفكم- سبحانه- بأدائه من فرائض وتكاليف. وَلا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ أى: ولا يخدعنكم عن طاعة ربكم، ومالك أمركم الْغَرُورُ. أى: الشيطان المبالغ في خداعكم، وفي صرفكم عن كل ما هو خير وبر. فالمراد بالغرور هنا: الشيطان الذي أقسم بالأيمان المغلظة، بأنه لن يكف عن إغواء بنى آدم، وعن تزيين الشرور والآثام لهم. فالمقصود بالآية الكريمة تذكير الناس بيوم القيامة وما فيه من أهوال. وتحذيرهم من اتباع خطوات الشيطان، فإنه لا يأمر إلا بالفحشاء والمنكر. قوله تعالى: يا أيها الناس إن وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور. قوله تعالى: يا أيها الناس إن وعد الله هذا وعظ للمكذبين للرسول بعد إيضاح الدليل على صحة قوله: إن البعث والثواب والعقاب حق.
يقول الله سبحانه وتعالى ، في كتابه الكريم ، بسم الله الرحمن الرحيم: ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ ۖ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا ۖ وَلَا يَغُرَّنَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ) صدق الله العظيم.. الآية رقم 5 سورة فاطر.. وأيضا ، بسم الله الرحمن الرحيم: (فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ) صدق الله العظيم.. سورة لقمان الآية 33. بداية القصة:
قال أحد العباد الزاهدين: كنت فيما مضى من أيام الشباب ، ورعًا تقيًا ، طاهر النفس تقيًا ، أصوم النهار ، وأقوم الليل ، وأقضى زمني في التسبيح ، بحمد الله الواحد القهار. شعور غريب جدًا في الليل:
فبينما أنا جالس ذات ليلة مع والدي ، وكتاب القرآن الكريم بين يدي ، وقد أخذ النوم ، بمعاقد أجفان من كانوا بقربنا ، وإذا بس أشعر بالعجب قد داخلني لقيامي ونوم من حولي. نظرة الحكيم وإجابة الخبير العليم:
فقلت لأبي: أليس في هؤلاء رجل شديد ، يُحيي الليل بالركوع والسجود ؟.. هل أصابتهم غشاوة ؟.. أم خدعتهم تلك الحياة ؟.. حتى فضّلوا النوم والهجوع ، على القيام للصلاة والركوع!.. فنظرّ إليّ والدي نظر الحكيم ، وأجابني إجابة الخبير العليم …
الادعاء والغرور أدوات الدمار والشرور:
قال: يا هذا حبّذا لو كنت مثلهم ، ونمت نومهم ، فإن الله يحب القعود عن عبادته ، ويبغض منك القيام لتأكل لحم عبيده ، واعلم يا ولدي ، أن الادعاء والإعجاب والغرور أدوات الدمار والشرور.
آخر تحديث: أكتوبر 15, 2021
خطب مؤثرة ومبكية مكتوبة
خطب مؤثرة ومبكية مكتوبة، الخطب من الأمور التي تساعد المسلم على تذكر دينه وتعاليمه المختلفة، كما أن الذهاب للصلاة والاستماع لتلك الخطب يساعد على نشر روح من المودة والمحبة بين جميع المسلمين. والخطب لها عناصر هامة ينبغي أن تتوافر في كل خطبة حتى تصبح متميزة وناجحة وقادرة على إقناع المسلمين، وهو الأمر الذي سنقوم بعرضه بصورة عامة، فتابعونا. خطبة جمعة مؤثرة
تم تسمية خطبة الجمعة بهذا الاسم لأنها يتم عرضها في يوم الجمعة قبل الصلاة. وتم تسميتها بذلك لأنها تقوم بجمع الناس داخل المساجد. وهذا حتى يستعدون لتأدية صلاة الجمعة. خطبة مؤثرة عن الإستقامة. كما أن تأدية صلاة الجمعة دون الاستماع إلى الخطبة يجعل الصلاة غير صحيحة. ويبدأ الخطيب في قول الخطبة التي تتحدث عن أمر ما. وقد يأتي موضوع الخطبة عن مناسبة دينية يمر بها العالم الإسلامي في تلك الفترة. حيث أن الخطيب يسعى إلى تقديم رسالة متميزة لجميع المسلمين. تقدم لهم فائدة كبيرة في مختلف مجالات حياتهم. بالإضافة إلى تذكيرهم بشكل مستمر بالسنة النبوية الشريفة وتعاليم المولى عز وجل من خلال سرد بعض آيات القرآن الكريم. كما أن خطبة الجمعة لابد من أن تتم ت من عدد من النقاط حتى تظهر بالصورة المطلوبة وتلك العناصر تتمثل في الآتي:
أولًا المقدمة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله سيدنا محمد النبي الأمي وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد……..
