سبب الافراج على المهندس على ابو القاسم
في الفترة الاخيرة ضجت وسائل الاعلام المصرية حول عبر الافراج عن علي ابو القاسم بعد مكوثه ثمان اعوام من السجن، بتهمه ترويج مواد مخدرة في السعودة مما زادت محركات البحث حول سبب الافراج، علما بان على ابو القاسم في اول حكمه تم الحكم عليه بالاعدام، وحسب ما بينت بان الحكومة قامت بتخفيف العقوبة عليه فتمت الحكم عليه لمدة ثمان سنوات ودفع غرامه تقدر بخمسين الف ريال. علي ابو القاسم شخصية معروفة في مصر، عمره خمسة وثلاثون عاما، درس هندسة في السعودية وهو من الشخصيات التي تم القبض عليها في السعودية بتهمه ترويج المخدرات وتم الحكم عليه بالاعدام، وفي الفترة الاخيرة تم الافراج عنه من السجن
محافظ أسوان يهنئ المهندس المصري علي أبو القاسم بعد الإفراج عنه في السعودية - قناة صدى البلد
الخميس 07/أبريل/2022 - 04:41 م
لحظة وصول المهندس علي أبو القاسم
شهد مطار أسوان الدولى، مساء اليوم الخميس، وصول المهندس علي أبو القاسم، وذلك بعد إفراج السلطات السعودية والعفو عنه وعودته إلى وطنه وأهله وأسرته، عقب مدة طويلة استمرت 6 سنوات، حيث حرصت زوجته ابتسام سلامة على انتظاره والمُلقبة باسم "المرأة الحديدية"، بالإضافة إلى العديد من أهالي أسوان. وجاء ذلك وسط أجواء مليئة بالبهجة والسعادة الغامرة والزغاريد، لعودته إلى بلده وظهور براءته من تهمة تهريب وجلب المخدرات إلى الأراضي السعودية. ومن ناحيته قدم اللواء أشرف عطية محافظ أسوان التهنئة للمهندس علي أبو القاسم وأسرته بهذا الخبر السار الذي أثلج صدور جميع أهالي أسوان في ظل الأجواء الرمضانية للشهر الفضيل. وأكد محافظ أسوان أن الدولة المصرية بقيادة الرئيس عبد الفتاح السيسي تقف بجانب أبنائها في الخارج، ولن ولم تتركهم في أي مواقف صعبة دون دعم ومساندة من الوزارات والهيئات القضائية المعنية ومحافظة أسوان وهو الذي ساهم فى حصول المهندس علي أبو القاسم على العفو وعودته لأهله وأسرته. كما قدم اللواء أشرف عطية شكره لوزارات الخارجية والهجرة، بالإضافة إلى المستشار النائب العام لما بذلوه من جهود متواصلة بشأن قضية ابن أسوان، فضلاً عن الدور الحيوي لزوجته التي ضربت أروع الأمثلة للمرأة الأسوانية الصبورة والمدافعة عن حقوق زوجها.
مراجع [ عدل]
ولا شكّ بأن هناك من فقدوا كرامتهم ويريدون لنا أن نتبعهم ونتحوّل الى مذلّة القطيع ولا همّ لهم الا أن يعيشوا الحياة منزوعة الكرامة، حياة بهيمية تدور حول الأشياء، لا أفكار في رأسها ولا إحساس في قلبها، الجري خلف المال والشرب والطعام والقرض والسيارة والعقار وكفى الله المؤمنين شرّ القتال. هذا الانسان الذليل الذي يستشعر الهزيمة ولا يستشعر الكرامة هو الفلسطيني الجديد الذي يصنعونه على نارهم الهادئة، ولكن تأتيهم المفاجأة تلو المفاجأة من جنين تارة ومن القدس تارة، من غزة ولبنان واللد والرملة وجبل النار، لا تخبوا نار الكرامة أبدا وإن ضعفت أحيانا أو عند البعض وطفت على السطح رائحة الهزيمة، فإنه سرعان ما تهب نفحات الكرامة لتبدّد أثار الهزيمة وتداعياتها الشنيعة. جميع المقالات تعبر عن وجهة نظر أصحابها وليس عن وجهة نظر وكالة وطن للأنباء
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الأحزاب - الآية 25
ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا وكفى الله المؤمنين القتال وكان الله قويا عزيزا
قوله تعالى: ورد الله الذين كفروا بغيظهم يعني أبا سفيان وجموعه من الأحزاب. بغيظهم فيه وجهان:
أحدهما: بحقدهم. الثاني: بغمهم. لم ينالوا خيرا قال السدي لم يصيبوا من محمد وأصحابه ظفرا ولا مغنما. وكفى الله المؤمنين القتال فيه وجهان:
أحدهما: بعلي بن أبي طالب كرم الله وجهه. حكى سفيان الثوري عن زيد عن مرة قال أقرأنا ابن مسعود هذا الحرف: وكفى الله المؤمنين القتال بعلي بن أبي طالب. الثاني: بالريح والملائكة ، قاله قتادة والسدي. وكان الله قويا في سلطانه. عزيزا في انتقامه.
ذكرى الكرامة ومنسوب الكرامة؟!
ولا شكّ بأن هناك من فقدوا كرامتهم ويريدون لنا أن نتبعهم ونتحوّل الى مذلّة القطيع ولا همّ لهم الا أن يعيشوا الحياة منزوعة الكرامة، حياة بهيمية تدور حول الأشياء، لا أفكار في رأسها ولا إحساس في قلبها، الجري خلف المال والشرب والطعام والقرض والسيارة والعقار وكفى الله المؤمنين شرّ القتال. هذا الانسان الذليل الذي يستشعر الهزيمة ولا يستشعر الكرامة هو الفلسطيني الجديد الذي يصنعونه على نارهم الهادئة، ولكن تأتيهم المفاجأة تلو المفاجأة من جنين تارة ومن القدس تارة، من غزة ولبنان واللد والرملة وجبل النار، لا تخبوا نار الكرامة أبدا وإن ضعفت أحيانا أو عند البعض وطفت على السطح رائحة الهزيمة، فإنه سرعان ما تهب نفحات الكرامة لتبدّد أثار الهزيمة وتداعياتها الشنيعة.
ولو استعرضت الأحداث على مر التاريخ فستجد الحروب والصراعات قائمة، وما تزال إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها. لا يجب علينا أبدا القول إن القتال شر علينا، صحيح أننا لا نتمنى لقاء العدو كما أخبرنا المصطفى صلى الله عليه وسلم، حيث قال: «لا تتمنوا لقاء العدو فإذا لقيتموه فاصبروا». ولكن إذا كتب علينا مجابهته، فنحن أمام نتيجتين لا ثالث لهما إما النصر، أو الشهادة. حين تسمع أحدا يستشهد بالآية السابقة، فاستمع جيدا، وكلي ثقة أنك تسمعه يقول «شر» عندها أنت أمام خيارين إما أن تشرح له خطأه أو أن تحيله لهذه المقالة.