اخبار السعودية بات الأردنيون على موعد مع عطلة ستكون الأطول في تاريخ البلاد، حيث ستمتد 9 أيام متتالية. وتشمل العطلة عيد العمال العالمي وعيد الفطر السعيد وعطلة نهاية الأسبوع. وأصدر رئيس الوزراء الأردني بشر الخصاونة، الأحد، بيانا حدد فيه عطلة عيد الفطر السعيد اعتبارا من صباح يوم الإثنين الموافق للثاني من مايو المقبل، وحتى مساء الخميس الموافق الخامس منه. الأردن يدين الاعتداءات الحوثية على السعودية | شرق وغرب | وكالة عمون الاخبارية. وقرر الخصاونة في وقت سابق، تعطيل الوزارات والدوائر الرسمية والمؤسسات والهيئات العامة، والجامعات الرسمية والبلديات، ومجالس الخدمات المشتركة، وأمانة عمان الكبرى، والشركات المملوكة بالكامل للحكومة، يوم الأحد الأول من مايو لعام 2022، احتفاء بيوم "العمال" العالمي. وأشارت مصادر إعلامية محلية، إلى أنه "إذا ما تم جمع عطلة نهاية الأسبوع يومي الجمعة والسبت، مع العطلة الرسمية التي تمتد لـ5 أيام، فإن الأردنيين على موعد مع عطلة تبدأ من يوم الجمعة المصادف 29 أبريل، وتنتهي مساء يوم السبت الـ7 من مايو المقبل، في أطول عطلة عرفتها المملكة" وأعلن مستشار رئاسة الوزراء لشؤون الصحة وملف كورونا الدكتور عادل البلبيسي، أن عدد حالات المسجلة خلال الأسبوعي الوبائي رقم 16 لعام 2022 والممتد من 16 إلى 22 أبريل نيسان الحالي بلغ 313 إصابة مقارنة مع 475 حالة إصابة خلال الأسبوع الوبائي 15 الماضي وبانخفاض حوالي 34 بالمئة.
- الأردن يدين الاعتداءات الحوثية على السعودية | شرق وغرب | وكالة عمون الاخبارية
- موقع خبرني : أردنيون يعانون على الحدود مع السعودية
- الأردنيون يختارون ممثليهم في البلديات والمحافظات - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
- ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا با ما
- ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به سایت
الأردن يدين الاعتداءات الحوثية على السعودية | شرق وغرب | وكالة عمون الاخبارية
وهناك ايضا السودان التي تعتمد الاختبار التحصيلي بنسبة80% وعلامة الشهادة المدرسية بنسبة 20% كمعيار لقبول ابنائها في الجامعات السودانية. وجميع دول العالم شرقها وغربها بما فيها الاردن يعتمد واحد او اكثر من أدوات التقييم هذه (الشهادة المدرسية، الاختبار التحصيلي ، اختبار القدرات) كمعيار لقبول طلبة المملكة العربية السعودية في جامعاتها وهي مليئة بهم وما زالت تبذل قصارى جهدها لاستقطابهم وبلغ عدد المبتعثين من خلال وزارة التعليم العالي السعودي فقط ما يقارب 150 الف طالب ناهيك عمن يدرس على حسابه الخاص وهم اضعاف هذه الارقام. ونحن نطالب اصحاب القرار ان تكون معاملة ابنائنا مثل معاملة تلك الدول لأبنائها مثلا كما هو في السعودية معدل مرجح للاختبارات الثلاث. موقع خبرني : أردنيون يعانون على الحدود مع السعودية. مجموعة من اولياء امور طلبة الشهادات غير الاردنية
موقع خبرني : أردنيون يعانون على الحدود مع السعودية
لايجد لاعبو كرة القدم الأردنيون مستقراً لهم بعد بلادهم سوى الملاعب السعودية, وفي السنوات الـ15 الماضية, استقبلت المنافسات السعودية 22 لاعباً أردنيا. وفي الموسم الجاري يتواجد 11 لاعباً في تسعة أندية, وينخرط في الفريق الأول لكرة القدم بنادي الشباب المدافع طارق خطاب, وفي الاتحاد المدافع الآخر محمد الدميري, ويمثل الشعلة لاعب الوسط ياسين البخيت, ويبرز في نجران لاعب الوسط مصعب اللحام, وفي هجر لاعب الوسط علاء الشقران, وفي الخليج الثلاثي المدافع إبراهيم الزواهرة, لاعب الوسط شريف عدنان, والمهاجم حمزة الدردور, إلى جانب لاعب الوسط بنادي التعاون شادي أبوهشهش, ومدافع الرائد أنس بن ياسين, وفي الفيصلي لاعب الوسط خليل بن عطية. الأردنيون يختارون ممثليهم في البلديات والمحافظات - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. البداية 1999 بدأت تجارب اللاعبين الأردنيين في الملاعب السعودية أواخر 1999, ويعتبر المدافع السابق للمنتخب الأردني وقائد فريق الوحدات فيصل إبراهيم هو أول لاعب أردني يخوض تجربة احترافية في السعودية, حينما ارتدى قميص الشباب. وتلاه فيصل إبراهيم وقائد المنتخب الأردني والفيصلي المدافع حاتم عقل, والذي انضم للرائد صيف 2009 ومثل الفريق القصيمي موسماً ونصف, لتبدأ بعد ذلك مسيرة اللاعبين الأردنيين في السعودية رغم انقطاعها ثماني سنوات ونصف.