بعد ذلك يجب أن تبدأ الخطبة ببعض الكلمات الجذابة التي تجذب المسلمين على التشوق للاستماع لموضوع الخطبة، وينبغي أن تكون تلك المقدمة قصيرة.
خطبة الجمعة قصيرة جدا
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ)... أما بعد: معشر المومنين والمومنات: قال الله عز وجل (إِنَّا عَرَضْنَا الأَمَانَةَ عَلَى السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولاً) ، قال ابن عباس رضي الله عنهما: (عرضها الله على السموات والأرضِ والجبال؛ إن أدَّوها أثابهم؛ وإن ضيعوها عذبهم، فكرهوا ذلك وأشفقوا، من غير معصية، ثم عرضت على آدم؛ فقيل: خذها بما فيها؛ فإن أطعتَ غَفرتُ لك، وإن عصيتَ عذبتُك، قال: قبلتها بما فيها).
خطبة الجمعة قصيرة عن الصلاة
خطب جمعة جاهزة قصيرة ، أقيمت صلاة الجمعة الأولى فرضا أثناء هجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسجد بني سليم في أرض سالم بن عوف بالقرب من المدينة المنورة، وصلاة الجمعة فرض، واتفق عليه جميع أئمة المذهب، يقول سبحانه وتعالي: ( يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون)، وصلاة الجمعة تتكون من 10 ركعات، ركعتان من الفرض وثماني ركعات من صلاة السنة (أربع ركعات قبل صلاة الفرض وأربع ركعات بعد صلاة الفرض). خطب جمعة جاهزة قصيرة الخطبة لها جزء أساسي واحد، إنه ذكر الله، يتم تنفيذ هذا الجزء الأساسي عندما يقول الداعية الحمد لله، سبحان الله، ومن الأنسب الإطالة، وشروط صحة خطب جمعة جاهزة قصيرة كالتالي: - يجب أن تكون الخطبة ضمن المدة الزمنية لصلاة الجمعة. - يجب تسليمها قبل فرض صلاة الجمعة. - أن يلقى بنية الخطبة. - يجب تسليمها في حضور المصلين. خطبة الجمعة قصيرة بالعربية. - يجب ألا ينشغل المرء بشيء بين الخطبة والصلاة. - الأفضل للخطيب (الإمام) أن يؤم الجمعة. خطبة جمعة قصيرة جدا وسهلة ينبغي أن يلقي الخطيب الخطبة بصوت يسهل سماعه، وهنا نقدم لك طب جمعة جاهزة قصيرة: - الحمد لله نحمد ونستعين ونستهدي به، ونشكره ونعوذ به من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، يا عبــاد الله: إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون، فاذكروا الله العظيم يذكركم، واشكروه على نعمه يزدكم، ولذكر الله أكبر والله يعلم ما تصنعون، والحمد لله رب العالمين، وأقم الصلاة.
وأحسن الهدايا, ولهذا كان الحسن البصري رحمه الله يكثر أن يقول في دعائه: "اللهمّ أنت ربّنا، فارزقنا الاستقامة" أقول ما تسمعون وأستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين. الخطبة الثانية: الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على النبي المصطفى وعلى من لنهجه اقتفى.