الأردنيون يختارون ممثليهم في البلديات والمحافظات - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
تنويه
تتم مراجعة كافة التعليقات ،وتنشر في حال الموافقة عليها فقط. ويحتفظ موقع وكالة عمون الاخبارية بحق حذف أي تعليق في أي وقت ،ولأي سبب كان،ولن ينشر أي تعليق يتضمن اساءة أوخروجا عن
الموضوع المطروح ،او ان يتضمن اسماء اية شخصيات او يتناول اثارة للنعرات الطائفية والمذهبية او العنصرية آملين
التقيد بمستوى راقي بالتعليقات حيث انها تعبر عن مدى تقدم وثقافة زوار موقع وكالة عمون الاخبارية
علما ان التعليقات تعبر عن أصحابها فقط.
ويقضي بن عطية موسمه الثاني في السعودية, بعد عطاء مميز مع الفيصلي في الموسم الماضي, أجبر إدارة فهد المدلج على تجديد العقد سنة إضافية. سلطان: العادات واحدة كشف المدرب الأردني خالد سلطان أن العادات والتقاليد المتقاربة بين الشعبين السعودي والأردني سبب في توجه عدد كبير من اللاعبين الأردنيين للعب في السعودية, متوقعاً ازدياد العدد في المواسم المقبلة. وطالب سلطان أبناء جلدته بالحفاظ على فرصة اللعب في السعودية, مشيراً إلى أن قوة الدوري السعودي وارتفاع حدة المنافسة ستعكس الفائدة على مستوياتهم الفنية وبالتالي التطور في مستوى ونتائج المنتخب الأردني. واعترف سلطان باستفادة الأندية الأردنية من عوائد بيعها للاعبين على الأندية السعودية, لكنه عاد ليؤكد أن غالبية اللاعبين الأردنيين انتقلوا بعد نهاية عقودهم. وقال في هذا الجانب: "هناك أندية استفادت ماديًا من البيع, ولكن غالبية اللاعبين الأردنيين انتقلوا إلى السعودية بعد نهاية عقودهم ". وعن المصاعب التي تواجه اللاعبين الأردنيين في السعودية قال: "مشكلة اللاعب الأردني إنه صعب, غالبيتهم تواجه الأندية صعوبة في التعامل معهم, تجدهم في منتصف الموسم يغادرون إلى خارج البلاد دون إذن من الإدارة.. أما نسبة قليلة فهي منضبطة وتبعث الارتياح للإدارة ".
الأردن يدين الاعتداءات الحوثية على السعودية
عمون - دانت وزارة الخارجية وشؤون المغتربين، الاعتداءات المستمرة لميليشيا الحوثي على أراضي المملكة العربية السعودية الشقيقة، وآخرها إطلاق صاروخ بالستي وطائرات مُسيرة مُفخخة باتجاه مباني مدنية ومنشآت للطاقة واقعة في عدة مناطق في المملكة، اليوم، والتي تمّ اعتراضها وتدميرها من قبل الدفاعات الجوية السعودية. وأكّد الناطق الرسمي باسم الوزارة السفير هيثم أبو الفول إدانة واستنكار المملكة الشديدين لهذه الاعتداءات الإرهابية الجبانة، مُشدداً على تضامن المملكة ووقوفها المطلق إلى جانب المملكة العربية السعودية الشقيقة في وجه كل ما يُهدد أمنها وأمن شعبها الشقيق.
يدل عليه قوله تعالى: " وأخذتم على ذلكم إصري " ( 81 - آل عمران) أي عهدي وقيل: معناه لا تشدد ولا تغلظ الأمر علينا كما شددت على من قبلنا من اليهود وذلك أن الله فرض عليهم خمسين صلاة وأمرهم بأداء ربع أموالهم في الزكاة ومن أصاب ثوبه نجاسة قطعها ومن أصاب ذنبا أصبح وذنبه مكتوب على بابه ونحوها من الأثقال والأغلال وهذا معنى قول عثمان وعطاء ومالك بن أنس وأبي عبيدة ، وجماعة. يدل عليه قوله تعالى: " ويضع عنهم إصرهم ، والأغلال التي كانت عليهم " ( 157 - الأعراف) وقيل: الإصر ذنب لا توبة له معناه اعصمنا من مثله والأصل فيه العقل والإحكام. قوله تعالى: ( ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به) أي لا تكلفنا من الأعمال ما لا نطيقه وقيل هو حديث النفس والوسوسة حكي عن مكحول أنه قال: هو الغلمة قيل الغلمة شدة الشهوة وعن إبراهيم قال: هو الحب وعن محمد بن عبد الوهاب قال: العشق وقال ابن جريج: هو مسخ القردة والخنازير وقيل هو شماتة الأعداء وقيل: هو الفرقة والقطيعة نعوذ بالله منها. قوله تعالى: ( واعف عنا) أي تجاوز وامح عنا ذنوبنا ( واغفر لنا) استر علينا ذنوبنا ولا تفضحنا ( وارحمنا) فإننا لا ننال العمل إلا بطاعتك ولا نترك معصيتك إلا برحمتك ( أنت مولانا) ناصرنا وحافظنا وولينا ( فانصرنا على القوم الكافرين).
ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا با ما
تحريم الغنائم، فكانوا إذا جمعوا الغنائم نزلت نار من السماء فأكلتها تحريم مجالسة الحائض، فكانت اليهود إذا حاضت المرأة عندهم لم يقربوها وإذا أصاب ثوب أحدهم بول قرضه، أي قطع موضع النجاسة بالمقراض. تحريم بعض الطيبات من لحوم الإبل والبقر جراء البغي والاعتداء من أهل الكتاب. وكان من فضل الله على هذه الأمة أن استجاب هذه الدعوات فرفع عنها الأعباء الثقيلة من أمور الدين والتكاليف الشرعية، التي لازمت الأمم السابقة، فكانت سببا في هلاكهم، فاختص التشريع الإسلامي بالتيسير و الترخص ، فقد ثبت في صحيح مسلم أن الله رفع الإصر عن هذه الأمة، قال ابن عباس: لما نزلت الآية في آخر سورة البقرة، وقرأ النبي صلى الله عليه وسلم " {ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا} [البقرة: ٢٨٦] " قال: قد فعلت ".
ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به سایت
وسئل سفيان بن عيينة عن قوله عز وجل ( لا يكلف الله نفسا إلا وسعها) قال: إلا يسرها ولم يكلفها فوق طاقتها وهذا قول حسن لأن الوسع ما دون الطاقة. قوله تعالى: ( لها ما كسبت) أي للنفس ما عملت من الخير لها أجره وثوابه ( وعليها ما اكتسبت) من الشر وعليها وزره ( ربنا لا تؤاخذنا) أي لا تعاقبنا ( إن نسينا) جعله بعضهم من النسيان الذي هو السهو قال الكلبي كانت بنو إسرائيل إذا نسوا شيئا مما أمروا به أو أخطئوا عجلت لهم العقوبة فحرم عليهم من شيء من مطعم أو مشرب على حسب ذلك الذنب فأمر الله المؤمنين أن يسألوه ترك مؤاخذتهم بذلك ، وقيل هو من النسيان الذي هو الترك كقوله تعالى: " نسوا الله فنسيهم " ( 67 - التوبة). قوله تعالى: ( أو أخطأنا) قيل معناه القصد ، والعمد يقال: أخطأ فلان إذا تعمد قال الله تعالى: " إن قتلهم كان خطأ كبيرا " ( 31 - الإسراء) قال عطاء: إن نسينا أو أخطأنا يعني: إن جهلنا أو تعمدنا وجعله الأكثرون من الخطإ الذي هو الجهل والسهو لأن ما كان عمدا من الذنب فغير معفو عنه بل هو في مشيئة الله والخطأ معفو عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم: " رفع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه. قوله تعالى: ( ربنا ولا تحمل علينا إصرا) أي عهدا ثقيلا وميثاقا لا نستطيع القيام به فتعذبنا بنقضه وتركه ( كما حملته على الذين من قبلنا) يعني اليهود فلم يقوموا به فعذبتهم هذا قول مجاهد وعطاء وقتادة والسدي والكلبي وجماعة.
[1]
وإلى هنا نكون قد وصلنا إلى نهاية مقالنا لكم وقد ذكرنا لكم دعاء قصير لصلاة التراويح ومفهومها وأحكامها لكي يعلمها جميع المسلمين ولا يتكاسلوا في أداء الصلاة فإنها من خير الأعمال وأفضلها في شهر رمضان المبارك. المراجع
^, دعاء ختم القران في التراويح, 14-4-2021